那人一听，这笑道：“是这样的道理，可是墨家也说，坐地起价，就地还钱，终究还是想要让人少出钱，多干活。雇工呢，就像多收钱，少干活，这就是矛与盾嘛。”
“我前几日听人讲学，就是这样说的。你别说，这么一想，还真是那么回事。”
吴起便问道：“你家主人以何为业？”
那人道：“经营田产，这正是摘棉花的季节，若是阴雨便要赔掉，正是用人的时候。”
“不过平时也需要有油水菜蔬才行，这些与人佣耕的，除了一身力气就什么都没了。可这几年，吃喝穿用，竟然比原来耕种的时候还要好……真是没有道理了。”
吴起笑道：“人皆求利。我听闻摘棉花需不能下雨，用人之际，自然要好好对待那些佣耕者。可平日……既要求利，他们又除了力气什么都没，只怕不必如此吧？”
说到这，那人嘿了一声道：“可不是这么一回事。这些佣耕们早说了，此处吃的不好，便去泗上吃几年苦。那里可以组织共耕，或是进作坊做工，前几年苦些，真要是不给吃的好些，多发些银钱，人家去了泗上，家主那些土地谁来耕种？没人耕种，如何得利？”
“家主早就叹息过，这里离泗上太近，也好也不好。好的是墨家有什么好东西，这里都能知道，种植可以得利。”
“不好的嘛，就是雇工日贵，墨家在那边招人，若不能够让雇工足以留下，雇工便要离开。”
“这些道理，墨家整日在市井间宣讲，人人都知晓。”
吴起点头微笑，心道：“这墨家虽说没有明着管陶丘，但实际上依旧管着，那些庶民也因墨家得利，这是他们一直宣扬讲学的道理。若无墨家在泗上，只怕这雇工所得日少……他们既无土地，只余力气，到时候随便给些吃食，便要做工，不做便死……”
想到这，便想着这墨家行事，自己实在是学不来。如此这般，底层民众多心向墨家，心中明白泗上不倒，他们的日子便可好过些。若泗上没了墨家，他们的日子便要吃苦。
可是墨家又不妨碍商人得利、田主经营，这些商人田主，比之世卿贵族，又宁可支持墨家，至少不会极度反对。
如此一来，陶丘一地，又有多少人与墨家不共戴天呢？
陶丘如此，宋地千里皆近泗上，又是什么模样？
宋国的富庶，自陶丘便可见，吴起心想，若自己治宋，能够做到这样吗？
仔细思索，终究摇头，知道若是自己治宋，断无可能让宋地如此富庶，民众开智。
若自己治秦，只怕也是不可能如此，墨家若是治秦，又会怎么样呢？会让秦如泗上？还是也会选择胜绰等人的手段？
若墨家治天下，都能让天下如泗上富庶、人民康足，自己入秦行政，自认不能够做到，那自己做的这一切，又是为了什么？难道不是反天志而动？反天下富足而动？
既想到墨家所言的“必然”，自己为求功名所做的一切，又有什么意义？到头来竟然是在害天下之民、妨天下之富？
吴起认为，天下想要安定，必须依靠战争，最终达成天下定于一，便无兵灾。
曾经的墨家，止不义之战，多助守城。
而现在的墨家，则少谈不义，多谈诛不义，又有义师军械，想来也有这样的想法。
既如此，自己所做的这些，到底是为了什么？
天下安定之后呢？就算天下定于一，自己为天下之相，非为一国一地之相，如果做不到如墨家这般让天下富足，自己在这天下所做的一切，后人又将如何评价？
从那菜农可以卖菜为生，到那些雇工和雇工之主之间矛盾的处理，这都是很小很小的事。
但吴起志在出将入相，这些小事引发的思考，便是若他为相，又会采用什么样的手段？
自己会允许那些田地集中于人手之中吗？自己能够保证那些田地集中于人手，又能让雇工可以求活而不苦极吗？自己可以让这些人感念自己而不怨恨吗？
若做不到，自己如何能算是天下无双？自己所求所做的一切，到头来在那“必然”之下，最终都会沦为墨家嘴里的“害天下”之举。
这一切，是因为这些年他已经受到了墨家许多道义宣传的影响，不可避免地认可了“财富总和”的概念，认可了做事要遵循天之本源才能够做好，于是便有了这样的思索。
几件微不足道的小事，在他看来竟是自己所不能解决的难题。
他一生都在求功名，当在魏国被冷落、在秦人邀请他入秦，在看到了陶丘的富庶之后，终于开始思索自己求功名的意义。
曾经他以为，他有才能，可以施展，足以让天下震撼，只求一个可以施展自己才华的所在，因为他坚信自己能够做到很多。
至少，可以做到“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋；治百官，亲万民，实府库……”
他觉得自己不做，别人做不到，所以自己所做的一切都是有意义的。
他喜欢这种执掌一国变革求富强兵的感觉，然而在陶丘，他却觉得自己所做的一切竟没有了意义。
幼时游历，击杀那些嘲讽他的人，为了做到上卿母亲病重也不回去，都是为了施展自己的抱负。
也或许，是一种与天下规矩对抗的心思：凭什么那些世卿贵族出生就是世卿，冠礼之后就能获得权力，而且什么本事都没有。
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