许是第一次，国满老师给了从获一个评价，而从获竟然没有在第一时间意识到这个评价有多么重大的意义。她咀嚼着国满的话，想着话里的意思，立刻生出赞同之心。确实，虽然她总是想一个人待在一个不为人知的地方，却不能长久忍受那种孤寂。她不愿意融入人群太多，也不愿离得太远，准确地说，她是想以一个旁观者的身份存在。她想以一个旁观者的身份，观察这个世界。
要是这么说的话，从获忽然觉得国满老师就像一个无所不在的旁观者。国满老师可以知道很多事情的内情，却不至于卷入其中。国满老师能让很多人为她做事，几乎没有因此招来过大的怨愤，至少，从获就没有听到过多少有关国满老师的坏话。因此，她又加深了对国满老师的崇拜。
“如果你愿意，我们再努力一把，也许就能把你弄出去。”
这句话现在有很大的诱惑力，从获竟然有刹那的心动。然而，她很快否决了自己这种想法。她不要这么做，她不甘心就这么出去。她没有犯任何错，就像许甬说的，她也是身不由己的人。
“不。”
从获这么说，她又补充了一句：“我的意思，国老师没有必要为的事操太多心。真的，不必勉强。”
虽然越解释越容易产生误解，她却打定了主意。准确来说，她想要的就是维持现状。然而，她忘了，当一个人想要维持现状的时候，现状就不可能继续。
☆、搭讪
197号，这个情绪激动、自恃掌握一切知识道德制高点的中年大叔，这天主动向从获介绍了自己。他说，他叫冉竞为。
冉竞为，一个五声岛上无比神奇的人物，神奇到从获都知道他的名字。这个人是河源人，一向与当权者对着干。
从获的爷爷郑商锡在位时，冉竞为抨击郑商锡墨守成规、无所作为，少主暮气沉沉、毫无革新精神。他将这事的繁华视作大乱前的垂死挣扎，被人指责为“祸乱人心”。然而，他一语成谶。
明森夺位后，冉竞为出面撰文开讲座搞演讲号召大家起来维护郑商锡的政治遗产，为少主少孙叫屈，痛骂明森畜生不如。这是他的成名之战，尤其是被明森丢进监狱后，他由此名满五声岛。
丁放杀明森立从淩之际似为笼络人心，特意释放了冉竞为。结果，冉竞为一出来就猛烈抨击丁放的暴/政，说丁放视国家公器有如个人私产，视人命如草芥。他还组织了一帮反对丁放的饱学之士，成立文学社，专门从事批判丁放的工作。有人劝丁放逮捕冉竞为，丁放说：“人是老子放出来的，再抓他进去，实在没意思。”就这样，冉竞为竟然幸免于难。
明枞继任后，冉竞为继续发挥他的特长，抨击明枞政令严苛，不顾百姓死活。他说，百姓遭蒙大难，幸得新生，现在正是显示宽大的时候，不该对于丁放有联系的人赶尽杀绝。冉竞为的话不无道理，然而有人据此解释为他拥护丁放叛军，文学社由此被勒令关闭。
丁放卷土重来之时，从洛被迫继位，这是冉竞为稍微安分一点的时候。和谈之时，他又出面发表众多评论，竭力维护从洛的地位，力证从洛成为领主是有法理依据的。和谈成，明榕继任，冉竞为慢慢消失在公众视野里。
没想到，眼前这个人就是那个大名鼎鼎的冉竞为。从获心里鄙夷，她认为冉竞为是个哗众取宠的人，整天磨嘴皮子不干正事，让人恶心。
“这里的人很少向他人表明自己的真实身份，你这是什么意思？”
从获故作平静地问，她其实挺好奇这个冉竞为的目的。
冉竞为说：“我看你的心不在这儿，想跟你聊聊，又怕被拒绝。所以，表明身份。”
从获冷冷地说：“你是已经打听到我的真实身份，才说出这样的话吧？”
冉竞为讪笑一声，说：“你我都这般不合时宜，不如你加入我门下，我收你做关门弟子。”
不知怎的，从获这时忽然想到了国满老师，心下难免作出比较，然后她说：“我不轻易拜师，你想说什么，赶紧说吧。”
冉竞为见从获主意已定，也不勉强，他说：“我想，你一定很好奇我为什么总是跟当权者为敌吧？”
他自己做了回答：“我不是与他们为敌，更不是想以此哗众取宠。我认为，当政者就该战战兢兢如履薄冰，而不是躺着享受权利。所以，他们有任何一点错的时候，我都会毫不犹豫毫不留情地指出来。”
从获倒是认同那句“当政者就该战战兢兢如履薄冰，而不是躺着享受权利”，因为有了观念上的认同，她听冉竞为的长篇大论时就没有那么反感。
冉竞为举了从洛的例子。他说，第一次光复河源时，明枞作为讨伐丁放的领袖和郑商锡活着的儿子中最年长的一个，成为新任领主是合情合理合法的。明枞继位，对于稳固河源郑氏有着重要作用。作为明枞之子的从洛，成为少主并集成领主之位也是合情合理合法的。明榕虽然有功于郑氏，但长幼有序，何况他自己也宣布放弃领主之位，脱下军装帮助兄长安定郑氏，这是顾全大局的做法。
后来从洛被丁放挟制登上领主之位，从法理上而言，从洛成为领主是没有问题。明榕作为叔父，就算暂时代表了正义的一方，也不该把从洛退位和丁放出海同列为和谈的条件，这跟夺位又有什么区别？一个退位的领主，又要他以何种身份活下去？后来从洛的死，明榕得负主要责任。
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