七月里，王勇派人送了信出来。说明藏布路土地辽阔。但是无人区也很大。土地宽，需要部队守卫的边境也很多。据说到了冬季大雪封山，就无法向藏区运送东西了。盼望朝廷，借现在的有利天气，运送冬季的棉衣，运送大量的粮食。
现在，藏布路的奴隶已经全部解放，跟随部队在河谷地带开荒。今年的收成肯定不够明年食用。我们可以再在当地买一些粮食、牛羊来食用。过了明年，朝廷就不需要运粮食来了,将有大量的荒地开垦出来。后年以后，希望朝廷派人到藏布路来开荒。这里的土地也不错。
为了稳定军心，希望朝廷在两年内将藏布路的大宋军队换一次防。三年换一次官员。
在前往逻些的道路上，选地方，在一百里建立一个兵站。为过往的军队和商人提供住宿，饮食的方便。只有方便的道路，稳定的道路供给，才能把藏布路与朝廷联系起来。
小赵皇帝批示：“兵部马上调拨严寒地区使用的棉衣，就近调拨粮食，运往藏布路。要多调拨棉衣，因为有大量的奴隶也需要救济。马上按一百里的距离建立兵站。同时保证兵站的粮食储备。藏布路境内的兵站的建立，钱由兵部拨付，具体建立，由藏布路自己负责。”
“从明年起，藏布路的军队换防一半人。每年换一半，两年就可以换完。官员也按这样换。官员明年先换有病或家庭有困难的人。”
“这个批示，同时抄送户部、吏部。”
在蒙古的北部部落，王禀带领的军队刚到北部部落的边界，就遇到了部落的军队来进攻。王禀按照小赵皇帝在太原的打法，前锋部队，敲金后退。后面的军队隔几千人向两边分开，形成一个包围圈。用白炮弹一打，部落的军队，全部被俘，一万多骑兵，全部被歼灭。
后来，再也没有部落军队敢主动来打他们了。他们就是一个部落，一个部落收缴部落的武器，集中部落的军队来学习汉语。收缴部落首领的金银。建立各州县的官府。解放奴隶。奴隶也跟着部队学习汉语。
到七月底，全部的部落的武器收缴结束。实现了在冬季来临前，统一北方路的任务。
据王禀报告，在北方路，一年耕作一季还是可能的。这里的河流两岸，有许多土地可以开垦。
小赵皇帝批示：在北方路，如果在北方部落或者北方再也没有其他可能的外敌，我们大宋的军队，除了留下各州县的警卫部队，冬季其余可以撤退到蒙古路。粮食，棉衣一定要多运一些，部队与解放了的奴隶是需要的。现在部队要带领奴隶一起开荒，内地要多送犁头、农具。要发动商人到北方路去经营。为明年耕作做准备。
小赵皇帝见三个统一的地方，都已经完成了统一的任务，今后就是巩固了。北方路、藏布路的奴隶很多，只要搞好了解放奴隶，分配土地，建立房屋。发放耕牛农具衣物。我们大宋就有稳固的统治基础。西州路，历史上那里的汉人就向往中原朝廷，回鹘民族与汉族历史关系就很好。只要解决了首领、官员的问题。大宋的统治是没有大问题的。
青海路、宁夏路、蒙古路、西北路、阿城路、辽阳路由于与汉族长期接壤，又解放了大批奴隶。许多汉族商人到那里，内地无地的农民到那里，那里的民族结构已经改变。假设通过几年的强制的“劳役”来学习汉语。大量的少数民族人口申请成为汉族。统一民族的工作是可以完成的。
游牧的人口，强迫他们改变成农耕，都没有必要了，只需要他们多参加付工资的劳役就行了。劳役的名称要保留，这样就可以强迫，甚至抓那些不愿意来的人来学习汉语了。
十年二十年后，大家都是一个民族，在一起生活习惯了，就没有民族矛盾了，互相通婚，血浓于水，风俗习惯取长补短。今后是一个大民族了，大国家了。就像汉朝，由于融合了很多民族，就叫汉族。如果我们经过几百年的融合，是不是会叫宋族？
小赵皇帝暗暗地想。
七月快过去了，天气也没有六月酷热，稍稍凉爽起来。
八月初一，小赵皇帝接到成都府报告的边报，在七月二十六到二十九大理国向我成都府管辖的宜宾，眉山、乐山进攻，进攻城池，已经被我大宋军队击退。
小赵皇帝想：人有灭虎心，虎有伤人意。我还准备进山灭虎，虎倒出山咬人。正是给我提供了灭亡大理的理由。
原来，大理的高丞相，从大宋买来了神臂弓，床子弩的技术，又训练了大象部队，把神臂弓，床子弩也安上了大象的背上，借助有高山大河，可以防守大宋的进攻，有大象部队可以进攻大宋。他有一次到成都府，看见成都平原，那里有一个都江堰，旱涝保收，那里真是天府之国啊！现在我手里有了大宋的神臂弓、床子弩。大宋虽然有良心炮，我现在有大象部队。大象部队在成都平原上一跑，战马就不是对手。只要把成都府拿下来。到剑阁的险关一驻军。我还怕大宋军队。
如果我把成都府拿下来，那时，现在处处想从我手里把权力夺回去的段誉，我功高盖主，我就可以把他的权利全部剥夺，皇帝还不是我的。
高丞相，又从西夏请来有攻打营寨经验的下级官员，与大理训练攻城的部队，为进攻成都府的州县做准备。
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