学习了之后，她们还能用汉字，替换一些她们民族不全面的字语，所以作为文盲的富安，也基本可以看懂近乎三分之一的倭语。这很神奇。
在某种程度来说，如果抛开后世带来的一些偏见，其实高方平认为在汴京混迹的这群倭女是一群伟大的人，一群忍辱负重，致力于民族崛起的伟大学者。
胡女比他们市侩，图谋的是汉娃的钱财。而这个时代的倭人有发自骨子里的奴性，同时对大宋有发自骨子里的崇拜，她们从未想过可以有一个城市如此的繁华奢靡，她们真的惊叹于这样的世界奇迹，仅仅汴京一个坊市的物资和钱财，可以超越她们生活的那一整片的土地的总和。
她们还处于近乎原始部落的状态，语言文字都还不全面一盘散沙，但这群汉人的国度早在一千多年前，就在嬴政的手里完成了统一国度的概念，完成了书同文，车同轨，统一度量衡的壮举。
暴不暴君的，对倭人来没有明确概念，但她们认为嬴政是一个强有力的、伟大的男人。
其实高方平在倭人中的名声，比在汉娃中还要响，相对于这个时代等同于站街女的她们，认为高方平是一个伟大的流氓，收集高方平语录和思想，她们甚至比李清照还积极。打算将来带回海岛去。
高方平所过之处一个倭女也见不到，因为这些家伙很自卑很鬼，别说遇到官，就是遇到一个穿锦袍的汉人她们也多半会避开，低调些。毕竟这个时代虽然没有偷渡的概念，然而汴京的户籍制度卡的还是比较严厉的。
胡商就嚣张得多，经常拦住贵人，卖力的兜售手里的舶来品，顺便带一些大宋的高端洋货回去赚大钱。
依照大宋律，和胡人做生意的是犯法的，数额巨大的要砍头。这是因为大宋的钱就是后世的美刀，乃是硬通货，几乎在世界的每个角落都是通用的，这些猥琐的商人最热衷于赚取大宋的铜钱，铜的开采不够，大宋缺乏铜钱流通，一定程度就是因为商业发达，很多钱都被这些胡人倭人带走了。
所以为了防止铜钱外流，大宋律法规定，和胡人做生意的犯罪，带铜钱离境的犯大罪。
秦凤路，永兴军路，成都府路，这些地方就是重灾区。所以那些地方铜钱早就不够了，现在都在使用铁钱。铁钱价值低，体积和重量庞大几倍，更难流通。但是尽管如此，铁钱照样被那些孙子当做美刀用，依旧源源不断的从成都府路流入大理国等地方，从秦凤路流入吐蕃诸部，从永兴军路流入西夏，从河北路流入辽国，等等情况根本无法禁止。
所以虽然律法如此规矩了，但阻止不了他们，于是潜规则就合法化了，只要不明目张胆，在汴京也是有许多胡人做生意的。包拯在的时候都禁止不了他们，就别说现在了。
但是不受律法保护的胡人，就面临着另外的严重问题，经常被杀被抢，很混乱。不过如今托高方平的福，他们安稳多了，不会随便被欺负。所以来做生意的胡人更多了。同样的，高方平在胡人中的名声也非常大。缴纳保护费这些家伙是最积极的，以前富安那厮不收这些三等贱民的钱，他们就求爹爹告奶奶的贿赂富安，要求被保护。
钱庄的使用，汇票的推广也是这些胡人最积极。总归猪肉平的名声崛起后，建立了一定的信誉后，就有胡商尝试使用支票，一用就中毒，不可自拔，不但无需携带大车大车的钱长途跋涉了，免去了被沿路土匪盘剥、官差盘剥，还大幅的降低运输成本和损耗。
所以是的，猪肉平的票据已经在一定程度上取代铜钱，被这些胡商当做了硬通货使用。这些家伙们不在需要带着庞大的铜钱车队离开国境了，所以这几个月，来自张叔夜的户部资料，铜钱的压力正在一定程度上有所缓解。
张叔夜在一些时候也是极其猥琐的，他有次居然怂恿高方平黑吃掉胡商和倭人存在高氏钱庄的钱财，作废他们的支票。理由是那阵子太缺钱，而胡人倭人不受大宋律法保护。
结果高方平苦口婆心的给老张解释了很久，说现在不是时候，建立支票的信誉太难了，毁去只在朝夕之间，这根本就是杀鸡取卵，真正剪羊毛的时候根本没有到，什么时候大宋的舰队开到南美北美口岸，全世界都承认支票为硬通货的时候，那才是猪肥的时候，并且也无需杀猪，慢慢的放血才是正确之举，这等于对全世界收取铸币税，譬如后世的美国强盗一样。
在当下的世界经济之中，大宋的话语权绝对大幅超越一千后的美国，只是说大宋没他们流氓，舰队也暂时没有统治性优势而已，传说中，真理自来都出现在大炮的射程之内，所以为了保证将来的大宋支票吸血全世界而不被他们反弹，必须有统治性优势的舰队开到对方的家门口去……
离开街市后走在官道上，梁红英很不自在。
因为早先那个有三缕胡须的江湖郎中始终在远处跟着。
啤啤啤——
拖过来三拳两脚，手无缚鸡之力的郎中够惨的，被史文恭梁红英两个绝世高手围攻得鼻青脸肿，跪在地上要死要活的求饶：“大人手下留情，小的不装神秘了，小的是来投奔的。”
高方平摸着下巴道：“你有照妖镜吗？还是会喷火？”
江湖郎中微微摇头。
“胸口碎大石？”高方平又问道。
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