“这是灵地人人皆要习读的五圣…四圣籍，你可以先拿去翻阅。”
染蘅从书柜中取出了五本紫色书衣的精装古籍，但交给雪黛时却留下了其中一本。
雪黛接过一一查看，登时发现这四本叫做《太易混沌传》《太初异兽录》《太始乾坤说》《太素奇珍记》的古籍书名极其相近，很明显为一个系列，便仰首问道：“你手上的那本为什么不给我？”书衣不都一样的吗？
染蘅目光游离，顿时侧身将手中留下的那本古籍塞回了书柜原位，再度回身后神色却异常平静：“我拿错了，那本跟这四本不是一套。”
“哦…”可它的书名不也是以‘太’开头的吗？
尽管没有问出口，但雪黛却第一次对染蘅说的话产生了质疑。
染蘅动作太快，雪黛只看清了书名最前面的‘太极’二字，饶是如此，雪黛也能肯定那本书与她手中这四本为一个系列，加上方才染蘅的嘴快口误，更让她坚定了自己的想法，但她还是善良地为染蘅找好了理由：或许是怕我读不懂吧。
染蘅却未察自己已露出破绽，仍在自顾自地为雪黛介绍：“这四本书乃四国建国之前的先人所著，分别记录了灵地混沌时期的传说，上古珍禽异兽的特征，四国疆域雏形的初现以及原始奇木异草的简况。书的内容都不算多，但你读完后一定能对灵地的概况有更清晰的认识。”
“有什么不太明白的地方，可以做下标记之后问我。我现在还有奏章要批阅，就不一一为你解读了。”
*
至今未曾上朝，哪来奏章批阅？
所以染蘅批阅奏章是假，趁机调查雪黛颈后印记才是真。
日柱万象楼乃灵地藏书最多的地方，但各个国主位于太乙城的寝宫书斋中却有着连万象楼也无法收录的诸多孤本——先代国主们于在位期间留下的亲笔手记。
手记乃兴致来时随性而记，内容通常杂乱又无序，涵盖面甚广。染蘅要从中提取有用信息得花费不少时间，所以把雪黛打发上楼后，她便紧锣密鼓地忙活了起来。
青阳的前代国主们，都有着每年留下一本手记的习惯，因此染蘅需要翻阅的手记总共有七十二本。好在三位前代国主并非每日撰写，手记总数虽多，厚度却不算夸张，辛苦一晚便能翻完。
青阳的四大名门，分别为染家、碧家、春家、苍家。而青阳的开国始祖则是春家始祖，庙号启阳太尊的春抱朴。
春抱朴为少阳乾体，其一生伴侣乃同为少阳乾体的初代鼎食轩主事，碧家始祖碧梢。
春抱朴和碧梢同属阳乾体躯，缺阴又缺坤，后代只能通过祈灵而育。碧梢乃当时碧家独苗，但春抱朴却还有一名叫做春方朔的胞弟，因此他们祈灵所育的双胞灵子便冠了碧姓——单名一个枷，一个椴；一个少阳坤体，一个少阳乾体。
碧枷正是碧家第二代家主及青阳第二代国主华盖圣皇。
但染蘅却更喜欢把这名昨日已归隐青阳氐州帝席郡的古稀老太唤作大祖母，因为碧枷的眷侣正是她的二祖母——鼎食轩第二代主事及染家第二代家主染荷。
碧枷和染荷同属少阳坤体，但她们阴阳两全，无须祈灵便能孕育后代。
若结亲的两家门当户对，为后代冠姓时总容易产生分歧，可碧枷和染荷却无此烦恼，因为还有一名胞弟的碧枷效仿了她的两位亲尊，把冠姓之权让给了染荷，于是两人的后代便冠了染姓，单名一个荨——正是染蘅亲尊，染家现任家主及青阳第三代国主龙池圣帝。
严格来说，青阳的三位前代国主，都是染蘅的家中长者。除了在染蘅三岁时仙逝的春抱朴以外，另外两位国主都是染蘅极为熟悉之人，因为一个赋予了她生命，一个教授了她知识。
尽管在位的年代不同，但三位长者的手记风格却如出一辙，都如拟写文书一般有板有眼，谈的也都是些国家大事、为君之道。
染蘅连翻了二三十本，没看到任何需要的内容不说，还越来越觉得自己真的是在查阅奏章，但唯恐漏掉什么有效信息，她仍然得坚持把剩下的四十多本手记翻完。
期间书案上笔筒大小的袖珍水钟响起了好几次，夜色渐渐深浓了。
冬子时分，染蘅未翻阅的手记尚余十一本，原以为手中这本鸿蒙六十二年的手记也同之前那六十一本一样枯燥无趣，但染蘅却在翻到十一月的某篇手记时突然惊呼出声：“…亲尊怎会写下这样的话？”
染蘅翻看的那页手记，十分简洁，通篇仅有四字，却把她震慑得心神大乱。只因那四个字不同于之前那些公式文书般的叙事语气，而是一幅悲痛至极的感叹口吻——“吾心已殁。”
染蘅拿起手记细看，还能看出纸张空白之处有着淡淡的泛黄泪渍。
…原来亲尊也哭了。
回想起那年那月的那个事件后，染蘅的心情也立时变得凝重，她草草将后面十本手记阅完，便吹熄烛火离开了竹倚斋，踏着沉重步伐走向了三楼的兰栖筑。
兰栖筑左右的梅衰厢、菊悴厢，乃为青阳国主的伴侣、后代而设。染蘅继位前夜就居住在左边的梅衰厢，因此不需过多打扫，它就能立马投入使用。
染蘅把雪黛送出竹倚斋时，便说明了梅衰厢的情况，她本以为雪黛此时已在梅衰厢中安睡，却没想到打开兰栖筑房门后会看见烛光高照，被衾隆起的景象——雪黛竟在她的房间看着书睡着了。
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