不等莫慈萍怼回去，她婆婆就冲出来叉腰站在门口大骂：“叼你老母！你要敢动我们地里的东西，我铲平你们家的坟头！咒你全家死绝！”
村里的女人骂人特别猛，尤其是年纪大的，手一叉腰，眉毛一竖，眼睛一瞪，张嘴就能把对方的祖宗十八代都骂个遍，李水琴也是村里的吵架高手，现在退休了，但村里还有她的传说。
这还是第二天乌桃去村里看地，几个婶娘八卦起昨天的事才提到的，她们刚嫁来乌家庄的时候最喜欢看乌桃妈妈跟人吵架，可精彩了。
要看的那几块地也在旧村坪，离莫慈萍家的不远，但土质完全不同，乌桃半蹲在地上，拿根小棍子这里戳戳，那里捣捣，别人也看不懂她这是要干嘛。
过了会儿她站起来，拍拍手上的土，“你们昨天跟人吵的很厉害吗？”
“啊？”莫慈萍替她拿东西，“也没有怎么吵，他们就是想要回那些地，我公婆不可能同意的，就吵了几句，已经跟阿叔说了以后不放他们进村。”
这就是在村口设岗亭的好处，小人哪里都有，既然跟他们讲不通道理，干脆直接拦在外面。陈春美每次都被拦住，她的车没有登记，娘家也没人愿意到村口领人，她就进不去，在村口闹过一回，被派出所的人带走关了一晚上，便再也没有来过。
对村里的土地山林买卖，乌桃也不清楚，她从莫慈萍帮拿的袋子里抽出自己的平板，打开乌夏林发来的地图，在看过的这块上做好标记，等看完其他几处地方再回去琢磨该种哪些药材。
第77章 辞旧迎新（上）
腊月二十三在桂区这边就已经算是开始过年了, 这天李水琴要拜神祈愿，早早就起来准备大公鸡、猪肉、花生米、金针（黄花菜）、木耳、供茶供酒供饭，将客厅的八仙桌挪到院里, 朝南摆着。
桌子最前端放香架子, 是上下两层呈长方形的红木架, 有五个并排的小洞，中间三个插线香，两边插红蜡烛, 架子左右两边各摆一束用柚子叶、柏枝、肉桂叶捆成的叶束, 在本地, 这三样东西有驱邪避凶的寓意, 拜神、祭祖都会用到, 捆叶束用的是红绳, 不能用其他。
从香架依次往下是三个并排的小酒杯、三杯茶、三碗饭，之后是金针木耳、花生米和白灼的大公鸡、带皮猪肉, 桌角放叠好的黄纸，还有金银元宝。
拜过一轮, 斟酒斟茶后, 李水琴就会拿出一张提前找算命先生写下的祈愿清单，上面是家里人的姓名、生辰八字、祈愿语等等，对着供桌念, 虔诚的祈求新的一年家人平安顺遂，心想事成, 念完要拜三拜, 把祈愿单折好装进一个红色香囊, 挂在香架子旁边，等还愿那天再取下, 最后烧纸元宝，放鞭炮，整个仪式才算完成。
拜神都是在上午，越早越好，下午再拜那就不叫拜神，叫拜祖，也就是祭拜祖宗的意思。
这些事一向都是她妈负责安排，乌桃就跟着拜、烧一下黄纸元宝，在家拜完，还要把供品收进竹篮带去社公庙继续拜，她以前不信这些，也懒得去，今年罕见的跟着一块来了。@无限好文，尽在52书库 5 2 shu ku.vip
整个乌家庄都是今天拜神祈愿，鞭炮声齐鸣，社公庙人挤人，供台都摆不下，只能等前面的拜完了，后面的再进去，有的村民急哄哄的，错拿了别人家的供品，回家才发现公鸡不是自己家那只，想换回来都不知道找谁。
以前李水琴也错拿过，为避免这种情况再发生，乌桃专门从景德镇定制了一套拜神用的瓷器，青釉的，样式古朴，从酒杯到盘子，都是独一份，绝不会认错，旁人一看就知道是她家，每回摆出来都被夸好看。
李水琴笑的合不拢嘴，“我女儿从外地买的，找遍南桂都找不出第二套！”
庙里人多，实在挤不进去，乌桃就和放寒假回来的乌榴去大榕树那边挂许愿牌，树下有很多换了新衣的小孩在追逐打闹，有的手里拿着用零花钱买来的摔炮、火柴炮，大人呵斥他们不许往人多的地方放，他们也听话，嘻嘻哈哈闹着跑远。
“今年人真多啊。”每年都回来，往年却没有今年热闹，乌榴拿着一把香，看着人来人往的社公庙感叹，随手拍了张照片发给同学。
“不少在外打工的人元旦就回来了，没走，昨天镇上和县城的所有学校开始放寒假，孩子们都回村，所以热闹。”
“往年都没有这么多人。”
“今年不一样吧。”
“是啊。”
不一样，乌家庄已经变了，跟之前不一样，也不对，用她爸的话说就是现在的乌家庄跟二三十年前的乌家庄很像，绿树环绕的老房子，背后是郁郁葱葱的山林，雾气缭绕，神秘，悠远，哪怕是冬天，这里也生机勃勃，没有丝毫颓败。
拜完社公，乌桃骑电驴载她妈回家，妹妹骑另外一辆跟在后面，路上碰见相熟的村民，都问今年都有谁回来过年。
往年乌梨都是回江西公婆家过春节，前两天视频说跟姐夫商量好了，今年回带孩子回乌家庄团圆。
到家正好吃中午饭，也不用怎么做，把公鸡切了，调一个白斩鸡的蘸酱，猪肉切薄片煸炒出油脂，放金针木耳一块炒，再弄个青菜，简简单单的一餐饭就做好了，三个人吃绰绰有余，还剩下不少，也不用留着晚上吃，拌饭喂给家里的三只四脚成员，剩饭剩菜一直都是它们负责打扫。
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