这不是脑子有病吗？
入土为安断因果，把前辈尸骨埋了就是，哪有叫人交宝贝一起毁了埋掉的道理？
固执偏执的魔崽子可不管那么多，守在秘境门口血战至死也没有退半步，从秘境出来的修士灰头土脸死伤大半……
这般讨人厌，却少有人记得魔徒的另一面。
修魔念惹人厌烦的魔徒同样心胸宽广，在你手里吃了亏，或者你骂他骂再难听的话，他也笑嘻嘻不生气。
就算你对其信奉的魔神口出狂言，只要在他翻脸前道个歉，他也作罢不放在心上。
而霸道的魔徒如果辛辛苦苦打下来的妖兽和宝贝在最后一步也被人抢了，一腔心血徒废，他顶多瞪你一眼，偶尔气急也会扇自己耳光骂技不如人，随后扭头就走绝不纠缠。
凶横的魔徒也有守秘境成功的。
他杀了所有人以后已奄奄一息，将所有宝物艰难归置到一起，自爆炸毁洞府秘境，果真没叫前辈的遗物流落在外。
可随后徒弟子嗣被人寻仇，一脉断绝……
此类种种数不胜数，偏执的魔徒做事不留情面，坏事传千里，名声口碑日下。
再加上修魔没有门槛，孤鸣山来者不拒。真正的魔神弟子还是少数，更多的是打着魔徒旗号，肆无忌惮的底层凶徒恶人。
积怨渐深，终有一天矛盾爆发，孤鸣山被围攻，万魔宗万夫所指，险些道统灭绝。
也恰是在那时，修行界商讨修订天宗律例来约束修者。
时任羽山剑域掌教袁思崖真人提议邀请孤鸣山一并商谈，将魔徒也纳入进来。并言明人族还在，执念不绝，魔徒一脉永远也不可能消失，还不如归化合作。
有道君大弟子袁真人作保，法华寺高僧附议，其余天宗也就默认了。
魔徒讨厌被拘束，可换一个角度来说，天宗联合制订的诛邪卫道律例，对他们而言也并不是束缚。
真正的魔神弟子跟不入流的**妖道不一样，他们虽自我偏执，却也不屑于欺凌弱小。
见到大恶妖人仗势欺人，随意霸凌杀生，他们只要手头无事，单只一句“看不惯”，大多也会暴起出手。
“在你眼里凡民如虫豸，可随意欺压凌虐，可在我魔神弟子眼中，你也不过是路过的一只狂吠恶犬，我看不顺眼，便也要踹你一脚。”
魔徒自认没有悲悯之心，但在凡民看来，这“看不惯”的出手，跟正道修士的所谓侠义之道，本质上却也并没有什么不同。
如此一来，虽道基迥异，能共守律例同扶人间，便也算是有共同信念的同道修士。
时日渐长，魔徒虽还是不怎么讨人喜欢，但守着规矩各自相安无事，正道对其就算颇有微词，也勉强叫他们融入修行世界了。
林璞对万魔宗的印象大部分都来自于魔女灵沂。再加上入修行界的第一个朋友无颜子也去了魔宗，她对孤鸣山的看法天然就带了一层好感光环。
她拉着灵沂在羽山山脉游山玩水时，瞧见魔崽子们挤眉弄眼嘻嘻哈哈地打趣，以为魔宗弟子间关系亲密放松。
却不知魔徒相处的确如兄弟姐妹，各自身上也担了兄弟姐妹的人命。
魔宗跟别的宗派不一样，他们上比斗台决斗，是真真正正生死相搏，死活不论的。
输了死了技不如人，手下留情则是瞧不起我，必将与你不死不休。
就连真传弟子，比斗死了也活该。只不过真传大多本领高强，互相之间决出高下在一瞬间，想杀灭可没那么容易。
灵沂能由外门走上真传的位置，也是从尸山血海里爬出来的。
只是魔女向来在人前有好几幅面孔，后来对林璞心生好感，跟她在一起的时间又不多，还没来得及暴露出魔徒那一面，就被剑域小师叔捧上心口，便更是端起架子来了。
利乾魔君也是。林璞单只见过乐呵呵的老翁几面，又从传言里了解到魔君为人，便以为他真是与人为善，从不图报的老好人。
连法华寺高僧都说过有佛性的人，谁会质疑呢？
可小师叔及修行世界众人不知道的是，那位法华寺高僧的原话是：“檀越有佛性却无神性，可皈依我佛门修罗刹道。”
罗刹，恶鬼也。
常言道：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。
这不是人间的行事准则，却是天道和地府的赏罚标准。
人间只看行为善恶来区分好坏，六道节律却不管这些。
蝗虫为害至人间大荒是恶，但地府不管。
杀人放火忤逆杀生的恶人，为了弥补罪过，花大半生改过自新行善积德，哪怕阳世所有人都原谅愿意替他求情，去了阴司，少不得也要往地狱油锅走上一遭。
而利乾魔君行善却不是，他心中没有行善之念，也没有利己之私，他就是愿意这么做而已。
他帮你，不是同情，不是悲悯，也不求回报，只是好奇而已。
作恶害人有什么趣味？
就算变着法子折磨人，别人的痛苦哀嚎对他而言一点意思都没有。
有意思的是我帮了你，给你机会，予你财宝，救活你父母妻儿，助你飞黄腾达家业兴旺，然后我再瞧瞧，你能把自己造作成什么样儿。
是抛妻弃子、沉迷赌场青楼醉生梦死不问世事，还是奋发图强继续上进？亦或是成为良臣将相兼济天下，还是说自视甚高妄想成为人上人将天下踩在脚底？
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