心里有了底，孙七郎的心情大好，问徐平：“怎么就说起我的闲事了？对了，郡侯叫我来，可是有什么要紧事吩咐？”
徐平叹口气，拍拍额头道：“被你一搅和，我都忘了！这不我身体不适，一直在家里休着寻医的假，没有事情做着实无聊。从年前便就跟燕待制说，要制个精准好用的钟表出来，一直没有功夫，竟然就拖到了现在。”
“钟表？就是新式样的刻漏吧？我记得郡侯是说起过。”
“嗯，就是刻漏，不过不是现在的样子。现在有时间了，刚好把这事情做了。我已经给燕待制和司天监的楚衍、贾宪几个人发了帖子，明天他们到府里来，一起商量这个事情。你的手巧，若是有了什么想法，正好去做来试试。所以，接下来的这些日子，你便老实呆在府里，不要出去乱转，免得用着你时找不到人。”
孙七郎连连点头：“如此最好，我呆在府里，也好跟婆娘试着把孩子生出来。——对了，那个楚衍不是高大全的丈人？好久没见高大全了，怪想他的。”
“高大全现在进了马军司，到外州去做就粮禁军了，怕是要到秋后才回来。他听说了我的身子最近不好，前些日子写信来问，还送来些土产。”
孙七郎摇头：“这个高大全，在殿前司多少是好！皇宫里离得官家近，升官的机会多，而且家就在跟前，不耽误了回家过日子。怎么就想来到马军司去呢？”
徐平心说高大全可不跟你一样没志气，只想着老婆孩子自己的小日子，他还想着建功立业，搏个封妻荫子呢，能跟你一样？可是看看孙七郎，只能摇摇头，心里面叹气。各人有各人的造化，由他去吧。孙七郎这样，或许失了前程，但却过好了自己的生活，谁要知道哪个对哪个错呢？
第129章 刻漏社
刚刚入伏，天气就一下子躁热起来，前几天还有些温柔的太阳突然就变得火辣辣的。太阳底下站一会，不小心就要脱一层皮。
徐府的后园里，小河从两座山岗中间流出来，向右绕过一片茂密的竹林，之后便就变得宽广，成一片大的浅水湾。湾里种满了荷花菱角，这个季节荷叶亭亭如盖，一片碧绿。俏生生的荷花挺立在这翠绿中，绰约多姿，随风摇曳。
过了竹林，水湾边是一片草地，绿油油的如同地毯一般，不时还有几朵不知名的小花从草丛里探出头来。草地的另一边，靠着水湾是一排十几株大柳树，遮住了偌大的阴凉。柳树阴凉的外面，则种了枫树、玉兰、石榴和木槿等小型花树。
草地靠着水湾的地方，一道土堤伸进荷花丛里，尽头建了一处凉亭，正好接住旁边大柳树遮出的阴凉。从在亭子里，凉风习习，满眼都是美景。
这里是徐府的人夏季歇暑的地方，任天气再是炎热，这里依然是满身清凉。
徐平坐在凉亭里，看着满眼的荷花，慢条斯理地喝着茶。
孙七郎百无聊赖地站在徐平身后，不住地东张西望，颇有些站不住的样子。
按照这个时代的习惯，徐平要找人研究制造新式钟表，便立了一个社，其实就类似于他前世的俱乐部，取名为刻漏社。说起来这种组织称社称会并无一定之规，有的时候就单看怎么顺嘴怎么来。
一般来说，会比社和集的组织性更强一些，有固定的发起人，成员入会也比较正式，有按时举行的集体活动，有的甚至还有会费。往往在宗教活动中，更多的采用会的形式。而社就要松散一些，往往成员并不固定，大多数只是因为共同的爱好聚到一起，活动往往临时起意。至于集，则基本都是临时举行，最典型的就是文人举行的雅集，诗文之会。像徐平前些日子招人来自己府里玩乐，便就算是雅集的一种。当日现场有诗词，后来散了之后还有人作诗赋记述此事，以后还会结集出书。
宋之前，尤其是盛唐之时，雅集盛行。早的如两晋时的兰亭雅集，王羲之为此所作的《兰亭集序》流传千古。唐时每到游春时乐游原上更是雅集无数，不知有多少诗人的诗篇通过这种场合流传后世。
到了这个时代，文人士大夫之间的雅集虽然也偶有举行，但已经不多，更盛行的是各种各样的结社。名目繁多的诗社自不必说，其他如棋社、镜社，莲社、牡丹社和菊花社，弓箭社、棍棒社等等，花样无数。
当然，规模最大的还是蹴鞠的齐云社，又称圆社，更是成员遍天下。齐云社已经远远超出了徐平前世俱乐部的范畴，更像是一个行业协会。蹴鞠的规则是由齐云社制定，比赛是由齐云社来组织，水平的高低是由齐云社来评定。后来出现专业从事蹴鞠的人员，从业资格也是齐云社说了算。徐平前世足协、羽协等等这些体育协会所具有的职能，现在的齐云社已经基本都有了。
蹴鞠是此时天下第一大运动，上至王公贵族，下至街头闲汉，无不喜欢，各种高手更是层出不穷。正是有这个基础，才催生出齐云社。
常说社会存在决定社会意识，齐云社就是一个例子。有了这种社会人员广泛参加的运动，在这种比较宽松的社会形态下，就会自然而然地出现行业协会。
蹴鞠是男人的运动，女孩儿有女孩儿的游戏。
柳树下阴凉里的草地上，盼盼正和秀秀一起踢毽子。这种运动虽然不如蹴鞠那么广泛，那么上规模，喜欢的人也不少，尤其是适合小女孩玩耍。秀秀回来，盼盼有了玩伴，最近对踢毽子极其热衷，外廉、拖抢、耸膝、突肚、佛顶珠，诸般花式，连徐平看了也叹为观止。一个小毽子，在她脚上像是花蝴蝶一样上下翻飞。一边看着，极其地赏心悦目。徐平一边看见，有时候自己都忍不住去跟她踢两下。
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