老者说完，没有等待别人再问什么，冲着还在台上站着有些发呆的告子微微一拜，径直走出了人群。
人群的不远处便是寄存牛马车驾的地方，老者在无数人注视的目光下，翻身骑到了一头牛的背上。
牛走的很慢，不像马匹那样快，但老者并不在意。
远远地，有人高声问道：“先生，敢问天下何时才能真正大治？乐土大同，又将是怎么样的？”
老者在牛背上没有回头，只留下阵阵余音。
“人归质朴自然，不累于物，不受制于器。欲求不以器治世，必先以器治；欲不累于物，必先欲求万物。”
“为我而不累于物，可修己身，先归质朴。”
“欲利而累于万物，可修天下，同归质朴。”
“谨之、慎之。”
道路漫漫，老者骑牛而去，游于天下，不知所踪，只留下那句让泗上提防取代礼法分封的官吏制度觉醒为修格斯的警言。
（第二卷，完）
第三卷 宋楚乱
第一章 临武关前
四年后。
楚国南端，临武邑，临武关。
一支百余辆马车组成的车队正在关口，车上满满当当地装载着各色货物。
把守关口的司关尹正在查验一块像是竹节一样的铜牌，上面用汞齐金错着细密的文字。
“诸夏弭兵会于菏泽之岁，夏辰之月，乙亥之日，王会盟于菏泽，魏人还榆关。大工尹喜以王命，命集尹逆，为泗上墨家铸金节。车百五十乘。毋载火枪、火药、书籍。自缚娄往，庚临武，庚岑洋，庚成邑，庚长沙。见其金节毋征，不见其金节则征。”
这种金银错的工艺被王室垄断，寻常人很难仿造，但难不倒泗上那边的工匠，只是那边过关的时候向来守法。
四年前菏泽会盟，诸侯之间看似都在据理力争，实则就是按照实力来说话。
魏国势弱，泗上墨家以干涉魏国还榆关为理由，使得楚王以继续免税五年为代价，为此楚王又命大工尹铸造了几套免税铜节。
天下人不免嘲笑，说楚王是用关税买回了榆关，楚王在朝堂上听闻这传言却放声笑道：“不死一人、不动刀兵，楚人得楚关，何笑之有？”
实则那是因为墨家透露出的态度是不希望战争继续，并且明确表达了对于中原态势的态度，既不希望魏国强盛，又不希望楚国夺回大梁，使得大梁城成为横亘在魏楚之间的一根咽不下去的刺。
二则是楚国内部变革正处在极端激烈的时候，大量的封君被迁往新开辟的苍梧、洞庭等边疆地区，内部不稳，屈、景、昭三氏对于楚王的集权变革极为不满，楚王继续大批的贷款来购买武器、军备。
驻守在这里的司关尹当年虽然没资格跟随王上参与会盟，也不知道那日会盟时候种种勾心斗角的暗斗，可是这个四年前铸造的铜节的明面来历他还是知道的。
临武是临武君的封地，但是临武关隶属于内府，是楚国最南端重要的贸易边关，也是楚国统治的最南端。
当年楚王用墨家帮助训练新军，在攻打王子定之前先攻打了百越、苍梧等地，在这里进行了不算太有效的统治，并且为了集权将大量的封君封到了边关。
如今泗上的南海商会已经灭掉了阳禺、缚娄，临武作为重要的中转站，虽还远不算是商贾云集，可也每年给楚王带来巨额的收入。
免税节之外的货物，是要收税的。
司关尹查看这免税节，也就是走个形式。
对面商队的带头人习惯性地摸出几个槟榔递过去，司关尹道了声谢，也放入嘴里咀嚼。
这是从缚娄阳禺那里传来的习俗，据说可以预防瘴气，很是流行于楚国之南夏夷杂居的地方。
“你们商会的这些人，一年要赚不少吧？随便携带一点自己的私货，随身带着，也是获利颇丰啊。”
商队的带头人是个四十多岁的男子，少了两根手指，应该在义师中退下来的军官。
听到临武关司关这么说，赶忙道：“这话可说不得。公是公、私是私，商会内查的严不说，督检部的人也要查，做贸易可以，但借着商会免税节却用自己的钱买货销售，那是要受刑罚的。我的上任就是因为这事，被扔去了驹丽最南端建设港口服劳役……”
“这就是要节制的原因啊，我不携带私货，每年能拿不少的薪金，日子过得也还好。可要是携带了私货，虽然多得了些钱财，可是却要服许多年劳役，原本的福因为不节制贪欲也变为了祸……道家的话，还是有道理的。”
两人对话用的都是楚泗方言，能够听得懂，但又不是正宗的楚音或是泗言。
司关尹大笑道：“只靠修身，怕是不行。你们还不是怕被督检部的人抓住……”
说话间，几个负责点数的小吏回道：“司关，一共有一百九十四辆车，其中要三十税一的十二辆，剩余的都是沿途所需的车马、随从和食物。”
司关尹示意知道，也懒得去查验，墨家商会的人他又招惹不起，内部关系错综复杂，据说还有一些楚国贵族在里面入股，要是所要贿赂，也一般都是找那些私商。
于是便走形式地问道：“车里没有火枪、火药和书籍吧？”
“没有没有，绝对没有。不过有四车火绳枪，那是临武君的，我们只是帮着携带，不知临武君和你说了没有？”
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