除此之外，还有进京为岑骘作证的一百多名洪炉县灾民，他们手持当地官府给开的五花八门的户籍证明，有的甚至带上了家小，在礼部高潼川的唱名中一一应喏。这还是朝廷重臣第一次为百姓唱名，唱完斗篷上的人名，竟无一人缺席，也无一人错漏。高潼川汗颜道：“如果朝廷百官百吏有如此齐心，天下何愁不大治？”
随着调查的深入，越来越多证据证明岑骘在放粮过程中并无私心，甚至就连那句“他们不相信官府，总该相信我岑骘吧！”，经佐证也是在误信“当地官府虐民，百姓将要造反”的假消息后，危急时刻下说的，意在安抚灾民。经另一路放粮的徐集羽总兵确认，当时岑骘被授予过临时决断权，纵使用词略有不妥，结合当时的危境，这样说也是合情合理的。
而后来更是查出，当时在旁记录的书吏，有一半都受过涂家的贿赂或威胁，删减过岑骘和佐官的供词。而有一部分做口供的佐官更是承认曾受过主审官的诱导，比如有佐官记得，他听到的岑骘原话里依稀有“圣旨”二字，便如实报了上去，但轮到他画押的时候，这两个字又没有了。当时为了尽快脱罪，他们当中的很多人都选择稀里糊涂地画了押。而岑骘那句话经过刻意的删减，早已违背了原意。
所幸当时一个有良知的书吏偷偷在袖口中保留了当初岑骘的完整供词，经对照，原话的确被删减过两个字。而且是两个至关重要，可以裁定生死的字。
岑骘的原话是：“他们不相信官府，总该相信我岑骘吧！告诉百姓，岑骘‘奉旨’来放粮了。”
所以，佐官听到的不是“圣旨”，而是“奉旨”二字。
有没有这两个字，意思大不一样。涂远山以此来大做文章，正中朝中如吴炟忠之流的下怀，他们别的不行，披着忠君外皮党同伐异却最在行。当年的岑骘就是在这群@奸邪宵小的一步步设计构陷中，慢慢被逼上了绝路。
真相大白后，朝野为岑骘鸣不平的声音很快如雪片似的淹没了公明阁。
为平民愤，今上下诏，追究所有涉案人员罪责，无论官职大小，一律从严处理。
以丘建本为首的刑部，很快对此案做了量刑。
鉴于主谋涂远山三族已因谋反罪被诛，尸骨也已湮没无闻，便只追究生者之罪。
参与构陷岑骘的镇南侯府管家蔡某，因畏罪自裁，判开棺戮尸，夷三族。
参与三司会审的九名主审官员，因虚构事实，增减案情，致使岑骘蒙冤屈死，按玉瑞律，以“出入人罪”，皆依法反坐，判处绞刑。
其中，主审梁某、路某、王某因勾结北疆，枉法坐脏，数罪并罚，判腰斩，夷三族。
而江天干一流，因及时投案自首，主动交代案情，依法降罪一等，改杖八十，即日起发配岭南，子孙后代永不录用。
当年受贿之书吏，除一人提供证据，得以免罪外，其余大部分以“枉法脏罪”，判处绞刑。
当年做假证之佐官，被控以“证不言情罪”，判处流刑。后经查实，大部分佐官所提供的供状都被人篡改，大理寺依律驳回原判，不予追究。
但佐官之首侯西源以“诬告陷害罪”，依法反坐，判处绞刑。又因收受北疆贿赂，枉法坐脏，逃匿等罪，数罪并罚，判处腰斩，夷三族。
其余涉案人员，也都一一定罪。
但是这个判罚遭到了都察院众御史的质疑。问题主要出在镇南侯府的管家蔡某身上。据悉京城镇南侯府的管家前不久被长公主打死，这位蔡某是新上任的管家，二十四年前还只是侯府一个默默无闻的小吏，如何能够联合涂远山谋害岑骘？显然这个人是程家为了脱罪而推出来的替死鬼。
都察院以赵辰为首，不服判决，据理力争，日日长跪在御书房前，叩请陛下彻查西南程家罪行，以告慰忠臣义士在天之灵。
但今上都未予理会，将大理寺复核后的判决，亲自定谳，公诸于世。
宣判当日，公堂被特意设在了华凤门前，内阁六部三品以上官员全都到场压阵。
每有犯人被判绞刑或腰斩，门前百姓必定欢声雷动。国朝正臣蒙冤长达二十四年之久，一朝雪耻，当真是大快人心。无论论迹还是论心，岑平阴都做到了无愧于天地君亲。
今上特地下旨，恢复岑骘夫妇生前一切官爵名位，以礼改葬。并追封岑骘为平阴王，赠谥号为瑞正。准岳陵、卢陵二县建庙供奉，赐名平阴王祠。
和那些穿朱曳紫的朝廷重臣形成鲜明对照的，是一个个从华凤门前押进押出的白衣囚徒。当年他们也曾鲜衣怒马，忝列朝堂，却为了各自私利，诬陷忠良，最终落得身败名裂，身首异处。当真是天理昭昭，报应不爽。
当岑杙在牢中听到那声熟悉的钟鸣时，整个人仿佛被闪电击中，站起来踉跄地扑在铁门上，透过窗口把耳朵贴在栅栏上仔细聆听。那雄浑浩荡的洪钟声足足响彻了四十下，从遥远的栖霞山传来，击在她的心口上带出强烈的余音。这一刻她心中悲喜交集，甚至有种脱力感，后脑勺无力地倚在铁门上，慢慢滑坐下来，对着冷寂的暗室掩面而泣。
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