其实文飞心里也明白，道教法术，这些外在的仪轨，各派其实都有变动。并不是一成不变的东西。真正关键的却是在于心法。
好在那道人的记忆残缺不全，虽然大部分的缺失掉了。但是最为关键的一套《酆都鬼帝统御万灵真法》，居然还传承了下来。
有着这一套心法在，即使仪轨被文飞改动的乱七八糟的不过效力却没有一点缺失。就好像历朝历代的规章制度都不一样。可是都不能阻碍各个朝代的行政！
所以真正的高人，甚至直接都不用仪轨，也都能使出惊天动地的法术来。而如果没有心法，却又要乱改仪轨，那就是自找倒霉的了。
不管怎么说，总算是渡过了这么艰难的一步了。下一步就是要养鬼了，话说你家就算是要养一条看家护院的狗，也要喂养训练。强壮敏捷了才好去咬人吧！这新死的鬼魂，就算是横死，其实力量也弱的很。几乎也就比文飞他自己阴魂出窍要强那么一点点，起码来去之间还能带起一阵小小的旋风来吓人，要是文飞自己阴魂出窍，就是这点阴风都带不起。
不过这鬼魂，也就这点本事了。当然如果有着运气特别差，身上体质特别弱的，也有可能被这种鬼魂给缠上。不过对于正常人来说，这些阴魂就没有什么威胁了。
这么弱的鬼魂，就算是统御百万，也是个菜啊！所以，自然有着祭炼鬼魂的法门。
而那些没有得到传承的民间法教，或者下三茅法术，甚至一些邪术。就没有壮大这些鬼魂的方法，只能在收取鬼魂的时候，尽量挑选那些强大的鬼魂。然后用香火，或者自己的精血加以喂养。
这都还算是正经人，要是那些邪门法术。为了追求自己养的鬼的威力，往往就会用极其残忍的手段，来人为的制造怨气冲天的鬼魂出来，来加以控制利用。这些方法，就太有伤天和了，早晚也是落的个反噬的下场。
而有了传承，这就简单多了。地方也是现成的。锦华大厦就是最好的地方！
那地方可是正宗的地眼，最为孕养灵体了。要不然为什么那么多的游魂野鬼扎堆一样的要跑到这锦华大厦来？
严格的来说，文飞手下这三个鬼将实际上素质并不怎么高，并不是炼制鬼将的好素材。真正的鬼将，要挑选特殊日子生，特殊日子死的那种鬼魂。比如阴年阴月生，阴时阴刻死等等，还有着诸多的讲究。根本不是文飞这般胡乱的抓一个来，就成的！
不过这种年头，什么事情也都只能将就了。希望以后到了北宋，可以找到一些高素质的鬼魂，祭炼为鬼将。这时候，文飞开始后悔起来，自己什么名字不好起，干嘛起什么甲一二三，希望不要向中国足球学习……
把一个道坛设在锦华大厦下面的地下墓室之中，用秘法进行祭炼，大概需要七天的时间才能初步成就，要是小成的话，那可要足足七七四十九天的时间了。
他可没有那么多的时间好浪费的，顶多也就祭炼了三天。粗粗的就算炼成了，文飞现在就在这锦华大厦下面的古墓之中。伸出手指，在空中虚画，喝道：“敕！”
道坛前的小棺材忽然就弹了开来，一股寒意就散发出来。影影绰绰的就有着一个白色的影子，向着文飞躬身施礼。
第七十一章 三十六部羌人
文飞很是满意，他现在看到的这白色影子，根本就没有开眼，而是用肉眼看到。这也就是说，他手下这鬼将已经可以达到显形的地步，可以让任何人亲眼看到！
当然了，这也是在地眼之处，阴气极盛，才有这种效果，若是换个地方，可就不一定了！
不对啊，文飞忽然想到了一个极其严重的问题。那就是似乎时空穿越的时候，并不能带活物过去。这么说好像不准确，以文飞的观察来说，好像是带着的货物灵魂消失了。并没有跟着一起穿越！
文飞几次用动物实验，都发现如果带着动物穿越，不仅那些动物会莫名其妙的浑身无一丝伤痕的死亡，更重要的是那些身上的肉味就会变得如同白开水一般的，没有丝毫味道，甚至连血液都变淡了。
以文飞的分析，这应该是除了他自己以外，他所携带的东西灵魂并不能跟着穿越。当然，这还没有十分确定，但是文飞相信事情已经是八九不离十了。
这也就是说……如果自己想把这鬼将带到北宋时空去，也是不可能的了！想到这里，文飞一下子烦恼起来。这可怎么办啊？
好在文飞这人正经智慧不多，歪门邪道的主意却不少。眉头一皱，计上心来。自己可以来回穿越，这也就是说对于自己没有限制。那么如果让鬼将附体在自己身上，是不是也能穿越过去？可能性很大。
开创天地人神鬼之道的道人，是一位高人。自然用不着找鬼附身，也没有这种法术。但是民间传下来的却不要太多，大多数的民间神婆巫汉自身都没有法力。也都是借着这些鬼物附体，拥有超自然的力量。而且下三茅法术之中，还有着人鬼合形之术。听起来很牛逼，很威风，其实就是让鬼附在身上，从而借得法力，有着种种神通。
文飞也不是闲着正事不做，跑来炼这些鬼魂，其实这些鬼将，在他计划之中有着大用的。几百里的黄河河岸，要是派人巡查，这难度也太大了一些。尤其是在这么滴水成冰的日子里，更是不可能了。
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