这便是后来改变了整个文明的“思潮”出现的时代背景。
所谓的“思潮”是一个猜想。基于“已知宇宙范围内的过去以及未来皆不存在地外生命”，和“地球生物基因与宇宙常数中隐藏着一串密码”这两大事实，在基本排除后者属于“极低概率巧合事件”这种可能性之后，人类作出了这样一个猜想：
“‘生命’并非自然进化所能造就的产物，我们和宇宙本身，都是在一个更为高级的存在的干涉下所诞生的。它并非人类可认知的‘物质’，也并非人类可认知的‘意识’，其存在形式彻底超脱人类可认知的范畴。而这个高级存在，被人类称为‘原初(The origin)’。”
这是继有神论在数十万年前被推翻之后，“创世假说”第一次得到人类的承认。只是比起数十万年前愚昧的祖先，人类对这样一个创造了自己的高级存在只有好奇，而并不信仰，更不尊其为“神”。
而“思潮”的本质，即是要让人类文明接触到这个“原初”。乍听起来十分疯狂，甚至于不理智，但对于那时的人类来说，这却是最后一个可以让他们不惜一切奋斗的目标。
以常规手段接触“原初”的尝试，最终均以失败告终。人类逐渐意识到，想要达到这终极目标，人类文明必须整体向着更高等的存在层次进化、升华。
由此，“思潮”使得人类文明重拾起过去的文化异同，并最终分裂为两个派系——“创世派”和“家园派”。
创世派认为，原初创造地球和人类文明是有着明确目的的，即是让人类成为它在已知宇宙中的使节，为这荒凉的宇宙带去生机。而事实上过去的数十万年间他们也确实是这么做的。为了最终得以实现整体升华，必须继续这一改造宇宙的过程，在形式上达成与原初的合二为一，理解原初造物之举的终极意义。
家园派则相信，原初的创造本质上是遵循着本能，就像人类繁殖的本能、创造的本能。既然如此，养育了包括人类在内诸多生命的摇篮——地球，对于生命本身应当有着更为非凡的意义。或许是时候将目光重新放回地球，回到那里，回到曾经缔造并养育了他们的故乡的怀抱，使得故乡行星系与它所养育的生命合而为一，才是下一步进化的必经之路。
其中家园派的这一设想，被他们称为“盖娅计划”。
距今约一百五十万年前，家园派回到故乡行星系，在星系重力圈外布下庞大的投影阵列，用模拟星空将整个行星系包裹，这是为了屏蔽掉创世派所进行的宇宙改造对“盖娅计划”的潜在影响。
他们在这里研究能够让生命与行星系融为一体、成为一个超越物质与意识的“盖娅个体”的方法。最终他们确定，要实现这一计划，需要一个全新的世界，数量达‘无量大数’级别的‘原生灵'——也就是包括人类在内的万事万物、有意识和无意识之存在的“灵”，以及长达数百万年的漫长时间。
于是，在五十万年的漫长准备期后，他们开始着手将故乡行星系改造，将所有天体进行人工融合。
而这一改造最终的产物，便是如今的“索拉利安”超级星体世界。
(ps：‘无量大数’是传说中由古印度流传至古中国的计数单位)
第215章 chap.10 来龙去脉(下)
最早的家园派人类，截至索拉利安超级星体世界成型时，仅仅拥有总数约100亿的人口，是整个人类文明国度中的极少数派，他们之中大部分人的祖先是故乡世界的东方人种。正是遵循着祖先文化之中对家园的执着，他们选择回到了故乡。
这100亿人成为了索拉利安最早的居民。早期的索拉利安环境尚未完成调节，这100亿人居住在漂浮于星球轨道上的巨大“星站(Star Base)”上的都市中，而这些星站便是如今星龙域天界的雏形。
其中25亿人，为了更好地将自身与新生世界的环境融合，为自己植入了地球动物的改造基因，他们是包括真龙种在内的所有“亚人种”和“灵兽种”的祖先。5亿人选择基本维持原状，在漫长的演化后成为了如今“人类种”的祖先。
随后的一段时间，人类将星站下降到星球大气内，开始建立一片人造陆地作为开拓据点，这片陆地即是如今星龙域的地界。
这些开拓者们自愿放弃一切曾经拥有的科技和知识，一切从头开始，甚至为此接受基因修改，在思想中植入“钢印”，限制自身对于世界之外的探索欲。而这为的是保证在未来无比漫长的时间之中，仍然只是凡人的他们不会产物背弃本心的想法。而这直接导致如今所有索拉利安原生文明，在深空探索方面的步伐长期停滞不前。
而仍然留在星站上的少数人类——如今真龙种的先祖们，也几乎封锁了除维持世界运转外的一切先进技术，并启动了数十万年前、人类第一次向深空迈出脚步时，为了避免对可能存在的未开化外星文明造成干涉而制定的“最高指导原则”，来保护新生的索拉利安文明们不会因“不合时宜的帮助”而步入歧途。
在索拉利安超级星体世界上执行的“盖娅计划”启动后一万年，创世派人类——也即是如今“T连续体”的领域中发生了一起重大事故。被寄予厚望的实验失控暴走，造成了数万亿人的死亡。
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