无欲无求，往往无功无过。
程幼宁：“欲望……”
在遇到岑晚谣之前，程幼宁一直觉得自己是个禁欲主义者，也就是大家所说的“佛”。无论物质、精神甚至生理，她都没有太多的欲求，甚至偏激的觉得马洛斯的需求层次理论是一场落后主义的骗局。
文也总说她骨子里流淌着的是欲望，她嗤之以鼻。
直到岑晚谣将她点燃，点燃她金字塔最底层的欲望，才仿佛将她的血肉和属于人的灵魂唤醒。
若说她现在想要什么，不是谈学术，谈理想，谈人生，而是拥抱她，亲吻她，跨越这一千多公里的距离与她进行人类最最底层的需求交流，用身体来合唱。
这欲望却并不会低俗。
程幼宁：“我想我知道要做什么了。我爱你，岑晚谣，我爱你。”
岑晚谣挂断了电话，静静点燃了一根烟，只是闻着燃烧的烟草味，看那一缕烟垂直往上。
她并不好奇窥探程幼宁究竟明白了什么，在她看来程幼宁只是程幼宁便已足够。
她若追逐理想，她便随她而去。
她若步入现实，她便与她同行。
在与唐佳明的那场爱恋里，她是个实实在在的现实主义者，日日夜夜计较着得失，结果逼迫得双双窒息。
而如今她只求与程幼宁赴一场浪漫之约，无目的，无得失，仅仅追寻最□□的爱与欲望，从巫山行至灵魂深处。
令人惊奇的是，一向胆小如鼠的她，竟真的信她不会辜负。
第 25 章
程幼宁算得上是适应力很强，仅仅半月，她已经完全适应了东京的生活学习节奏。没有经济压力，不需要打工，这使得她拥有更多支配时间的自由。白天去读书、上课、自习，夜里偶尔在岑晚谣的陪伴下共进晚餐，小酌几杯，然后一起入睡，活得像位浪漫主义诗人。
白天的充实并不会令她疲惫，夜晚却逐渐开始有些难熬。
她太渴望拥抱、亲吻她了。
这浓烈的想法促使一些东西在她的脑海里发芽、成型。
程幼宁：“你说，要是能通过它们感受到你就好了。”
程幼宁趴在床上摆弄着岑晚谣送给她的小可爱们。
岑晚谣：“倒是有不少可以远程操控的玩具。”
程幼宁：“我说的不是单向操控，是实现感官同步。”
岑晚谣：“你的意思是说，把神经兴奋程度反映到震动频率上来进行远距离控制？”
程幼宁：“对，差不多是这个感觉。”
岑晚谣：“倒也不是不能实现，不过通常需要同时监测前额叶皮质部分、眶额叶皮质、脑岛、扣带回和小脑区域的活跃程度，同时男性和女性的神经活跃区域也会有差别，实际处理起来还是比较复杂的，此外生殖器官的感觉是否能够忠实反映在神经活跃程度上，也有待考证。如果你想要了解这方面的知识，D都医科大学有一位吉江教授，我们曾经共事过，他在这方面颇有研究，可以介绍你去拜访一下。”
程幼宁：“你觉得做成人用品的研究，会很低俗吗？”
岑晚谣：“你觉得‘性’是低俗的吗？”
程幼宁：“不会，但我曾经觉得羞耻。”
岑晚谣：“关于羞耻心的问题我们曾经讨论过，这属于心理学的范畴，我并不擅长，但是马洛斯需求层次理论我想大家都知道。”
程幼宁：“嗯。”
岑晚谣：“从神经科学的角度来看，我个人认为大脑某种程度上是最重要的□□官。简单来说，人体之所以能保持平衡运转，依赖于神经系统和内分泌系统的协同运作，而这些活动都离不开脑功能。因此，无论从心理学还是生理学角度来说，关于性的研究必然是人类不可回避的部分。对于性问题我们保持羞涩，是作为一个社会人身份所产生的正常心理，而觉得耻辱和罪恶则是源于无知。”
程幼宁：“听岑一席言，胜读万卷书。”
岑晚谣将衣服脱了丢到一边，将摄像头调整了一下，“只希望你早日完成研究，这样至少不用我用单薄的语言告诉你，如此月白风清之时，没有几个雅人只是想和爱人探讨学术问题，我是个俗人，我的小狗。”
岑医生翻书快，但比不过岑晚谣脱衣服快。
程幼宁翻身将问题暂且抛之脑后。
一周后，程幼宁如约去拜访了吉江教授。
和想象不同，这位老教授虽已是大衍之年，额间却不见一星白发，西装笔挺，十分儒雅。
吉江教授：“我这么说并非有意冒犯，虽然岑医生向我简单介绍过您，但是我不得不说，您比我预想的要更年轻。在我们讨论具体的学术问题之前，我想知道您这么一位年轻女性为何会萌生研究这样一个领域的想法呢？当然我知道，如今无论在何种领域，女性所取得的成就都不逊于男性，但在性科学领域，显然女性所承受的压力要远大于男性，尤其对于您这样年轻的女性，舆论会对您产生预想以上的影响。”
程幼宁：“我想要研究这个领域的起因其实很简单，我有一位十分相爱的伴侣，如今我们不得不异地分隔，而我认为当今社会这算是一个极其普遍的现象，尤其对于年轻人群，所以我想要研发一款能够满足远距离恋爱人群生理需求的产品。”
吉江教授：“可现下的很多恋爱APP都有十分完善的功能，为什么您认为现有的产品功能无法满足目标人群的需求呢？”
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