有意思啊！
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文大天师出关一年，大败女真人，接着巡视草原，直到北海，方才回来。
这消息顿时如同风暴一样的传遍大宋境内，尤其是北方各地更是震动。文大天师军行所过之地，无数父老乡绅们壶浆箪食，恭迎大军。
所过之处，大军秋毫不犯，军纪森严，让人惊叹不已。一路所行，绝不扰民。更有大军所行之处，反倒都开始放粮食赈灾。更是将文大天师治下的军队的名声传播开来。
却是文大天师背后有着北方各地的豪强富商们拼了老命的支持，供应着大军所需的，还有赈灾所需的一切物资。
然而越是所行之处，让文大天师看的也越是触目惊心。干旱极其严重，许多地方的河流几乎都要断流，庄稼全部枯萎。
刚刚进入到后世河北的地界，就看到天边猛然一下子就变得暗了起来，好像多了一层乌云似的。
便是文大天师麾下的百战大军，也都是惊骇不已。那一层遮天蔽日，在大地上留下一大片阴影的居然都是飞蝗。
它们停在一片还算是有些绿意的草地之上，发出让人头皮发麻的声音。然后再次振翅飞起来的时候，方圆数十亩的一大块草地就变的寸草不生。
这时候的河北还是属于原本辽国南京道的管辖之下，人口自然没有后世那般密集，还有着大片的土地都没有开垦。
辽国实现两制，南京道和西京道这些原本的汉家土地自然都是施行汉家耕种制度。其他游牧之地施行游牧制度。
再加上辽国朝廷组织能力相当有限，燕云大地上的不管是城市人口规模都是不大。
依旧有着大片大片的土地都没有开垦，还是保留着原始的形态，草地和树林。
那飞蝗肆掠之下，尽管不是在农田之中，依旧显得触目惊心。
这还是文大天师第一次和这般的飞蝗碰到一起，对付这些东西，便算是现代时空，也都没有什么太好的办法。除非用飞机喷洒农药。
然而现在的文大天师，却不能忍受这些东西在自己的国度之中肆掠。发下命令：“所有将士，都跟着我扑打飞蝗。”
说着身先士卒的扑了过去，脱下道袍就开始扑打飞蝗。这些士兵都是对于文大天师奉若神明的，原本对于这般景象十分畏惧，现在看文大天师亲自动手，也都不再害怕，士气大盛，跟着扑杀。
五千精锐士兵，便是灭蝗起来，效率也是极高。生生花费了一天的功夫，就把这群飞蝗给扑杀干净利落。
然后，用着油炸了，送到大军之中，当成伙食加菜。便是看着这东西头皮发麻不敢吃的，看着文大天师吃的津津有味，也都跟着吃了起来。
从此之后，这道炸蝗虫的名菜就流传了开来。甚至宫廷御宴之中都少不得这道菜。更是流传大江南北，也就不知道是不是名人效应的功劳了。
这般只是一个小小的插曲，表明文大天师的态度而已。原本官府发布的扑杀蝗虫，不准任何人祭祀蝗神的命令，民间大半都是阳奉阴违，几乎没有人肯遵守。
此时大军归来，甚至在半路扑杀蝗虫，用以佐餐的事情更是传遍的沸沸扬扬。许多地方的百姓和官府，这次就不敢再怠慢了。纷纷行动起来，也开始跟着扑灭飞蝗。
却在这个时候，龙泉寺之中。一个须发皆白的老僧，坐在首位，眉眼俱张，显得不怒自威。
“太不像话了，太不像话了。某些人真该下那十八层地狱之中，受那扒皮油煎，刀山火海之苦。”老和尚中气十足，大声叫嚷着。
丝毫不觉着终究犯了什么嗔戒，龙泉寺建于燕京西山。此刻虽然是大灾之年，依旧是被绿荫环抱之内。
寺中有着千顷良田，还有着大型的牧场。其富庶在整个燕京都是大大有名的。
这个时候，蝉鸣之声不绝于耳。却压不下这老和尚的愤怒叫嚷：“飞蝗也是生命，如何能这般乱杀？一下子就是数十万数百万的生命，尽数被杀，手段何其毒辣，良心又如何过得下去？”
“就是，就是。佛云众生平等。那飞蝗虽然小，却也如我人一般，同为生命，无有高低。哪能为自己一时之快，而这般肆意妄杀，这般所为，简直就是丧心病狂！”
下面的和尚附和着。
但是大堂之中坐着的各位居士檀越们，却一个个都闭口不言。
这些人都是燕京的大商人大地主们，辽国信佛。这些人大体也都是佛门信徒。
尤其是燕京之中，往往以悯忠寺和龙泉寺为首。悯忠寺是燕京之中现存最为古老的寺庙，为大唐天子为战死将士祈福所建，规模宏大壮丽。
而龙泉寺来头也不小，相传佛陀寂灭荼毗后，有两颗佛牙留在人间，一颗传到斯里兰卡，一颗传到当时的乌苌国，后由乌苌国传至于阗。
南朝高僧法献西行，从于阗将佛牙请回南齐首都供奉。自此以后，这颗佛牙展转流传，受到王朝和佛教徒的恭敬礼拜。
五代时期，中原兵乱，佛牙传到当时北方辽国的都城燕京，辽国丞相耶律仁先的母亲燕国太夫人郑氏，在西山龙泉寺建了一座八角十层的砖塔供奉佛牙舍利。一直流传到如今。
有了这佛宝压阵，这龙泉寺自然的不怵悯忠寺。一直和悯忠寺明争暗斗，争夺着燕京第一大寺的地位。
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