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无限冒险指南_刹那辉煌【完结】(1453)

  但是就裴辰所预见的未来的那种坑爹的可能性发展而言,也许作为反派被主角逆袭打倒,反而是个更好的选择也说不定?

  “……”

  先是默然无语了好一阵子,紧接着微妙的察觉到了一丝丝的危险,裴辰下意识的直起身子与跟前的桌子拉开了一段距离,像是桌上放着一枚手榴弹那般。

  “开什么玩笑,就算是‘我’被误认为是精灵,也不可能会遇到那种情况吧……要多么感人的智商才会让他们觉得对付‘我’的方法可以和其他的精灵一样?……不过为了保险一点儿,是不是要多加一道限制,或者提前终止这个计划?”

  有些烦躁的抓了抓自己的长发,使得发丝几下变的凌乱披散,祂强行迫使自己冷静下来,然后摇摇头感觉自己未免是太过多虑了。摇摇头轻叹口气,祂重新将注意力转移回到之前做的事情上。

  “太初有道,道与神同在……这句话是在说‘道’与‘神’是一样,都是有位格的,而且处于同等的地位,并不分孰优孰劣?还是在表明‘道’与‘神’彼此同时存在,并无孰先孰后之别?或者说表明‘道’与‘神’彼此面对面,彼此之间心意相交相通,向着对方并无秘密?”裴辰看着自己描绘出来的生命树阵图喃喃自语着,三支柱,十个原质,四个世界,二十二路径等基本结构清晰明白,简直像是分子技术打印出来的一般。

  “如果说这个‘道’的理解是欧提说的神话系统的代指,或者说是每个超凡存在所追求的进化道路的话,倒还可以理解。但要是说指的是宇宙根源、变化之本的终极真理的话……不可能!!真要是这么凶残的话,那根本就是哲学之中的上帝或者是真正宗教意义上的神了吧……”

  果断的连连摇头,裴辰满脸的不相信。就像是雅威天主就是犹太教、基督教、伊斯兰教等多个教派当中创造宇宙的神,正是宗教意义上的神,然而却与宗教意义上的神的概念还有哲学上帝的定义有所差别,或者说还没有完全达到那个境界。

  就像是一个人因为某些原因误打误撞的做出了一些比较震撼人心的事情,报纸上也在宣传他的英勇事迹,将他粉饰成为了一个临危不乱有勇有谋的大英雄一般的角色。这么一来,就出现了两个具体的存在了,一个就是这个人本身,一个就是因为这个人而被塑造出来的大英雄的概念。任谁都知道说起大英雄指的到底是谁,但是实际上大英雄虽然就是那个人,但是那个人却又不是大英雄——

  因为在人们的认知之中,大英雄就应该是有勇有谋、临危不乱的……

  所以说宗教传说中的神是指向雅威天主,甚至可以说这个概念正是因为祂而出现的。但是雅威天主却是具体的存在,而非真正意义上的神的这个类别名词的概念代指。因为后者是解释、说明、彰显并代表神的属性,前者却是具体的存在但是又没能够完全彻底的将那个终极唯一的概念表达出来。

  犹豫了片刻,裴辰又有些许不太确定的自语道:“也许这个办法也不是不可能的……?”

  祂低下头看向手中绘着生命树阵图的手卷,Kingdom就是最初的质点之一,象征着王国、物质、人,也代表着四元素所合成,即是物质的存在。人类是处于个别的王国,需要经过二十二个径到十个圆,并且进行冥想的旅途,直到王冠为止才是终点。然而人类的领域竟然就只有这么多,再往上就不是人类应该涉足并且能够涉足的领域,那是属于天使和神的领域。

  “超越、神的本性,此前根源化身就借白起的口告诉过我关于至高之座的不同形态,分别就是道、无限、不动之动、卡巴拉王冠……也许还有其他的,但是在我看来应该就是同一位阶的不同表现方式吧!因为修习不同的‘道’或者说某个‘系统’最后到达无上至高,但是却因为自身的知性与执念依然还保留有最初的人格而非与道同化,所以哪怕是同样的终极概念也有着不同的表现方式?”

  “但是反推理回去的话,那是不是说明那些不同的途径都是能够通往根源的道路?就像是欧提说的那样……不管是北欧神话、印度教、佛教、希腊神话、玛雅神话、巫术、神道、修验道……亦或者是其他等等,如果能够在这些‘道’或者说‘神话系统’上修炼到极致的话,便都能成为魔神?”

  反复的结合自己所掌握的东西来推理,最后裴辰觉得自己可能抓住了一个大概,祂握着手卷迟疑着,最终在生命树阵图的一角上添上了几个字“卡巴拉王冠”——触及一切之因,支配着至高之座的、真正的神的领域。

  “也许可以作为选择的道路之一,反正原人境界也的确记录在我的概念之中,随时能够逆转回来修正道路,开启最终的补全……”这么低声嘟囔着,祂默默的给自己的最终计划不断地添加变量参数,重新演算、推测、调整,考虑着那理应该是非常遥远之后、甚至还不知道有没有可能性真的发生的事情。

  紧接着,裴辰的表情微微变化:“嗯?”

  重新将注意力放到九尾神形的狐妖分身遭遇上,祂嘴角很是不自然的扯了扯:“应对策略真的决定下来了?……智商感人啊,啧啧,不过这么一来我倒也有些兴趣了,也许可以看一出好戏也说不定——慢着,我是谁?我在哪?我为什么要有这么奇怪的念头?”


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