袒右，是受刑的标志，也是一种反抗的标志。
在此时袒右，有着更深层次的引申含义。
袒右，为受刑。
死，为最大的刑。
袒右而死，便是一种以死来追求不朽的态度：我甘愿承受最大的惩罚即死亡，来换取我精神的不朽。
巧合的是，这倒是与之后才会出现的袒右的另一种含义融合，形成两千年后文化积淀之下袒右的真正含义。
汉代周勃平吕氏之乱的时候，曾说支持吕氏的袒右臂、支持刘氏的袒左臂。
和后世欧罗巴大革命时代左右两派的划分是某种意义上的不谋而合：支持旧势力的是右、支持新势力的是左。
此时此刻，袒右也正是穿越数百千年达成了一种仿佛冥冥注定的天意，右者，保守反动支持旧势力。
这一次齐国贵族的冲锋，右，自此成为天下三观的一种划分，引申出左为激进进步、右为保守反动的含义，此为改变了历史之下的积淀，后话且不提。
此时二百多名齐国贵族各持短剑，组织起来一波真正的悍不畏死的冲锋。
贵族在阵前列队，带头冲锋，他们的后面是一列列集结于小丘侧后的齐军步兵，紧随其后，希望能够一次攻下小丘，从而借助小丘固守。
小丘棱线上，列阵装填完毕的墨家步兵静静地举着火枪，静静地看着小丘下密密麻麻地、袒露着右臂、头上扎着紫色头巾、手持短剑、高呼口号的贵族。
小丘上的军官心想，这是屠杀。
然后他从容地命令士兵。
“举枪！”
第二百七十三章 两天子之战（十）
决死冲击的齐国贵族们悍勇无比，他们中的多数人和墨家也算是有了血海深仇。
之前不断有消息传来，墨家开进胶东地区后便在胶东地区实行了土改，他们的封地被剥夺，父母妻女自然也不可避免地受到了波及。
加上当年齐墨战争后墨家在齐西南地区的所作所为，对于这些低阶贵族而言着实是暴政。
以及泗上一直在进行文化建设，导致了大量的识字人口出现使之完全可以取代旧士人对基层的掌控，墨家对于这些低阶贵族也确实不怀好意。
因为价值和需求，导致毫无妥协和统战的必要，动起手来也就凶狠的多。
有些东西不能明说，但是政策的执行是有偏向性的。留下这些人既是社会的不安定因素，又是旧文化诸侯国文化文字的继承者，想要大一统肯定是要将他们想办法都弄死的。
楚国贵族的殷鉴不远，要么被抓去煤矿铁矿挖矿劳改，要么被流放到海外自生自灭。甄别、审查、强制迁徙、强制劳作……短短一年时间使得楚国已经完全没有了复国的可能。
齐国的这些低阶贵族本身又是齐国反动变革政策下的受益者，鼓动之下的斗志还是很高的。
带着如此死掉会不朽的精神追求，扎着紫色头巾的贵族武士们，高呼着为了齐国的口号，不避枪弹，奋勇向前。
相距棱线五十步左右的时候，他们遭到了一波齐射。
小丘顶部，墨家步兵连队中的连长或者连代表亦在齐射之后高呼着“为利天下、死不旋踵”的口号，用另一种概念上的精神不朽鼓舞着众人的士气，发动了反冲击。
小小的山丘顶部，一方为了齐国为了君王也为了自己和不朽，另一方为了天下为了万民也为了自己和不朽，用着短矛、短剑、铅弹、铁雷厮杀在了一起。
……
联军左翼，三柳社。
右翼即将崩溃的消息刺激着天子诸侯的神经。
田鞠知道己方已无胜算，他面不改色，泰然自若，并不觉得是因为自己的指挥失误导致了这一次失败。
面对众人的目光，他本想解释几句，但最终还是什么都没说。
这一战本来赢的希望就很渺茫，阵线对抗之下逼着墨家将兵力全部展开、再调动主力到右翼发动反击，是唯一获胜的可能。
死守是败、支援是败，本来就是死中求活的一战，任谁来指挥也不可能做的更好，胜是天幸，败是必然，天不助己，为之奈何？
一瞬间，田鞠觉得，或许这天下真有天命一说，只是这天命如今在墨家手中。
若不然，为何现在不忽然落下一道闪电击中在中军指挥的鞔之适？
田鞠默然，诸侯众将却急躁不安，纷纷道：“右军即溃，难道还不调兵稳住右翼吗？”
田鞠思索一阵，终于道：“事已不可为。我德薄能弱，罪责在我。”
“如今墨家左军已破我右军，其中军预备队未动，精锐的武骑士尚未投入，若分兵去右，则中军突击如何应对？”
“为今之计，只有击破三柳社侧后的骑兵和步兵……天子诸侯退入本国亦或是北入燕赵、西狩于秦，以待将来。”
韩侯闻言怒道：“两军交战，战阵之上要始终如一。若逃，何不早逃？”
田鞠并不愧疚，他自觉已经尽力，回道：“如何早逃？早逃的话，大军必亡。大军亡，则韩齐皆沦。”
“本来便是必死之局，败是必然，胜由天幸。战前我亦多问，谁有破敌之计？然而却都没有，非是我刚愎自用，而是无可奈何。”
“如今既已无胜算，只能逃亡。”
韩侯深吸一口气，尽可能平静了一下心情，他也明白田鞠的话确实如此，战前确实无人提出更好的破敌办法，唯有田鞠以上下驷之说想要扭转战局。
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