李璋笑道：“哥哥与我从小一起长大，还不知道我的性子？纵然小时候顽劣了些，这些年也都改了。官家也跟我说，到外朝一定要谦虚谨慎，多学是第一要务。”
“你知道就好，心态摆正了，便就一切好说。安心学一两年，对你未来有无穷好处。”
李璋连连称是，与徐平一起饮了两酒，又问：“若是跟着编书，哥哥先教我两句。不要到时一开口就让人笑话，被那些文臣宿儒看轻了。”
徐平听了就笑：“只要你的态度摆正了，便就没人会看轻你。在那些文臣眼里，你会两句也是那样，不会也是那样，并没有什么差别。”
说完，想了想，徐平又道：“不过，圣上让你跟着我编书，熟悉人脉是一，更重要的只怕还是要你学些东西。今天无事，我们便就说一说军制吧，以后你学也有个方向。虽然你一直在宫里，但职位是在军中，军中的事知道不少。且说说看，现在禁军需要改的时什么？”
李璋道：“哥哥问的这个不难，其实朝中人人皆知，禁军现在最需要的精选将领，严肃军纪。只是军中人事错综复杂，将领大多背景深厚，虽然知道，做起来却是极难。”
徐平摇了摇头：“国家安定几十年，不能依靠军功选择将领，历朝历代都是如此，军中高官非亲即贵。但两汉之时，哪怕是亲贵，如卫霍等人，全是外戚，也能长驱大漠。哪怕就是到了国势衰微之时，一员偏将带数千兵，犹能视周围蛮夷如无物。而如本朝，当年雍熙北伐，宿将仍在，精兵众多，器甲精良，与契丹战却铩羽而归，太祖太宗时全国上下念念不忘恢复幽燕，现在却没有多少人敢提了，又是为了什么？”
“胡人武勇，汉人懦弱，天性如此。自晚唐以来一直这般，也不只是本朝的事。”
徐平连连摇头：“不，不，不，如果说胡人武勇，两汉之时的匈奴比现更野蛮，那时的汉人又何尝懦弱？这种不着边际的说法，打一次仗可以如此说，几百年来一直如此，还这样说就是可笑了。汉人什么时候缺了武勇？从来不缺的。”
有这种认识怪不了李璋，也怪不了这个时代，实际上哪怕过去了千年，在徐平的前世还一样有很多人是这样认为的。北方的少数民族一定是勇猛无畏，中原的汉人政权一定是贪生怕死，这几乎成了一种政治正确。徐平前世偶尔看过一部电视剧《祁连雪》，就是讲这个时候正在西北蠢蠢欲动的赵元昊的。——此时的元昊还是姓赵，不但是姓赵，而且名字是入赵宋皇室谱牒的。——剧中的赵元昊英明神武，要不是西夏小了一点，按着剧里说的简直可以算是可比汉武唐宗的一代英主了。以前徐平还很后悔当时没有好好看这部剧，如果前世好好看了，现在岂不是对赵元昊了如指掌？现在知道得多了，才庆幸当时幸好没有好好看。实际上的赵元昊贪婪暴虐，这种暴虐可不仅仅是对宋朝，还是对西北的所有汉人和少数民族，包括与他同族的党项人。历史记载中的赵元昊，除了反宋，剩下的几乎全都是一个无道暴君的形象，生命的最后举国皆反，连亲生儿子都跟他刀兵相见。简单的说那部电视剧全部是臆想出来的，跟历史事实没有任何关系，仔细看了才会被骗死。
为什么从晚唐之后中原王朝对北方少数民族处于下风？原因很多，但却绝没有汉人懦弱胡人武勇这一条。这个来自前世的印象曾经让徐平很痛苦，因为跟自己见到的事实完全不同。随着从底层一步一步走上高位，徐平看到的越来越多，想的越来越多，才最终从这种折磨人的认识中走出来。
第291章 刀拿在手里挥砍才有用（下）
看着有些疑惑的李璋，徐平对他道：“你要记住一点，一件事情数百年来发生了一次又一次，就绝不是因为几个人怎么样的问题，而是制度崩坏了。我便再考一考你，从中晚唐起，军制跟以前历朝历代最大的不同是什么？”
李璋脱口而出：“府兵难以为继，以募兵代之。”
徐平摇头：“这是只看到了表面，没有看到根本。募兵并不是从天上掉下来的，古已有之，只是不为常制，用在危机关头而已。都说租庸调制崩坏，府兵无法继续，朝廷不得已才代之以募兵。若是这样说，中唐朝廷财政再坏，还能坏过汉末？那时一样征兵。至于说朝廷不掌握户口，中唐也不会比汉末豪强大族隐户更加厉害。说到底，自贞观四年唐太宗受胡夷‘天可汗’之号，以胡人为兵，渐渐代替了府兵。天宝年间，唐室最盛，哪里会缺什么钱粮，但统重兵的节镇，已全部是胡兵胡将。渔阳一乱，天下蜂起，就再也无法收拾了。用募兵代替征兵并没有什么，但用胡人兵制代替汉人兵制，却掘了中原武力根本。”
说到这里，徐平叹了口气：“从那个时候起，中原之兵便就再也制不住蛮夷了。制度才是重要的，征兵募兵，武勇懦弱，都上虚词而已。从唐大量招胡人入中原，百年间黄河以北胡风盛行，汉人胡化，所以晚唐五代之兵，虽然用的胡人兵制，却正好跟自己治下的政制相合，兵力不强还看不出来。本朝立国，胡风渐去，这兵制便就再也支撑不住了。”
李璋听得张口结舌，禁军里胡风严重是很明显的事情，其实很多世代为兵的家庭，本就是来自汉化的胡人，大多是沙陀和粟特两族。这些人是汉化了，在更北边的契丹等族的人眼里，他们已经是真正的汉人。但是一些风俗文化却坚强地保留了下来，特别跟禁军奇特的军制结合在一起，最终融汇到了中原人的文化中，生出了一种怪异的武文化。
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