就像是经过反复淬火和回火的锉刀，做完之后族人并不知道它有什么用。
不过当王伟花费了差不多一天的时间打出来了一根薄薄的铁条之后，锉刀立刻派上了用场。
铁条上面，被锉刀磨出了一个又一个三角形的锯齿。
等锯齿磨好了之后，王伟将这铁条叫做锯条。
这种两边布满了锯齿的铁条，用来锯竹子的话，比柴刀和斧头好用了无数倍。
锯出来的缺口齐整光滑，用火烤一下，烧掉毛刺之后，完全可以代替陶碗用来盛汤喝。
如果没有锯条的话，用柴刀和斧头来砍竹子，如果用力过猛的话，容易将竹子砍散。
一刀刀慢慢砍的话，不仅浪费时间，砍出来的缺口又坑坑洼洼，需要放在石头上打磨很久才能保证不会伤到嘴。
随着一件件工具的出现，族人的生活也因为这些工具带来了翻天覆地的变化。
不论是竹子还是木头，在这些工具的帮助下，都能够轻易的变化成自己所需要的形状。
人们在不知不觉中发现，有了这些工具的帮助，自己的生活，好像变得越来越简单了。
而村子里面的人，也渐渐的因为各自所忙碌的事情，而被大家称之为陶匠，铁匠，竹匠和木匠了。
第97章 危机
在任何时代，任何一种技艺，都不可能是单独存在的。
往往，一项技艺，需要十几种其余的知识相辅相成才能进步，变得更加方便快捷。
就像是最初烧陶的时候，王四五为了寻找最佳的烧陶时间，那用以计时的漏壶便被制作了出来。
而为了寻找最佳的陶土配方，他又需要学习数字，学习比例，去一次次的试验不同比例下的陶土出陶后的特点。
最后，为了不会将试验过的配方遗忘，他又需要学习文字，将试验过的东西记录在树皮上。
所以，简简单单的一个烧陶，催生出了许多其余的知识。
时间的划分和掌控，数字，文字的出现。
以后如果想要更好的记载实验记录的话，也许还会催生更加方便记载和保存的纸笔出来。
就像是烧陶一样，不论是竹工还是木工，也会衍生出来许多辅助的知识。
拿最简单的，最迫切需要的来说，就是需要规定各种计量单位了。
如果没有计量单位的话，王伟让族人制作箭杆的时候，族人问箭杆要多长的，王伟总不可能掰断一根树枝，然后告诉族人，比划着这根树枝来做吧。
如果需要在木头上面开个三四公分粗的孔，族人问王伟孔要开多大的，王伟总不能让他比着自己的不可描述之处的粗细来开吧。
更何况，哪怕就是不可描述之处，也有粗细之分呢，而且就是一个人的不可描述之处，硬和不硬时候的粗细也各有不同呢。
所以当王伟考虑到这个问题之后，便将计量单位给确定了下来。
和后世一样，长度的话，王伟还是用米来代替。
一米的话，分为一百厘米，又称作一百公分。
而角度的话，也是一圈固定为三百六十度的。
规定长度单位的话，王伟其实是可以随意设定一米为多长的。
只要他给出一个参照物，那不论这个参照物按照地球的标准来说，是一米五还是半米。
以后在这个世界，那这个参照物就只代表这个世界的一米了。
但是出于穿越来之前养成的习惯，王伟的长度标准，还是按照地球上的标准来的。
成年后的男子身高几乎不会再发生太大的变化了，王伟穿越来之前，他的身高为一米七八。
以自己为参照物，王伟很快便确定了一米的长度了。
也许这个长度，和地球上的一米有着两三公分的差距，但这些对于王伟来说，都不重要了。
以后在这个世界，自己给出来的这个长度，就是一米。
确定了长度尺寸之后，就需要一个能够长久使用并且耐磨的参照物了。
为此，王伟特意用铁打造了一根一米长的铁尺。
有了这根铁尺来当做参照物，那族人就能够按照铁尺的长度，做出木尺，竹尺，甚至几十上百米长的绳尺了。
村子就这样，在紧张忙碌的节奏中快速的发展。
而王伟，无疑是其中最忙的那个人。
上午的时候，他得打铁，制作各种工具，时不时的还得跟喜欢撒娇的三角龙培养培养感情。
而下午的时候，他又得教那些未来的竹匠木匠学徒们如何使用各种工具。
等到夜晚也闲不下来，在山洞里面不厌其烦的教族人算数识字。
偶尔也给大家讲讲故事，灌输一些他认为正确的世界观和价值观。
当然了，来到这样的一个世界，王伟的观念肯定和地球上的观念产生了许多的出入。
圣母，仁慈甚至伪善的行为，在这个世界都是不易于生存的。
王伟教大家的，是怎么才能生存下去，怎么才能让自己更加的强大。
随着时间一天天的过去，桑水上次走的时候，留下来的岩盐是越来越少了。
王伟一直在等待着桑水他们再次前来交易。
但让王伟想不到的是，桑竹二部落，此时正在蕴量着一场关于小部落的风暴。
而事情的起因，还得从上次桑水回去的时候说起。
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