吴起大喜，连声道：“速速拿来，何以不早说？”
那亲信皱眉道：“只怕不知真假。兵阵之法，乃是不传之秘，墨家如此写出，难道就不怕世人学去？”
吴起大笑道：“大缪！自炎黄战蚩尤于涿鹿，至今两千年，按说阵法不过十，攻城之术不过十二，兵种不过车、卒、骑、弓……战场上犯过的错，两千年内均有人犯过，难不成就再无人犯错了？”
“兵法是死的，人是活的。都学一样的兵法，都有一样的战车步卒，缘何有胜有负？战场临机而断，岂是兵法能够教授的？”
那亲信拜服，将图送上。
吴起展开，一看这图就出自墨家之手。上标南北，下标“比例尺”，河水丘陵俱有描诉，阵线齐整正是尺规所画，每张图上还写着大致的时间。
炮如十字，在图上展示。步卒如矩，而骑兵以三角为替，越人车兵以圆为替。
一共八张图，吴起快速地翻阅到了最后，和他预料的差不多，正是一场标准的侧翼包抄全歼的战斗。
只是翻阅之后，他却没有立刻思考，而是迅速地拿过了直尺，翻阅到了战役关键的第五六张图，也就是义师的右翼开始战场机动的那两张，看了看上面的时间，以直尺测量了一下战场上的机动行军的距离后，摇摇头有些不可思议。
可随后又将尺子往案几上一放，以手指敲动案几，赞叹道：“当真强军！我若有此七万之师，九州万里，攻无不克战无不胜！”
第三九六章 政行百里谋万域（九）
亲信不明白为什么吴起拿尺子量了量两张图就发出了这样的感慨，却也没有问，而是问了另一个问题。
“如今墨家势如朝阳，不可不察。公提八万魏师，可能夺沛灭墨家义师？”
吴起叹了口气道：“战场上能，可战场下不能。”
亲信不解，吴起道：“我曾言，如遇敌，有六者避之勿疑，不可与战。”
“一曰土地广大，人民富众；二曰上爱其下，惠施流布；三曰赏信刑察，发必得时；四曰陈功居列，任贤使能；五曰师徒之众，甲兵之精；六曰四邻之助，大国之援。”
“墨家土地不广，人民却富，人口亦不少。墨家兼爱仁心，上爱其下自无需谈。墨家之法，杀人者死伤人者刑，尚贤为任，赏罚分明。墨家甲兵之利，以枪炮冠绝天下。墨家据泗水，齐为我敌、楚为我敌，大国必援。”
“此六者，墨家除了土地不广外，其余全有，如何能战？”
“就算能战，墨家的政治与魏不同，把沛地赏赐给封君，沛县却是万民制法，又十五税一，封君见沛地富庶，岂不加税？既不能给予墨家执政时候的生活，又无此精力统御沛县，得到有何用？墨家不绝，假以时日，必以复政。”
“若想全灭墨家，使之不能再起，也只能选择屠灭沛、彭、滕、留等地，鸡犬不留。你岂不闻墨家说，劳作创造财富，土地无人，封君要之何用？那楚国地广数千里，可有封君愿意去那地广人稀之处？”
那亲信茫然，叹息道：“墨家无君无父之辈，不止会守城，如今更会野战，只恐天下君王不安……魏侯难道不会生出屠灭墨家的想法？”
吴起听到无君无父之类的话，仰天大笑，心想墨家无君无父，这天下君子贵族终究要死。墨家的话，是有道理的，世卿贵族没有，墨家一样可以治沛以致民富用足。
可虽说早晚要死，早死和晚死区别却大。
如今天下战国，魏国会为了维护周礼、维护天下世卿贵族的利益，去自己剿灭墨家？楚国就真的那么听话，一致对待阶级敌人？看到魏国在沛县付出十万精锐，却按兵不动不去突袭三晋领地？齐国会那么听话看着魏国势大，看着魏地空虚还不为所动？不报平阴之仇？
让魏国做维护周礼贵族的圣人？哈，谁也不傻，即便都是死，那晚死也比早死强，损自己而让其余敌国强大，这不是魏侯能做出的选择。
况于，世卿贵族们对于墨家的道义不屑一顾，可是游士平民却大为支持，难道要贵族亲自上阵搏杀？
商丘一战，楚人与墨家交战，之后墨家的道义便在楚军中流传，到时候围攻泗上不成结果归国后诸侯士卒皆信墨家之义，也未必不能。
泗上富庶，此时却是一块是非之地，除非周天子重复权威，邀天下魏、韩、赵、齐、燕、楚、宋、卫、鲁、越等诸侯会盟出兵决战泗上，屠灭泗上，可……现在周天子算个屁？若无天子，且无霸主喊出类似当年尊王攘夷的口号，这件事做不成。
而且就算做成了，也不齐心，以墨家现在展现出的实力，真要逼急了跑到楚国去，只怕楚王第二日就会宣告天下支持墨家。
莫说一个出身本土的墨家，便是当年华夷而分的时候，那诸侯还不是引夷狄之兵屠镐京？谁人肯做维护周礼世卿制度的圣人？
如今说这些都没意义，只看谁的拳头大，那仲尼天纵奇才，可惜拳头不大，现如今儒家之名不也式微？天下君王谁人肯信？
吴起也想了一下极端的情况，越想心中越是确信，墨家势力已成，恐怕已经无法剿灭这些无君无父之言了。
区区数年，从五百墨者弄出了三万精锐之师。就算现在各国注意到了，开始紧张了，准备会盟合击了，就算各国的矛盾都消弭了，就算是各国都不想着保存实力背后捅刀子……就算一切都就算，然而墨家已得泗水。
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