我不认为对待前一任伴侣的态度一定要是极度负面的。因为爱是非常复杂的情感。两个人不能再走下去，很可能并不影响他们彼此之间相爱；或者能在一起，却不相爱，只是陪伴。两个人分手也未必需要深仇大恨，可能就是没法继续爱下去。小说是小说，可以给予美好也可以反映残酷现实，这是作者的创作自由。但无论如何都不应该把人物弄得非常刻板。要知道人物刻板，只能像纸片，连版画都不是。对于凤子桓，她是活着的人，妻子已经死去，为妻子悼念一辈子可以，迎来新生活也可以，这是她自己的决定和自由，和逝去的人没有关系——一切都扔给逝者的做法未免显得不负责任。若这个时代里我们的观点还停留在为谁守贞，那未免贬低了我们自己的尊严。至于崔玄寂，有道德负罪感才是常情，没有这种情感的人大约缺乏同理心，这样的角色才难塑造呢。
（那么不如下次考虑写个反社会吧！）
说起来给角色取名字也是我写这篇小说的恶趣味的一部分。我要她们是可以当皇帝的女人们，于是她们就姓凤——我一度纠结她们要不要穿龙袍，后来觉得穿也挺好，无须刻意矫枉过正。我喜欢曹丕，那么主角就要叫子桓（真是够了）。至于崔玄寂这个名字，玄字在那个清谈与玄理高度发达的时代是很常见的入名字的字，同理还有“僧”字。至于谢琰这个名字，则完全是出于喜欢这两个字。对于历史上真实存在的谢安的儿子谢琰，我并不喜欢，显然谢玄更加可爱。至于像段岂尘这样的名字，则除了姓是按照段部的习俗来的，其余全是胡扯。
所以你看，将心一横，恶趣味帮助你取名字。
要说我在写作时有没有想象过主角是什么样子，有没有照着一定的特定真人去捏，有。在写提纲的时候，先出现的是凤子樟，那是照着《古剑奇谭3》的云无月在捏，但显然不是一回事。继而是凤子桓，照着陈数饰演的天海圣后捏的（啊，想一想都要死了）。崔玄寂实际上作为主角中的主角，她的脸一开始并没有出现。直到我看到了把万茜饰演的柳如是和陈数的圣后剪在一起的视频，我才找到了我想要的。对，崔玄寂的形象就来自于万茜，既是独孤靖瑶（我不是很喜欢她的小辫子），也是柳如是，还可以是南枯月漓或者伏寿。啊，我真喜欢万茜的眼睛。
至于谢琰，她和凤子樟的CP感来自于令狐冲和任盈盈。这个角色过于完美，或许是找不到实际的真人的。写的时候我也没想着谁，你们可以自由想象。当然，如果你们不认同我对角色的想象，你们也拥有完全彻底的自主权按照自己的喜好去想象这一切。只要你们阅读完这篇小说觉得快乐，投入并享受了一个不错的故事，我就得到了满足。
整个小说最符合理想化想象的也是凤子樟和谢琰，志同道合且对凡尘俗世没有任何欲望，也是我最向往的状态。凤子桓和崔玄寂是一种典型的罗曼蒂克故事，完全符合我的想象与计划。而对于段岂尘和朱仙婉，我本来有意写成宫斗——后来我发现我是这样厌恶宫斗，于是完全没有创作这方面内容的能力，就像她们两个的故事改成了文化冲突。她们的故事不够精彩，是本文最大的不足。
我也想过故事后来怎么样了。有很多想象，但每一个都是好的，非常好的。整体而言，描述《多少》的许多想法最恰当的一首歌就是李亚鹏许晴版的《笑傲江湖》的插曲《天地作合》。一首了不起的动人的歌。至于小说中说到的许多其他问题，其实都是理想化的。无论是土地改革和北伐收复中原，计划得都过于美好，和历史不是一回事，希望大家一定要注意。
写这篇跋的前一天晚上，我睡不好，总想着要怎么写。早上提笔之际，想到一句话，是在一篇报道中看到的（应该是一篇对阎连科的采访），“假如我们写出来的不是最好的作品，那为什么还要写？”大意如此。原文我突然找不到了。那句话我要供起来，牢记心头。毕竟如果我写出来的东西我自己都不满意，那就扔掉算了。无论出于何种目的，创作就应该是精益求精，而不是步步妥协。妥协，其实远比坚持困难得多。顽固是容易的事情。我会继续努力，希望日复一日年复一年，一直能创作出越来越好的作品。也希望你们喜欢《多少楼台烟雨中》。尽管它仍然不是我最好的作品。我应该学习李碧华，“自信最好的作品还未写出。”
我们下一次再见。
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