然而当年公孙会在廪丘叛乱，明明说要投靠赵侯，却不想魏侯抢先一步，将廪丘收为魏土，引发了赵国极度不满。
此时，魏邺守西门豹又兴修水利、打击巫祝、杜绝河伯祭祀，邺城开始进入一个急速发展的阶段。
邺城可以卡住赵邯郸方向南下的路，又能随时威胁此时的赵国国都中牟，让中牟和邯郸这两座赵国重邑首尾不能相顾。
为此，赵侯对于魏国的请求，只是表面上赞同，却延缓动员，只说此时动员会影响耕种，况且北方的娄烦、林胡等夷狄蠢蠢欲动，是以这时候不能出兵。
新继位的周天子瑟瑟发抖，表示你们诸侯之间的事，不要问我，你们自己解决吧。我爹分封了三家为侯就死了，我得忙着办丧事，再者我爷爷当年就是靠政变获得的天子之位，你们各国的政变和争霸，我也不想管也管不了，不要再来问我了。
中原地区还剩下一个半死不活的卫国，已经衰弱的直接表示自己的“千乘之国，不敢与万乘之国争雄”，明确地表示谁是霸主支持谁，但绝不在决出霸主之前就表态……
整个天下的目光，都在注视着商丘，都知道因为晋六卿之乱、楚吴越之争导致的平息了近百年的晋楚争霸，再一次展开。
或者，这一次应该称之为魏楚争霸。
商丘城内，两三年前开始传唱、但后来逐渐销声的那首童谣，再一次唱响。
“殷商俗、兄弟继。”
“文周礼，嫡子承。”
“斩哀后、会葬终。”
“知命者，请解争。”
斩衰之期，正是三年，还未结束，也就意味着这首童谣的结果依旧在保质期内。
虽然新即为的宋公子田继位当年就改元，大大地坏了规矩礼制，但也不能改变这首童谣还未超过三年的事实。
嫡子自然是现任的宋公子田，而兄终弟及还有一个叔岑喜。
子田前往洛邑，朝觐的是周天子，根本不是去朝觐三晋，但在外人看来这就是叛楚亲晋，楚王已经兴师问罪。
司城皇父臧以三对嘉禾结好三晋，又一力促成宋公朝觐周天子事。
外结强援、内掌大权，大有让皇父一族取而代之为宋公的趋势，怎么说都是戴公时候才分出的一家人，就算夺位也不能算是“篡”，只能说是“取”，这和韩赵魏田等家族并不相同。
大尹灵琦为首的其余六卿，原本也是反对当年宋公结好楚国对抗皇父一族的，如今却因为形式发生了巨大转变，一反常态，大力宣扬亲楚的好处，似乎如果不亲楚就会导致宋国大乱。
除了那条童谣之外，商丘城内又流传起了一条流言。
流言称：宋公一意孤行、不听群臣劝谏，媚晋而背楚，导致了这一次楚人围攻。
又说，其实楚王只是讨个说法，并不会对宋国国人不利。
再说，二十年前，是宋公是主动前往楚国，求着楚人出兵来对抗皇父一族。为此楚国与三晋在雍丘、黄池两处大战，死伤数万，于情于理这份情谊也不能忘，所以楚王兴师问罪，也是无可厚非。
三年前那首并没有引起太大波澜的童谣，随着这一段流言的传播，终于在商丘掀起了惊天的骇浪。
许多人相信，就是因为王公贵族们瞎几把争，才导致了这一次楚人出兵，对于宋公媚晋背楚的行为大为指责。
商丘城内流言四起的时候，新继位的宋公子田终于做出了重要决定。
将虎符授予了墨翟，由曾短暂做过宋国大夫、弟子数百名满天下的墨子负责商丘的防卫，包括公室在内，在楚人退走之前，城内的大小事务皆交由墨翟管辖。
这是被逼到没有办法的决定。
就在楚人出兵的时候，子田召集群臣，询问对策，希望能够与楚人野战获胜。
然而，皇父臧与皇父钺翎父子，对于出城决战之事并不关心。
他们想要依仗的是三晋，如果楚人还没有围城就被击败……那么怎么能彰显自己家族为商丘做出的贡献呢？
必须要等商丘易子而食、折骨而炊，即将完全撑不下去的时候，再出面安抚民众，说他们会求请三晋出兵。
到时候这保卫商丘的功劳，自然就落在了自己家族的身上，名声大起，只要商丘的百姓能够支持，那么自己家族就能取而代之。
虽说商丘的百姓最支持的，还是那些墨者，但皇父一族认为，墨者终究没有太高的贵族血统，他们没有继承权，所以就算商丘百姓支持墨者，但终究需要一个有血统的人当君主，那时候自然是非他们家族莫属。
毕竟，墨者只是守城，按照计划最终让楚人退兵的还是皇父一族请三晋出兵的功劳。
因而，皇父一族以及其背后的贵族们，对于出城决战并不关心，也根本不想要出城决战。
看上去，基本胜不了，但万一胜了呢？到时候功劳可是宋公的，而不是自己一族的。
不饿死个万把人，怎么能显得自己家族请三晋出兵的重要性？
另一边的贵族，不要说出城野战，就是连背楚亲晋这件事本身，都极为反对。
这倒不是他们真的为宋国着想，而是司城一系已经先做了亲晋之事，他们必须要亲楚，不亲楚怎么能斗得过司城皇父？
楚人就算攻下了商丘，也不可能吞并宋国，宋国终究也是半个万乘之国。
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