俺们赵宋和前代的李唐,也都是出自天水,可见这其中自然有着气运相连,有着祖宗庇护啊,有着上古人皇的保佑啊!
这么八竿子扯不到的事情,居然被这个人才给扯到一起来,难怪文飞听得都是心中佩服。这却是旁证他文飞理论的正确性了!
果然,赵佶一听,不由颌首道:“敏仲说的有道理!我赵氏一族出自天水,实乃人皇圣祖之安排。又有诸天神灵之庇佑,这才能开基立业。”
心中自然是极其高兴,这可是给他赵家脸上大大增光啊!听到没,我们赵家统治天下,那可是上天的安排,神灵的安排,不是俺的太祖赵匡胤他老人家造反兵变篡位来的……
关于这立身跟脚之事,再没有哪个大臣敢这时候反对了。你丫要是反对,那完全是居心不良,对大宋政权的合法性表示质疑……这问题严重的和刨老赵家的祖坟差不多!
“你,退下!”宋徽宗毫不客气的挥退赵挺之。这时候,只有文飞才具有解释众神地位的权力。自从宋徽宗承认文飞手中的宝剑是替圣祖赐给他的时候,文飞就已经是众神在大地上的代言人了!
然而,这时候,文飞却一脸惊讶呆滞的看着赵佶手中捧着的宝剑。原本这把剑是他自己打造出来的,他自己再熟悉不过了。不过就是他花了几万块钱,请现代的工匠加工出来的。
剑鞘用的是一种高档人造革,据说不会比正宗的鸵鸟皮鳄鱼皮差。上面镶着许多的人造宝石,最大的一颗要比鹅蛋还要大。比天然宝石要漂亮太多!
然而,也就是这样罢了。这无非就是一个现代工艺的产品,并没有其他出色的地方。但是这时候,却有着巨大的气运缠绕在其上,从那巨大的天柱之上,分出一缕气运缠绕在这把宝剑之上,汇聚成一条金黄色的龙形……
怎么会这样?文飞看傻了眼,后来却被人告知天听自我民听,天视自我民视。当所有人承认这是天上作为大神的圣祖赵玄朗,赏赐下界,镇压赵宋气运的宝剑的时候,这宝剑已经成了真正的气运重宝!
便如同,赵宋造神。当全天下百姓认为赵玄朗是真正的赵家祖先,上界大神的时候,是玉帝的时候。那么赵玄朗便是了!
蔡京出列,问道:“敢问我圣祖皇帝居神仙何位?昊天上帝又是何等来历?”
文飞道:“昊天上帝,为天道。我道门称之为鸿钧老祖,化身亿万,所谓道在如是!圣祖皇帝为昊天化身,上古降生于轩辕之丘,为黄帝。开我人族一脉……”
许多人听了,心中暗道:这不是自相矛盾么?既然说圣祖犯昊天上帝之讳,又说圣祖为昊天化身,既然为化身,又和谈犯讳?此说不通啊。
却不知道这劝宋徽宗不要侵犯昊天上帝的权威,这是林灵素各人商量的主意。但是文飞刚才却忽然改了主意。不和儒门勾结起来,如何能压倒佛门?
自汉武帝独尊儒术以来,这历代朝廷的国教就不是佛教,也不是道教,而是儒教。后世儒生解读,孔子的未能事人,安能事鬼?不谈神鬼之事。其实在汉儒,也就是董仲舒那厮的公羊学派,却偏偏就是专门谈那天人感应,神人沟通之理。崇拜天地山川,日月星辰,江河岳渎,无不有灵。占据了官方的意识形态。
后世道门学乖了,也按照儒门的祭祀神灵,人格化之后,演化为天庭神系。
第六十一章 神魔争气运,万族共消长
几乎都做到了儒道合流了。所以文飞狠心下来,博他一博,富贵险中求。这是最好机会。
赵佶哪里管文飞话里面到底有没有破绽。他听了大喜,有文飞这般背书,那就太好不过了,坐实了他家老祖宗的来历。当下就高声道:“原来这般,多亏仙师下界给我们分说明白。不如就有请仙师给我等说法,让我等明白神仙次第!”
轰的一声,整个朝堂都炸了营了。这是巨大无比的权力了,要给整个神仙体系安排座次,排位。而且这个排位,会是官方承认的,日后一切祭祀都将以此为主。
也就是说,这几乎不亚于姜子牙的封神啊!这是何等巨大的权力?除了文飞自己没有意识到这些外,其他所有人都意识到了。
有些人却冷笑起来,中国历史上的神仙多如牛毛,整个神仙体系混乱无比。
据说日本那鸡鸡大的地方,号称有八百万神灵。印度似乎有三千万神灵!中国虽然没有这般变态,但是据说最高可以有三千六百神,而三天大醮之中档次最低的罗天大醮一次可以供奉一千二百神灵。
给这么多的神灵排座位,那可真是相当艰巨的工程了。尤其是在中国这种多神系的情况之下,那些神灵体系更是复杂无比。甚至连神话本身都是互相矛盾,这不是中国神话一家的问题,而是只要是众神系的文明都有着这么一个问题。要把整个神灵体系整理清楚,让人信服,那当真是无比艰巨的工程。
而要是文飞所说错漏太多,就算朝廷勉强颁行下去。用不了多久,也都会被废除。文飞早有准备:“可!”
就有一众太监进来,按文飞交待布置好音响等物。好在现在有蓝牙耳麦,倒也不至于拿个话筒就这么傻乎乎的开讲。
“天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也……而元会未开,宇宙未成,万物混沌一气,天地浑沌如鸡子。当其时也,按易所谓太极是也,无极是也。无穷大与无穷小为一体是也……”
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