因为前来交易的都是中原的商人和草原的部落，所以这里大多是大宗交易，整个市场看起来没有巫洛阳想象的那么热闹，也不够繁华。
但是根据巫洛阳来草原之前打听到的数据，这里每年上交的关税，已经达到了朝廷每年支出军费的十分之一。
要知道，这笔钱是最终上交到国库的，不算中间层层贪污的，更不算没有上报的。由此可见，这个地方的交易额有多惊人。
巫洛阳原以为，这种规模的互通有无，草原上受到的影响应该是很大的。但是等到了草原，她才发现，真正被影响的只有那些大小贵族，和一部分军队里的士兵，底层牧民的生活，可以说没有多大的变化。
明明这里最常见的货物，就是他们养的牛羊，以及由此而产生的副产品。
所以巫洛阳才想来看一看，弄明白这种交易的每一个环节具体是怎么回事，看看有没有什么可以改善的地方。
结果让她很失望。
边市的交易，当然多少有压价。毕竟草原上别的没有，牛羊最多。而商人们从远处运来的盐、糖、丝绸、茶叶、瓷器、诗集、粮食乃至少量的劣质铁器，都是草原上所缺少的，肯定会有溢价。
真正的问题在于，糖、丝绸、茶叶、瓷器、诗集、铁器，这些很显然都不是普通牧民能够拥有的，完全服务于贵族。
但是在实际的交易之中，这些东西却占据了绝大多数。只有少量的牛羊用来换取了盐和粮食——仅仅只能够保障最低的生活所需。
跟世界上其他任何地方一样，草原上绝大多数的财富，也被贵族们占据着。边市贸易带来的好处，也都由他们来享受。至于底层的平民，生活似乎没有变好，当然也没有变坏，所以他们也不认为这有什么问题。
对于这种情况，巫洛阳也没什么好的解决办法。
一个人拼命努力想要出人头地，就是为了过好日子，不仅自己要过好日子，还要带上家人过好日子。而“好日子”显然是不需要自己亲自去种地放牧的。
这些人不事生产，却占据了最多的财富，世道自然总是如此。
即使占据这些位置的人换了一批，事情也不会有什么根本性的改变。
但是，叫一个靠自己的努力出人头地的人，不要要求过好日子，更不许给自己的子孙们好日子过，似乎也很不合理。
不说别人，就连巫洛阳自己也做不到。
她目前唯一能做的，就是在这次贸易之中，降低贵重奢侈品的占比。
除此之外，巫洛阳还坚定了自己之前的想法：在草原上开垦出一部分土地，有限地种植一些粮食作物，是一个正确的决定。至少这些粮食，不会被拿出去交易，牧民们就可以自己吃。也许挣的依旧跟从前一样，生活却切实地改变了一些。
其他方面也是一样的道理。
能够自产的东西，就不用花钱去买，即使要买，价格也会降低很多。
不过，很多东西草原上很难自产。有些是受限于地理环境，比如丝绸、盐、糖、瓷器之类，草原上连原材料都很少，自然就不可能形成规模性的生产。有些则是受限于技术，比如铁器。
卖到草原的铁器，当然不会是兵器，哪怕是被淘汰下来的兵器，也不会卖给他们。往往都是农具、铁锅之类的生活用品。但是，草原上的部落购买铁器，当然不是为了耕地或者炒菜，他们会把这些铁器融了打造成兵器。
这样打造出来的武器，质量自然十分堪忧，但他们还是只能这样做。
因为草原部落自己没有掌握冶铁技术。
不过，巫洛阳还没想好要不要发展这项技术。因为即使是在中原，冶炼技术已经很成熟的地方，百姓家里也很少会有菜刀、铁锅、铁锄之类的器具。统治者天然会倾向于将有限产量的铁打造杀伤性的武器，用以武装军队。
在草原上，也不会例外。而且一旦草原上的军队装备了武器，就很有可能会南下劫掠。
这不是巫洛阳能够控制的，即使她能够控制狼罕部，也管不了别的部落。
所以巫洛阳暂且将这个念头搁置，转而琢磨起其他别的。既然受限于地理位置，草原上很多东西都无法生产，那能不能找到替代品呢？
盐、糖之类的，自然很难。瓷器烧不了，陶应该是可以的。固然不够美观，但是对底层民众而言，反而更合适。
还有丝绸，说到底只是布料的一种，自然是可以被替代的。
巫洛阳在宫里的时候，就经常穿棉布制成的衣服。不知道这种东西，草原上能不能种植？或许可以考虑尝试一下，就算狼罕部不适合种植，也可以找到适合的地方，劝说他们种植。
还有草原出产很多的羊毛，因为质地很硬，目前只能用来制作毡毯一类的东西，无法制成衣物。那么，有没有一种毛比较细的羊？或者，有没有办法让羊毛变得不那么硬？这些都是可以尝试的方向。
脑子里转着这些念头，巫洛阳看起来就像是经常在发呆。
每到这时候，元宝灿总是会想方设法打乱她的思绪，问她在想什么。
巫洛阳其实不习惯把自己没有把握的事情说出来。以她的生活经历来说，那样做是非常危险的。只是被元宝灿缠得没办法，只好把这些笼统的念头一股脑儿告诉了她。
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