常说“以诗言志”,透过诗面,也可窥见作诗之人的偏好与着眼的东西。
齐策闻言笑道：“卢兄此时翻阅诗集,岂非舍本而逐末耶？”
陆秋白没有着急否认对方的质问，而是进一步询问道：“哦？齐兄岂言何意？”
齐策忽然变了一副脸色，走近一步与她低声道：“今日诗会上就有崔氏子弟,卢兄若是一道去，能当面请教功课,岂不更加便宜？”
陆秋白做出一副恍然大悟且十分遗憾的样子：“齐兄岂不早言,如此我定然是会去的。”
齐策嘿然一笑，续道：“卢兄也不用过于悔恨,明日还有清谈会,可不能再错过了哟，毕竟书是死的，人是活的嘛。”
陆秋白面上感激道：“多谢齐兄，对我竟这般不藏私，某受教了。”
齐策这才满意道：“如此便说好了，明日一起去,可不能反悔了？”
所谓清谈会，其实并非纯然字面上的意思，而是一起变相地讨论经义策论,由名家出题，其余人各自论述自己的见解,也算是一桩盛会。
也不知道这清谈会最初是什么人组织的，又是如何将消息散播出去，吸引这么多学子前来参加的，只见到台上发言之人慷慨陈词，大放异彩的模样。
陆秋白见此与自己想象中似乎有些不一样，原来这是一个供个人发挥陈述的地方，大家可以轮番上台，下一人可以辩驳前面人的观点。
她本以为是一群人坐在一起论一个议题，看样子此会是以展示个人为重，而非论议学问为重。
此时的论题正是：君君，臣臣；父父，子子。
对于这个观点，大多数人持的都是支持的想法，毕竟没人敢冒天下之大不韪，说自己反对圣人的说法。
不过由此衍生出的说法倒是有一些不同，端看谁的见解更深刻，论点论据更充足。
现在正有一人在台上列举古今之理，遍数历代先皇先朝之事，佐证此说法的合理性和权威性，引得台下一片叫好之声。
陆秋白心中虽不认同，但一时并未表露出特别的神色。
不过叫好声落下，却有一人上台，开口第一句便是：“这位兄台所言差矣。”
台下忽然鸦雀无声。
方才下台之人被他一言否决，问道：“难道你不同意圣人所言？”
细语声纷纷而起，众人都在等他接下来的说法。
陆秋白也被勾起一些兴趣，侧耳细听。
台上之人开口续道：“非也，圣人所言自然不无道理，但兄台所述，我却并不同意。”
“所谓君臣父子，皆是为人之本分，三纲五常，本为教化平民，非有坚守不变之理，否则岂不闻‘大义灭亲’者乎？”
“且自古有‘忠孝难两全’，若依照兄台所言，难道忠君而未能足尽孝者，或为尽孝而三年不仕出者，竟是大恶之人？岂非贻笑大方？”
寥寥数言，方才下台之人就已面色通红，支支吾吾再说不出反驳的话。
台下叫好之声再起，台上之人不再多说，谦虚地向周围一圈拱拱手，就将台面让给后来人。
此时楼上出题又有变化，两人驻足观看片刻，齐策在一旁观陆秋白神色平静，不似旁人般喜怒形于色，怂恿道：“卢兄可是有何高见？不如上台去辩说一二，也是个机会。”
陆秋白未置一词，只轻轻摇头表示拒绝：“与人争论非我所喜。”
此时一旁正有一人收整衣襟准备登台，闻言脚步一顿，不等那人自己说什么，身侧就有人代他讽道：“没见识的乡下人。”
声音虽不大，但极具伤害性。
陆秋白自己还没做什么反应，齐策就率先耐不住了：“你说什么呢！”
在场也有不少寒门子弟或是出身庶民者，听到这里的争吵面露尴尬之色。
先前出声那人恍若未觉，依旧道：“难道我说的不对吗？胆小鼠辈，自己没见过世面，没有胆色，还说自己不喜欢？”
不少人都被他这番直言刺到，隐隐透露出些许敌意。
正欲上台那人进也不是，退也不是，一时间不知如何是好，想起出门前家中长辈交代，要他多多结交同科，友善为上，少开罪人，于是转头向大家致歉道：“我朋友出言无状，各位恕罪。”
那人却还道：“谢兄何必与这些人赔罪？”
旁人也道：“就是，是他出言不逊在先，关你什么事？你何必替他赔不是？”
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谢临安面露难色，两方争吵不下，却不是为了争辩是非，反而演变成了双方的人身攻击。
来此交游的学子大多年轻气盛，哪里受得了这样直白的身份攻击，何况高门与寒士积怨已久，非一时一刻之功，此刻谁也没法将场面扼制住。
直到陆秋白上台高呼一声：“王侯将相，宁有种乎！”
一群人都惊愕地望着她，不明白此人怎么突然放此狂言，一时间都为今日出门来此而后悔不迭，生怕被她连累得就此前途无望。
陆秋白见所有人都望着自己，眼神惊恐，如同看一个怪物，忽觉心中莫名地畅快，继续道：“当今圣上广招天下英才，岂会以家世论及个人能力与才华？方才那位仁兄之言差矣，圣人尚且有言，有教无类者，是为拔擢天下有才之人，使得人尽其责，物尽其用。”
“一粟一粒皆有可用可取之处，何况人乎？三十年河东，三十年河西，江山之大，代代皆有英才辈出，古往今来，多少英雄出身草莽，若以家世论人品，大错！”
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