于是我更好奇他的来历和背景了。
按照自我介绍，他叫孔吉吉，是一名比较少见的新洲人，也就是来自大洋彼岸的那片广袤大陆。
至少在这个时空线，有穿越者前辈的指引和资助，泰兴年间，国人就已经发现太平洋彼岸的新大陆，发展至今已有数百年时光。
比如他们将南方发现的大洲和近岸比邻的大岛命名为大澳、小澳（应该属于现代澳大利亚和新西兰）。
最初的发现者马氏子，以海岸蜿蜒而颇多可停船之处，而命名大澳、小澳，意为峡湾之地。现今也是南朝一个比较偏远的海藩，大小澳户口不过数十万，其中主要集中在气候土地更加适宜人居的小澳，以出产畜类皮毛和矿产著称。
而在西面更遥远一些的后世美洲大陆，则在发现后被命名为新洲，又称米洲，上下北俱芦洲，据说是当年殷商遗民出奔奔投所留下的苗裔，其土人多黄肤黑发，遂命名为殷人或是殷种，也是南朝的烟草、辣椒等许多新奇物种的舶来地。
数百年沿袭至今的澳洲和美洲，倒是都有不同程度的开发，不过毕竟是远离传统世界岛的边缘，长期靠流人和罪犯以及亡命之徒去填充，因此总体基本盘不大，以附庸政权形式，从属于南朝，以海岸据点进行殖民扩张，同时驯服和吸收当地殷人土著，形成了众多混血家族……
主要集中在沿海地区，没有大一统的政权，而是以邬堡庄园构成的松散联盟形式，经营各种捕奴和开矿种田，但是其他方面的进展，就有限了。毕竟距离中土太远，普通物产的成本，都随着运输距离而增加，也远离王道教化。
因此来自这些地方的国人后裔，不免被视为乡下土财主，还是那种深山沟里的土鳖类型，来有所歧视。
孔吉吉就是这么一个新洲人，据说他祖上乃是曲阜孔氏的苗裔，出自当年初代京师大学堂的三首座之一孔令旗公一脉，孔吉吉的先人，因为被曲埠本家，插手继嗣纷争奋而出奔海外。
辗转来到新洲之后，数代努力后在梁公赐名的落基山脉，开枝散叶站稳了脚跟。当然了，他们因此从事的职业，已经和金堂玉马的书香门第没有什么干系了，他们是以矿冶和铸造为家业。
这只孔吉吉作为本代的长房长孙，亦有相应铸造和模具的家学专长，自制了这双铳剑。至于他好端端的土豪大家族不呆，为什么跑出来，不远万里的到广府来的缘由，就不肯多说了。
“我也不要你的抵押……”
我想了想，把东西推送了回去。
“这些东西对我微不足道的举手之劳……你大可不必放在心上……”
“不可，我孔氏家训第二条，就是……”
“当然你若想报偿我的话，可以考虑在我家做事一段时间……”
我徐徐打断他道。
“我会提供基本食宿，让你以工代偿好了……”
“不知我有什么地方，能让尊驾看上眼的……”
他有些迟疑，又有些警惕道。
“你不是会制模构件么……”
我胸有成竹，比了比那两只铳剑道。
“我正好有家工坊……”
“待遇条件可以商量的……”
第213章 偶遇，站队
这个插曲并没有又能影响我的游玩日程和心情，既然女孩儿们的兴致未减，我也舍命陪君子了。
至于暴饮暴食的满足之后，捧着肚子做愁眉苦脸状的孔吉吉，就先派人带他回去天工号那里，看看能不能和大匠沈岳，碰撞出点共同语言什么的。
当然路上交代看住他，不能让激烈运动了，不然好容易收到一个会制铳的，就因为无节制吃喝被消化不良撑死了，那可成了天大的笑话。
……
“放船竞渡开始了……”
随着不知道那里来的一声大喊，以及由远而近的鸣锣声，街市上穿行如织的人流，像是被磁石吸引的一般，顿时一窝蜂的都聚集到了堤岸上去。
最为海神波罗诞庙会的又一大特色，就是这午后的放船竞渡，作为一种雅俗共赏的集体盛事，也是对赋予财富和机遇的大海表示某种敬意和向往。
以海峡对岸的琼州港为终点，进行短程的往返竞速，当然这个短程对普通人来说，已经很不短了，但是对于海船来说，则成为某种极限挑战的年年竞争。
按照岸上扎起的彩棚和牌楼，今年报名参加的各种大小船社商会，达到了一百八十七家，因此这么多形制各异的帆船，密密麻麻的排列在长堤之外的时候，让人颇有一种船成浮动外堤的错觉。
虽然按照历年的惯例，竟胜的前十个名次，一般主要在诸如南海社名下的，贵通、大行、南丰、宝元、昌泰等，少数一些势力庞大的老牌会社中流转。
但也不乏一些后起之秀的黑马什么的乱入，毕竟以南海之大，地域之广，总是不乏新崛起的豪商和新贵。
对于航程和速度极限的考验和挑战，这也成为某种船只样式和综合性能设计大赛的现场，各种改装形制和装备的海船，是最大的看点之一，他们往往会被按照各自喜好，用绸布、颜料和花卉装裱乘花花绿绿的外观，来体现自己的特色。
虽然大多数都是失败或是实用性不足的产物，或者干脆就是哗众取宠的样子货，但是也要有一些别出心裁的改良，也某种亮点和看好之处，被那些有实力的大会社重金买下来，成为广府船舶制造业中新变化。
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