“我们一个月能攻下来，魏楚韩出兵的可能就更小。两个月能攻下，他们只怕就会动摇。若是三个月还没攻下，我们便可能面临四面开战的风险。”
军团代表道：“上面主要是考虑将这个贵族全歼，不要让他们到处乱跑，逃窜到楚国就不好处置了。”
“我们出兵的时候，皇父一族已经知道只能选择坚守等待各国干涉了，他固守砀山也算是一步好棋。分兵的话，定会被我们各个击破。”
六指拍着额头道：“这就是天下大争的无奈了，如果只是宋国，他走这一步就是死路，区区砀山终究不可能和宋国其余城邑对抗。可偏偏他要等各国干涉，上演一幕悲壮的守城战。”
“是难打啊。野战我们倒是不惧，可攻城损失必大，经过五年前一战，各国对于我们攻城的手段都有所了解，会有防备。”
“只不过他们知其然不知其所以然。”
说到这，六指笑了笑，其余人也都笑了。
砀山地区石头很多，是宋国地区石头最多的地方。
石头很硬，比土要硬，但是却不是修筑堡垒前面抵御大炮轰击的斜坡的最佳材料，反而是看似没用的土最为好用。
这些道理那些负责修筑砀山的士人一知半解，只知道以石头代替土、参照泗上的那些城防体系弄出了棱角、延长了边长，但却犯了一个致命的错误：该用土的地方他们用了石头和砖。
这都是用人命堆出来的经验，泗上的经验也是人命堆出来的，但却不是这个时空的人的命堆出来的。
……
砀山。
城邑内，人群往来，密集不堪，贵族士人们正在鼓舞衰落的士气，声称这是一场为了礼法和大义的战争，但宣传的效果实在有限。
被征召的士卒听不懂，而且礼法和他们贵族的大义对于农夫而言实在不是什么好东西。
皇父一族也学着泗上弄了一些“宣义部”，都是一些真正的君子担任，灌输天下大义，可是效果寥寥。
因为实在没有道理可讲。
君子们有君子的义，庶民有庶民的义，然而打仗不能只靠君子，还得靠庶民，这道理就实在很难讲了。
几名真正的君子登高大谈，喊道：“我们都是殷商的子孙，我们站在这里，是为了保卫我们的社稷、祖先的荣耀、天下的规矩而战。”
“墨家想要人人平等？那是笑话，上帝早已经注定了一个人的贵贱，只有天命能够决定人的贵贱，而不是墨家。他们想要逆天而为，终究要失败。”
“上帝将我们分成君子和庶民，但却希望我们和睦相爱，而不是互相仇恨。墨家煽动这种仇恨，人为地将天下和睦的人分为了两个阶层，没有墨家就没有阶层的仇恨，是他们毁掉了天下的仁爱，却还要谈什么兼爱……”
第五十三章 战略与战术（上）
这样的高声宣传并不能提振多少士气，唯独就是让那些认为自己是玄鸟之后的君子们自我感动，认为自己在为维护天下的大义而战，为维护天下的安定而战。
城墙上吊满了有通墨嫌疑的人，有些已经腐烂，不少乌鸦在上面盘旋。
几名巫师正在跳着征战之舞，祈求上帝庇护他们一战而胜，不少有通墨嫌疑的人即将用来作为人牲祭祀。
西北方搭建起来了祭坛，要祭祀五方天帝，以及主管征伐的一些恶人，譬如蚩尤。
一列列手持火枪或者长矛的士卒低头走在街道上，城墙上几个人正将几门铜炮推上去。
君子云集，整个宋国的真君子云集此地，为了他们心中的大义，不惜性命，做好了殉道的心理准备。
只是……这样的君子已经太少了，加在一起，整个宋国也就还剩下了六七十个，剩余的都是为了利益。
皇父钺翎沉静地站在城墙上，看着城墙下的护城河和那些凹面棱角，以及那几门闪闪发亮的铜炮，心中却并没有多少信心。
砀山就算再坚固，那也据守不了太久。
况且要攻城的，是最会守城的墨家。
谋士门客中有善于守城的，早就跟皇父钺翎说过，想要守住砀山，需要铜炮。
这种城防体系没有铜炮，实际上守卫起来并不是太容易。
皇父钺翎也知道那门客说的没错，可问题是他去哪弄那么多铜炮？如今铜已经贵到什么程度了？除了泗上可以用各种货物换取，靠着大江以南的陵阳铜矿大肆造炮之外，各国又有几门铜炮？
现在聚拢到手里的，加上各方的贵族，一共也就两万五千多人。
其中八千多算是精锐，都是封地上授田的府兵，也经过了长久的军事训练，剩余的都是一些农兵。
火枪加在一起也不过七千多支，因为火枪的出现导致了弩的衰落，宋国的弩很少。
而乡射制度需要的是国人村社制度，宋国这种村社制度早已经被摧毁，没有物质基础，哪里会有那么多的乡射射手？
旧的军制瓦解，新的军制还未完全建立，皇父钺翎明白现在真正是青黄不接的时候。
他想到过泗上会出兵，因为他就是想要逼泗上出兵以把各国都牵扯进来，自己振臂高呼以反墨为旗帜，使得各国诸侯必须支持他。
可他没想到泗上出兵会这么快，更没想到自己这边的贵族们还没有集结完毕，泗上已经攻下了符离塞、沙水渡，完成了对砀山的包围。
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