顾骜最后这句话，才是他的心里话：80年代前期的中国，来钱的污染工业对地方上吸引力太大了，靠绕是绕不过去的。
那就出点力，帮人想计策攻坚吧。
……
次日一早，吕县长和店口的镇长，就亲自带着顾骜，去了店口镇上最大的一家铜厂。
这是典型的乡镇企业，有上百号人，镇子上集结全力办起来的，靠给县城的国营铜厂做配套起家，开放初年，只有锻造加工的能力，现在才慢慢发展了高污染的矿石提炼设备。
厂长姓欧，是个老铜匠出身，干了一辈子锻铜。
县长和镇长来之前似乎让人通过气，所以欧厂长看到顾骜时，表情就不是很善意。
其他工人师傅也是敢怒不敢言。
那些给美国人代言的资本家！为了腐朽的娱乐行业，要摧毁工人的建设报国之心！
参观了一圈厂区后，坐下来聊情况时，欧厂长忿忿地压着气申诉：“姓顾的后生，咱也不倚老卖老，不懂你们说的什么文化旅游产业。刚才上午听你们跟吕县长说，隔壁山阴那边投钱恢复一些四旧，就是保护传统文化，那我们这诸县两千七百多年的手艺、产业传承，那就不是传统文化了吗？虽然咱现在用上了先进的、也是你说的污染的设备。可咱当年也都是有老手艺，这个行业是多少年传下来的！”
“欧明德，不许这么跟外商说话！”吕县长也急了，他今天可是特地提前做工作的，可惜还是没稳住。
欧厂长倒还有分寸，他背后那些技术工人就没那么多顾虑了。
“这人算什么外商！他就是个假洋鬼子！”一时之间群情激愤。
80年代的工人可是很横的，他们一直把自己当成国家的主人，怎么能容忍资本家搞破坏呢。
在他们心里，这是在护厂，可光荣了。
“顾生您别生气，情况你也看见了。”吕大民见状况如此，倒也不是完全要压下去。
让顾骜看看，也好显得他夹在中间工作难做。
说不定，还能促进顾骜拿出一点真正打动工人和厂长的利益来呢。
吕大民只要护住顾骜的人身安全，就够了，这是底限。工人如果只是鼓噪激愤一下，那是没关系的。真敢动手，那就立刻拿下。
然而，顾骜意外地没有生气。
他非常上位者气度地宽恕了欧明德。
“欧厂长，你有60了吧？我爸也是工人出生，他当年是钱氧的八级工。我这人对有本事的工人师傅，一直是很尊重的。
我今天是来解决问题，帮你们找出路，不是非要关了你的厂子。有话你可以好好说。就比如你刚才说，你们诸县的铜业，那也是有文化传统的，你要是说出个所以然来，我就给你想别的办法整改，我顾某人向来说话算话。
我今天也不是跟你们吹，我是基辛格的学生，在外国那也是跟人家的总统亲王谈笑风生的，我犯得着骗你们？”
这番话的气场和气度，那都是自然而然到位的，不管多内心不甘的人，一时也不得不信。
欧厂长调整好情绪，委屈地陈情：“咱诸县的青铜锻造，从春秋的时候就很有名了。《吴越春秋》里，姓薛的跟越王勾践说‘涸若耶溪而出铜’，可得神兵，那说的就是咱诸县的铜。
干将的师傅、莫邪的父亲欧冶子，那就是在咱诸县铸造的湛卢、巨阙、鱼肠、漏景、纯钧。后来到了干将莫邪那一代，才迁去钱塘的莫干山。
再往后，战国的时候越国被楚国灭了，其实也不叫灭了，是会稽被楚人攻破了，然后越王后裔逃往东瓯。东瓯当时是蛮荒化外之地，所以叫瓯越和后来的闽越。但是六七代人之后，战国结束、秦也亡了。闽越王跟楚国有世仇，就趁机帮刘邦在背后打楚人，得以回到会稽，受汉帝封为顾余侯。
只不过，中间逃亡闽越的那几代，正好赶上了古人从青铜兵器过渡到钢铁兵器，所以冶铜剑的技术渐渐无人钻研，去了东瓯的匠人世家改研究炼钢，这才有了闽北的龙泉剑传承。你要是说保护传统文化，凭什么让咱诸县的铜业搬掉！”
顾骜听了，暗暗称奇：“欧厂长，你不是工人出身么？怎么会懂历史，你们这代人，应该连《吴越春秋》是什么书都不知道才对。”
欧厂长直言：“我是没读过多少书！但咱就是干这一行的，都干了五十年了，咱的师傅当年把优良传统口耳相传，听了这么多年怎么会不知道？”
顾骜一想，倒也确实是这个道理。
一个老匠人出身的家伙，哪怕一辈子不读什么书，但对于本行业的光荣传统，师徒口传都是烂熟于心的。
就跟黑邦的人哪怕大字一个不识，那也知道拜关公、对关公的事迹说得头头是道。
“既然这也是有深厚历史文化传承的，倒是不能一棍子打死。咱们中华文化的宣扬传承者，要一碗水端平。也罢，我为你们想到了另一条出路。”
第426章 求人以鱼不如求人以渔
顾骜并非容易盲目被故事打动的人，后世作为IT人，他虽然没有亲自深入过投资，但多少也知道那些拿着PPT画大饼骗人的家伙是怎么说话的。
换句话说，就80年代这些卖惨的人的话术套路，他早就一眼识破了。
欧厂长刚才那番痛心疾首的陈述，固然是在反击顾骜此前画的文化产业大饼，但同时，他自己又何尝不是在卖情怀的饼。
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