他们对新政之敌视，深入骨髓，百般诋毁。
再加上影响力太大，若是放任，必埋党争祸根。”
“可是你这般杀，岂不是让其他人更怕你，也更恨新政？”
隆正帝挑眉道。
贾环淡淡一笑，道：“他们若投入新政倒也罢，若不然，最多三五年，他们再看人间，已经不是他们熟悉的世间了。
到那时，无论他们恨不恨，都没什么关系。”
隆正帝闻言，看了眼沿江两岸林立的工厂作坊，点点头道：“这倒也是，百姓们愈发富足了，对他们的敬畏心也就不存了。”
贾环讥笑了声，道：“他们到现在也想不明白，他们何罪之有。口口声声耕读传家，家风清正。
却从未想过，他们的耕读，是靠免税赋徭役的功名，收投献之土地，招佃户奴仆去耕。
这些人不事生产，只理直气壮的寄生在朝廷和百姓身上，吸血滋养，还整日里故弄玄虚，指摘朝政，清谈误国。
这样的人不亡，皇朝焉能不败？
一代又一代，总是这样循环。
臣不怀疑若有外敌踏破中原时，他们中有人会跳江殉国，或是举家反抗，宁死不降。
历朝历代，都有这样的风骨人物。
臣钦佩之。
但是，却也奇怪为何从没人想过，这些人，也是致使国运衰败的那群人之一。
一码归一码……”
隆正帝道：“那你又为何将他们的典籍，都让人好生收藏起来？一把火烧了不更好？”
贾环呵呵笑道：“书中的道理其实许多都是没错的，都是我华夏文明的瑰宝……
陛下不用这样看臣，臣承认典籍之正，和杀那些人并不矛盾。
前明圣人王阳明，宣知行合一，与宣知易行难的朱熹对立。
讲道理，谁心里都知道王阳明说的对。
实践和真理并行才是王道，才是正道。
可是您看看这世间，到底还是朱熹的理学大兴天下。
缘何？
就是因为他们读书人，大都读的明白，却做不到。
而且他们读书科举，只是为了书中的黄金屋，颜如玉和千斤栗。
千里做官只为财嘛。
所以，尽管书里的道理其实大都是正确的，但读书人本身却从没做到。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
三岁稚童都会背，可哪个士子真心悯农？
便是这个道理。
从他们的根儿上说，朱熹为什么宣知易行难？
因为他提出了存天理灭人欲的理学，结果自己个儿又招惹尼姑，又招惹儿媳，所以就叫知易行难。
他知道，但做不到，知行不一。
而臣之所以让人将典籍收好，是希望日后能对万民的教育有利。
安排人取其精华，去其糟粕。
工厂作坊可以使百姓富庶，这些典籍用的好，却可教化百姓德行。
两者不可偏颇。”
“这么说来，你还是要让儒家子弟做官？”
贾环点点头道：“就目前而言，只能如此。但肯定和之前的儒家子弟不同……”
隆正帝讥笑道：“朕还以为，你会打算让那些工厂作坊头头参政。”
贾环面色肃然道：“臣从没这种打算，也不允许他们参政。
尤其是那些私人工厂作坊，更不可放纵！
前朝晋商之祸，臣一日不敢或忘。
商人天生谋利，这是本质。
所以，不可托付于权柄。
‘王侯将相宁有种乎’的思想，灌输了华夏千百年。
不能给有钱的人再加权，否则，必生乱事。
可以让百姓过上好日子，给他们尊严，但政事，最好少参与。
尤其是商贾！”
“你能想到这一点，朕就放心了。”
隆正帝面色满意的看着贾环，叮嘱道：“不止大秦要如此，去了海外，同样如此。
你啊，太过重情义。
是好事，但亦有隐忧。
将好处一点不保留的分给了那几家……
你在时，自然极好。
他们那几家感你情义，受你恩惠良多，自然拥护于你。
可再过百年，你不在了，怎么办？
朕断言，若不从头羁縻，到时候必生大乱！
需记得王侯将相宁有种乎……所以，海外的规矩，从开始就要立好。
大秦内，以赢秦天家为主。
四海外，则以你贾家为主。
哪边都不能乱，否则，牵一发而动全身。
贾环啊，事关亿万百姓的命运，不可心慈手软，更不可儿戏。”
贾环点点头，从后面苏培盛手中接过斗篷，替隆正帝披上后，笑道：“陛下放心，臣心里有数……
陛下，臣准备以银行的名义，将官府抄家得来的田宅，全部以正常市价买下来。
再多建些宅子，用来安置从外省迁移过来的百姓。”
“外省？”
隆正帝皱眉道：“你要从哪里移人？”
贾环笑道：“从关中，或者，八桂之地。反正，多是贫苦之地。
那里的百姓，只能靠着几亩贫瘠劣田为生，苦不堪言。
咱们这里如今空出来了那么多宅子田地，何不惠及于民？
又可解工厂作坊用工荒的难处。”
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