越是经济繁荣的地方，入教受洗礼的华人就越多，甚至很多华人家族一代代洗着洗着就真的西化了。
从生存环境和外在因素上考虑，马尼拉与巴达维亚没有任何的区别。
就像中国早早确立目标要颠覆天方教一样，大板鸭和大风车为了更好的巩固统治，那肯定也想让所有的土著、华人等都跟他们一个信仰。
林加延的华人汇聚起了一千多人的护卫队，里头有很多是混血儿，他们中很多人拿的还只是一个黄本本么。以林加延港口为中心，沿着海湾分布的一个个华人村落集中起了一支支拿着刀枪的队伍，林加延港口的西班牙官员已经无从去考虑他们怎么突然变出的一二百条火枪，甚至还有两门小炮，只是一个劲的催促他们去救援达古番的教堂。
大板鸭对于一神教向来是很虔诚的。一神教作为西班牙的精神核心，在其殖民扩张过程中也起到了很重要的作用。两者在西班牙殖民区已经完全紧密结合在了一起！前者的疯狂扩张和后者的推动与帮助如漆似胶密不可分。在殖民征服的过程中，无论是怀有宗教使命的传教士，还是穷兵黩武的冒险家，都为传播福音的信念所鼓舞，狂热虔诚，前赴后继。一神教贯穿了西大板鸭整个殖民扩张的全过程，没有这种一神教的影响力，很难想象西班牙的“殖民事业”会如此顺利。虽然一神教在整个殖民社会稳定之后所扮演的角色往往是非常非常之复杂的。
一支以混血为主力的队伍开出了林加延，他们的人数有六七百人，占林加延集结起来的华人卫队的一半数目。
第634章 华人修女？
南京皇宫宫门前，朱濆见到了自己的老上级陈继功。
一别就是像近两年啊！
时光似乎就停止在了陈继功的身上一样，可却又加倍的在朱濆的面容上流逝。
两者的年纪明明相差仿佛，可现在陈继功看起来还是双十出头的风华正茂，历经风吹雨打和惊涛骇浪的朱濆却比之衰老了十年还多，已然年过三十，触碰到了中年的门槛。
朱濆驾船从北下到上海的时候，陈继功正好在福建参加福州船厂的二期船坞开工仪式，他现在正在慢慢的淡出中国贸易总公司这个大体系，转入造船当中。
在人生最终定位前徘徊了好几个年头的陈继功终于还是舍弃了贸易总公司，选择了造船。因为他的大哥就在证券经济市场，他们自己有意的错开了。哪怕陈鸣一丁点都不在意。当然，海外勘探二局也始终握在他的手中，并没有随着陈继功的脱身继续留在江南贸易体系中。
所以朱濆依旧算是他的部下，还是给陈继功立下了大功的部下。
“臣等见过陛下。”
两人规规矩矩的踏入宫门，一路在侍卫的引领下走进乾清宫的一处偏殿。陈鸣正立在大殿中央，身前有着一个巨大的浑天仪，另一旁放着一个同样巨大的地球仪。
甩下袖子，让两个功臣上的前来，看着已经被定格的地球仪，还有缓缓运转中的浑天仪，前者檀香山到中国大陆本土的海域图一目了然。
“檀香山，好名字，很适合。”是冥冥之中的天意吧，朱濆给夏威夷群岛的命名与上个时空国人对之的称呼一般无二。但是不同的是，这个时空这个名字是绝对不会再从夏威夷群岛上流走了。
那个狗屁的火奴鲁鲁就永远的消失好了。
“朱濆，这地儿看维度跟湾湾差不多，两者气候上有什么不同吗？”
朱濆在檀香山也进行了测量定位，从维度上将这个群岛跟湾湾处在一个平行线上的，直线向东到的不是后世的美国，而是墨西哥。但它的地理位置真的就在太平洋的中心。
当中国与美洲大陆出现直航的时候，这个地方的重要性毋庸置疑。
“回禀陛下，此地气温较高，全年气候晴朗，阳光普照，气候较湾湾干燥。”说真的，朱濆觉得檀香山那个地方比湾湾更适合生活。至少就他本人而言，他更喜欢檀香山的气候。
“当地土著有多少人？”陈鸣眼睛里不自觉的释放着杀气。
他记忆力的夏威夷群岛土地面积很小的，还不足湾湾的一半大，常年定居人口也很少，只一百来万人。而且这些人中绝大部分都是外来人口，当地土著在夏威夷被殖民之间并没有受到太多的屠戮，可从21世纪的人口来推断，夏威夷土著人口应该也很小很小。
这是一个很他突然想起来的问题。之前朱濆的报告中也只是提到了檀香山的檀香木和肥沃的土地、皮毛和渔业资源。对于土著人口，这样一个文明低下的土著岛屿，朱濆根本就没有放在眼中。
但是现在要真的说起他们的人口了，脑子里回想起自己在檀香山的见闻，再想象一下那里的岛屿，朱濆的脸色变得有点不好看了。“陛下，哪儿的土著怕是能有一二十万。”
在檀香山群岛的下方，还有零星的一连串岛屿，这个稀疏的群岛继续向南划下，正好能跟帝汶岛以东海域的大片零碎小岛群相接。后者的平衡位置大体与南明州的北部相当，已经被海外勘探二局和三局大体上探测了下来，因为有欧洲人绘制的海图嘛，上头很多岛屿已经有欧洲人经过了。
用一个词语来形容这些小岛，‘土地肥沃’那就是必须的。人口相应的都很不少。
陈鸣吓了一跳，他今天召见陈继功和朱濆，更多就是要褒奖他们的。现在只不过是进入正题前的几句闲聊，朱濆竟然就给放出了一个大炸弹。“一二十万？有这么多？”
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