阡陌间出现了一道身影的时候，又一株无辜的谷苗伴随着惊喜的喊声被拔了出来。
这一次拔出谷苗的手没有再将谷苗毁尸灭迹，而是倒转手背擦了擦脸上的汗，随即如同看到了春天第一缕绿色春草的脱兔，蹦跳着朝田边跑去。
可跑到田边的时候，芦花却有些羞怯，忽然间觉得不知道该怎么开口。
是先问你叫什么名字？
是先感谢之前的救命之事？
是娇蛮地说你怎么才来呢？
还是直接把哥哥推出来让他陪着说话呢？
各种各样的心思伴随着轻快的脚步，不知道在心头翻转了多少次。
她自己都没有想到，等真的到了适身边的时候，说出的却是：“渴了吗？”
只带着卖衣服所得铜钱的适，笑吟吟地点点头，跟着她一起去地边喝水。
不长的路，芦花咯咯唧唧地说了许多和喝水有关的事。
比如邻家的二婶晚上煮菜舍不得放盐啊、比如今天轮到自己家煮草木灰里的白霜啊、又比如邻家的三哥用布币刮的身上像是纹身一样……
一直走到了陶罐边的时候，芦花终于忍不住说道：“你真的来了。”
适觉得这话古怪，既不是疑问，也不是反问，只是个平淡的描诉。
“我们墨家一言，驷马难追其舌。”
这个四字成语适相信芦花会明白，农兵合一的制度下，三十六家人耕种一丘之地，需要缴纳一马三牛的军赋，所谓匹马丘牛。
四丘为一甸，正好凑足四匹马，一辆驷马战车，算是战车主流时最小的分封单位。
如今征战频繁，三牛军赋早就变成了三马，一丘之堡便可凑一辆战车。
驷马见的多了，这意思也很容易听懂。
芦花细心地记下这句话，咂摸着其中的味道，心说你果然不是和我们一样的人，说话当真有趣。
等再抬头的时候，发现远处的哥哥正望着她，她这才觉得有些不好意思，急忙走到哥哥旁边说了几句，临走还不忘将装水的瓦罐递给适。
芦花的哥哥叫苇，回来后就听说了之前家里发生的事，这时候见了真人，连连感谢。
适正愁没有机会混饭吃，便因着话头问道：“你爹爹可好些了？”
芦花抢在有些木讷憨厚的哥哥之前答道：“好多了。之前还让我去城里谢你，还训斥我忘了问你名字呢……”
悄眼看着适，适报上自己的名字。
芦花想，原来你叫适，这样以后在城里就能找到你了。
苇也连连感谢，拉着适的手就要回家。
家中虽然没什么好吃的，但粟米饭、韭菜花还是拿得出的。
他是个做农活的手，又出征打过仗，一把子力气，拉的适险些站不住。
拉手的时候，感觉到苇的手心满满都是茧子，显然不知道摸了多少次戈矛与农具，粗糙而又有力。
这时候天色还早，虽盛情难却，适还是却了。
“天色还早，稼穑不等人，正是除草的好时候。我既来了，就先一起除草吧，晚些时候再回去吃饭。”
说完，挣开了苇的手，弯腰低头去薅地上的草。
他心说，我不但要吃饭，还要常驻沙家浜呢。
既要常驻沙家浜，总要有个理由至少不招人厌。
抱布贸丝、匪来贸丝这样的事，肯定是做不出来。
那就不妨弯腰干活，只当多了个劳力，各取所需，交相得利。
苇也是个憨实的人，见适如此，以为这也是墨家规矩，便也没再说什么，心说可要卖力总不好让人薅的比自己还快——这一点是他想多了。
于是他在前面飞快，芦花跟在适的右边，两个人并排边闲聊边薅草。
平日扰人的虻和虫，竟不那么讨厌了。
耳边嗡嗡的虻虻振翅，芦花竟还有闲心捉着一个像小时候那样扭掉翅膀扔到蚂蚁窝旁……
PS：
一：之前墨子的那番龙傲天般的、认为墨家道理不可更改的言论，不是伪造，源于墨经。诸子基本都这样，强势的很，一步不退。要是连理论自信都没有，诸子也就不是诸子了。
二：本人无神论者，凡是天鬼、天志、鬼神之类的言论，请观后效。
第十一章 天志明鬼聚众氓（二）
不能吃苦却心怀梦想的人，不是野心家而是空想家。
晚饭之前，适的脖颈已经被晒的起了一层曝皮，热辣辣的疼。
在心里哎呦呦地叫了几声，却没有张嘴。
伸手悄悄摸了一下脖颈，就像是皮被人用小刀切开一个口、然后直接整张地撕下来一般，用手触摸不啻于在被剥皮之后在上面拿着刷子刷。
地里只剩下他和苇，芦花在西山的影子落在地头的时候就先回去了。
特地准备了一只腌的齁死人却一直舍不得吃的兔子腿。即便是在宋国，兔子也不总自己撞到木桩上，这兔子很是难得。
简单的粟米饭、腌韭菜、煮豆叶。
院内点起了一小堆火，驱走蚊虫。
芦花忙碌的像是门外桑树下那团在叶下安家的野蜂，不断飞舞，脚步欢快而又仓促，踏出了野蜂飞舞般的节奏。
家中无酒，便将酸浆草和紫葚煮在一起，用了一小块布滤掉里面的渣滓，给客人位上的陶罐中斟的满满。
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