张超推门进去，立即被那股味道给差点冲晕了，他已经好久没用过如此原生态的茅厕了。用几根木头搭了一个棚，边上围着些柴薪，然后上面盖着茅草，里面很小的空间挖了一个坑。
就这样简易。
张超强忍着好不容易上完，赶紧逃一样的出来了。
“老丈，你家这茅坑都满了，污水四溢，怎么也不清理下啊。”
老头子坐在院里太阳下编着柳条筐，闻言头也没抬。
“我儿子去终南山里给人烧炭去了，不在家，没人弄哩。”
张超有些奇怪，粪便可是极好的肥料啊，他记得使用粪肥应当是早已经使用了的事情啊。怎么现在长安城里百姓家的粪便却没人要？张家沟的百姓都知道积粪。甚至有空时，还会背着筐子去捡牛羊拉在外面的粪，一点都不会放过。
“是有人来收粪，但他们收要钱的。”
不对吧，不应当是那些来收粪的给钱给住户吗？他记得到了明清的时候，各个城市里都有粪场，有专门的收粪人，甚至还划分地盘，谁敢越界，就会争斗的。
好像他记得曾在史书上读过，唐朝时有两个富翁比较独特，一个富翁是专门在长安城里搞废品回收的，后来成为巨富，另一个更传奇，那个就是专门收粪然后卖给郊区百姓的。
张超觉得这件事情挺有意思的，也不急着走了，打了勺水洗了手，然后就蹲在老汉旁边，看着他编柳筐，然后有一搭没一搭的跟他聊天。
老汉虽家住长安，京师百姓，但家境也一般。老汉腿脚不便，年纪又大，干不了什么活。儿子到了冬季便去终南山给人砍柴烧炭，儿媳则是帮人浆洗衣服，几个娃现在在媳妇娘家里，老汉一人在家，便编些柳筐，也算是能挣点是点。
按老汉说的，长安城里是有收粪的，但那些人是官府安排的人，他们会定期过来清理百姓家里的茅厕，以及街上的公厕。不过不是免费的，得收钱。
虽然说不多，但每次都收，老汉家里条件不好，便一直都是由儿媳乡下的兄弟过来清。他们帮着清理了，顺便还能把粪拉回去用。
“长安城里都是这样吗？”
“都这样。”老汉道。
张超听的眼中放光。如果现在长安城里还没有出现那种职业的收粪人和粪场，仅是官府安排人在做这个事情，他们还要收钱的话，那张超觉得这里很有机会啊。
商机，很大的商机。
长安城现在虽没有百万之家，但十多万户是有的。就算除掉驻军和宫廷等的人口，也还有很多啊。
人多，自然就粪多。
而粪是什么？对于没有化肥的唐代农民来说，那就是宝啊。
但为什么长安城现在没有出现一个粪肥市场呢？
张超觉得可能一是受阻于战乱，没发展起来，二来可能是唐朝对粪的加工不足。听老汉说那些人收了粪过去，也只是简单的倒在一些挖的大粪池里，然后卖给那些附近的菜农。
菜农们拉车过来拉粪回去种菜，更远点的农民因为运输不便，很少会特意来买粪。粪多，可缺乏加工手段，又运输比较困难，因此供大于求，所以才会出现老丈家里粪坑都满了的情况。
娘的，他们不会粪肥加工，我会啊！
第170章 人无我有
古代没有化肥，土地耕种三五年，则肥力减退，作物收成就要下降。因此百姓往往只能采用休耕、轮耕等简单的方式来让土地恢复肥力。或者种三年两季，或麦粟一季后种一季豆。
“土敝则草木不长，气衰则生物不遂。凡田种三五年，其力已乏”。
采用休耕的方式让土地恢复肥力，太过简单落后，也大大影响收成。因此百姓也早就发现了施肥以保持土地肥力，早有人总结过，人畜之粪与灶灰脚泥，无用也，一入田地，便将化为布帛菽粟。
只是唐人对于人畜之粪的利用还太简单，一般只会最简单的沤粪。这样的沤粪虽然也能有肥力，但转化率还是太低。
比如同是一堆猪粪，管理得法，效力就大，不得法，效力就小，甚至全无。
粪肥是不能直接施用的，不然有时还会反伤害到庄稼，容易烧苗等。唐人沤粪堆肥，也正是让粪腐熟，防止烧苗烧根。
“老丈，你觉得如果有人过来定期帮你免费清理茅厕，如何？”
老丈听完，手里的动作停了下来。
“若有这样的事，当然好了。只是谁会免费来帮忙清理茅厕呢，这茅厕又臭又脏。若是要粪，直接到粪场买不是更方便，那也不贵，比自己弄省事划算多了。”
老丈很难想象，会有人这么好心的过来帮忙清理茅厕。毕竟有这功夫，直接在城外买，花不了几个钱。
张超已经知道了城外的粪场，那不过是那些负责清理长安城里茅厕粪便的那些官方工人的一个副业罢了。他们把粪便弄出长安，搞了些大粪池，简单的把粪堆在池里。然后卖给附近那些种菜种田的人，完全就没有什么加工。
这样的粪，让利用大打折扣。除了附近的菜农百姓，一般人很难利用。就如灞上张家沟的百姓，虽然田地也需要粪肥，但离长安三十里。那没加工过的粪，得用车运。可一车运不了两担，运力成本高，一天还运不了多少。
尤其是灞上还没有船可通。
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