只是这大相国寺是每月初一、十五和逢三逢八的日子都开放庙市，供百姓交易，其他日子却是不开放的。今天既不是庙会的日子，又已经是到了天黑时分。那些东京城的居民自然是不会来大相国寺来买东西，更加不会是来烧香磕头。
只是路径大相国寺，就转了过去。远远的就见黑夜被一片的彩灯给照亮了。这一刻，那些客商才震惊的看多远处一个晶莹的如同宝石一般的散发出璀璨光芒的建筑出现在眼前。
“水晶宫，这当真是水晶宫！”几个河北客商赞叹着道，眼中痴迷的看着那整个发出通透的蓝莹莹光芒的道宫。
空气之中传来若有若无的飘渺音乐，这是赵佶亲手制曲，有蔡京填词的“皇宋国教玄音”。最近的官家赵佶，又迷上了音乐，连原本最喜爱的绘画都暂时丢在了一边。尤其是文飞送了他一个新玩具，一架崭新的施坦威牌子的钢琴之后，他就迷上了这种东西。
相比起来，后世三清天尊之类的道教音乐，虽然好听。但是更加类似于仙剑之类的游戏的配乐，宗教的神圣肃穆的表现力大大不足。最近赵佶拉扯着他的宰相，正在忙着想编制出新的道教玄音圣歌，以媲美大相国寺佛乐团。
虽然在那寸土寸金的东京城之中，划出了百十亩地建造神霄天宫。其实那神霄天宫只是主体建筑，无论如何也不可能就占地百十亩去。围绕那九层的神霄天宫外围，还要修建一系列的附属建筑，以供奉诸多神灵，以及其他各种用处。
比如现在开建的一个造型呆板的小楼，是文飞规划好的大卖场。大相国寺庙会的生意那么好，占用的都是大相国寺的地盘。每次庙会也不知道能给大相国寺带来多少的收入？足以让文飞眼红的要死。
自然的，要在北宋修建一个大型商场的念头，就一直在文飞心中徘徊不去。到时候把这商场建好之后，租给各个商家，然后再征收管理费什么的……想想都是一大笔的收入。
而水晶宫却是文飞直接想办法，先修了一个剧院似的建筑出来。文飞为了求得震撼性的效果，直接采用了钢架结构外加玻璃的形势，力求造出一种类似“水晶宫”一般的效果来。
这种建筑在现代修建，自然没有一点难度，但是在北宋来建，可真是要了老命了。不知道遇到多少难题，那些钢架构都是在现代焊接，然后拆成一块块的运到北宋来，一点点拼装起来，然后再铆接起来。
这还是借用后世明成祖朱棣修建武当金顶时候的做法，永乐年间明成祖朱棣手下工匠，就是用这种办法，把金顶运到天柱峰顶上的。据说那金顶，完全用的铜铸鎏金，工艺高明之极，达到丝毫不漏风的地步。
而文飞这命名为讲道宫的地方，却都是用圆形的剧院结构骨架，全部要用高强度的玻璃来覆盖。按照设计，一到晚间，就有各色彩光放出，有如天上宫阙。
只是设想虽然好，但是施工之中，遇到的难题数不胜数。连那大匠都急白了头发，最后还是动用了很多木料，大打折扣，才算是把整个讲道宫给建造了起来。
第一百一十六章 抢彩球
整个剧院式的讲道宫，结合了古代和现代的建筑技术，建造起来，虽然和设计图大相径庭，但是却更加的雄伟壮观，也更加的精致。
整个讲道宫用了很多太阳能电池板，可以给整个讲道宫提供电力。又在地下深处挖了暗室，安放大功率的柴油发电机，可以为夜晚的时候提供电力。尤其是地下深处，隔了十几米，可以完全隔绝噪音。不会再像以前那样还有突突的噪音被人听见。
文飞再次开法会讲道的时候，就完全可以凭着讲道宫里面的各种音响效果，可要比露天的室外的效果强上太多了。
只是让文飞完全预料不到的是，他这水晶宫引起了不知道多大的效果。想象一下，再一个只有蜡烛和油灯照明的世界里，一个灯火辉煌的玻璃建筑，能引起多么巨大的震撼……
几乎是一到晚上，大半个东京城的人口都被吸引了过来。讲道宫设计的能一次容纳五千多人听道，但是无论如何也装不下这么多的人口。事实上，再晚一点，还不用到大相国寺，所有的路口，都被拥挤的人群给堵塞了。
好在文飞也没有打算每天讲道，就算他有这么勤快，可是电力也支持不住。他可不想当搬运工，天天忙着去现代搬运柴油，最后落到一个过劳死的下场……
几个河北的来的客商，目瞪口呆的看着这么连梦想都没有梦想到过的梦幻一般的建筑。每个人都是两腿直发软，直想往地上跪去。事实上，正有许多信众，远远的跪朝这水晶宫的方向不断的跪拜磕头。
甚至有着人家抬着那瘫痪在床上，要死不活的病人，抬到了附近，期冀被那水晶宫发出的彩光给照上，想来是以外这种彩光有着特殊的神力，能把病人救活……
无数的信仰之力如同飞絮一般的漂浮在空中，慢慢的化为白色的雾气，向水晶宫集中而去。绵绵密密的，就好像起了一场大雾！
“我道化贤良释化愚。”陈泥丸站在一处透明玻璃边，看着外面无数的一脸痴迷跪拜的百姓信众，口中喃喃自语的道：“我大道正是要教那些信众百姓，得成逍遥超脱。如此这般使百姓愚昧迷信，似乎大有违我大道本意！”
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