桑怿有地种的新家在龙兴，与杞县刚好是两个方向，徐平听了，便让人把播种机又抬了回去，对桑怿道：“那我就在庄里，等秀才节后回来。”
把桑怿送走，刚好见到秀秀和苏儿手牵着手，哼着歌从外面回来。这庄里就她们两个年龄相仿，又都是女孩，没多少日子就混得熟了，有事没事就粘在一起，没事情做了就在一起玩。
见两人手里各抱了一捆艾草，徐平问道：“你们采艾草做什么？”
秀秀答道：“我和苏儿姐姐扎几个艾人艾虎，也有个过节气象。”
徐平点点头：“原来如此。对了，最近庄子周围不太平，你们不要远了去，只能在院了周围玩，知不知道？”
苏儿吐吐舌头：“晓得了。我家娘子也是这么说来着。”
说完，经过徐平身边的时候，又小声道：“小官人，我见到我家娘子这两天制了一条好漂亮的长命缕，肯定是要给你带的。给了你没有？”
徐平骂一声：“你这小丫头嘴碎，管这些干什么？”
苏儿和秀秀嘻嘻笑着，跑进院子里去了。
宋时的端午与后世还有很大不同，第一重的是辟邪驱毒，第二个才是吃粽子纪念屈原。艾草是驱邪圣物，自是必不可少，都是扎成艾人艾虎，随身佩带或者挂在门口，求个吉利。至于长命缕，是用五色丝线编成，戴在胳膊或者腿上或者挂在脖子上，也是求吉利。不过这东西很多时候都是当作定情信物，男女之间互相赠送。
林素娘真给自己制了这东西？
徐平转身，一边向自己小院慢慢走，一边暗暗琢磨。他和林素娘已经是有了夫妻名分，只是没有夫妻之实，这些日子来关系却一直不冷不淡，两人从来没有单独在一起说过体己话，让徐平也觉得怪怪的。
夫妻六礼，只剩最后一步亲迎，法律上已是板上钉钉的夫妻了，如同徐平前世的已经领了结婚证。说句不吉利的，即使这时候徐平出个意外，林素娘也只能是个寡妇身份，算不上未嫁的姑娘。
由于两人年龄还小，婚期定在三年之后徐平十八岁，林素娘十六岁的时候。就这个婚期，林文思还嫌有点太早，本来要推后两年的，是张三娘坚持才定了下来。宋时早婚的不少，但在文人士大夫之间，晚婚也很流行。李清照十八岁嫁给二十一岁的丈夫赵明诚，宋仁宗最爱的公主二十岁才出嫁，这在当时也是普遍的现象。甚至还有坚持男子三十岁前追逐功名，三十岁之后成家立业思想的，这更是追循古礼。
林文思主攻春秋三传，便是个提倡晚婚的人。认为男子三十而壮，结婚早了容易导致精气亏损，对自己和后代都不利。
有时候徐平也想，真不知道自己这丈人的思想是怎么想出来的，如果让他穿越到后世去，是不是会做个大龄剩男。
想来想去，心中杂乱一片，终是一声长叹。
各种说不清道不明，其实还是林素娘的心思太难猜。这个小姑娘虽然只有十三岁，却少年老成，从不喜怒于色，根本不知道她心里想什么。
就是徐平残存的那个纨绔的记忆里，对这个女子也是敬而远之，根本说不上来是一个什么样的人。
徐平这样一个两世都没有感情经历的人，就更加琢磨不透了。
第30章 端午（中）
回到小院里，秀秀和苏儿一人一个小板凳，趴在一张小方桌上，一边灵巧地编织着手里的艾草，苏儿一边教秀秀唱江南小调。
徐平没有事做，便坐在一边看她们玩闹。苏儿唱的小调咿咿呀呀，徐平也听不出个什么意思，秀秀倒是学得欢快。
两个小女孩玩了一会，想来是累了，便把手里的艾草往桌上一推，扶着桌子歇息。
苏儿见徐平坐在一边，便道：“官人是读书人，念首新词给我们听听，说不定我还能唱出来哦。”
徐平左右无事，便也想显显自己的才华，让这小丫头回去给林素娘说说，让她知道自己不是个不学无术的。诗词自己现在当然做不出来，但前世好歹也背了不少，难道还抄不来？
低头想了半天，无耐地发现自己所记得的诗词中竟没有一首应景的，不由很是尴尬。
抬头见苏儿眼巴巴地看着自己，不由觉得面上发热，只好硬着头皮道：“新词我这里就没有，只有一首诗，你要不要听？”
苏儿有点失望，但也不好驳了徐平面子，只好道：“听听也好。”
徐平念道：“屈子当年赋楚骚，手中无有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”
陪着他的那一堆技术书籍里，只有几本毛主席的著作，闲来无事，把主席的诗词背了个烂熟。
秀秀和苏儿听徐平念完，一起咯咯笑个不停，口中道：“官人果然是个糙男子，连做诗也是这般吓人！应景是应景了，只是听来瘆的慌！”
徐平笑着摇头，他自己也知道这诗肯定不受待见，更何况面对的是两个小女孩。这与诗本身的水平无关，只是不合时宜。
此时正是承平时候，天下一片太平，文人的诗受晚唐五代影响，讲究格律工整，词句华丽。至于诗词讲的是什么内容，并不怎么重视，所谓西昆体就是了。像这种直抒胸怀，峥嵘毕露的诗词，都会被看成古怪奇诡，做诗的人也必是心胸有问题，不入大家眼中的。
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