说不定，红海方向，就是可可西里的方向，那么黑海又象征着什么呢…玥舟一时就猜不到了，她也无法确定自己猜测的真实性。
“那人鱼是怎么回事？”谷梁薇比较关心这个问题。
陈秋实犹豫了一下，显然这事也不好说，他组织了下语言，为难的说：“怎么说呢，你看到就知道了，在这座山后面，有一座岛。”
“岛？！”谷梁薇和玥舟异口同声惊呼。
好家伙，这山内山有蛇潮，有岩浆还不算，还出来个岛了？
陈秋实不可能在这种时候开玩笑，他会这么说，事情就只可能是真的。
这还真像谢纯说的，在这山内山里，形成了一个独立的循环体系，只不过生存的都是些志怪神话里才有的东西，比如那种怪蛇，比如人鱼。
谷梁薇这队小队几个人稍稍休息了一会，实在按捺不住好奇心，就被其他人带着绕过这座山，去看那座‘岛’。
毕竟如果不亲眼所见，实在很难联想，这连绵山脉，怎么会有座岛的？
绕过这座山，果然就如陈秋实说的，山后面，有一座岛。
那是一座巨大的岛，面积和一座山占地面积无异，一眼见不到尽头。
甚至于，陈秋实可能怕说的太多这几个人难以接受不会相信，他们不止看到一座岛，还看到了岛上那座极为茂密高大的树，见到这棵树，几个人就都觉得瞬间心气都顺了，很像过了藤蛇林后见到水龙晕的感觉。
他们也看到...树上的那三具棺材。
自古以来，人就认为死后要入土为安，这就和吃饭喝水一个道理，可人为什么要入土才能安？
从实用性来说，是为了防止蚊虫叮咬，猛兽啃食，生前再如何可人俊美，死后也会死气沉沉面目可怖，为避免见到死人恐怖面相受惊，只有死者入土，生者才能心安。从玄学角度来说，自古有女娲捏土造人的传说，生命是从泥土中来，死后就要回归到泥土中去，只有尸骨入土，才能接受大地的生气，其实人们自己也有这个意识，譬如搓澡的时候，他们会开玩笑说自己是‘泥人’。
《葬经》中有言：‘葬者，藏也，乘生气也。行乎地中则为生气。’说的就是这个道理。
但眼前棺材，在树上，墓之上，山之内。
以他们头顶有阳光照耀的白雪皑皑昆仑山而言，这里自然是地下，但他们脚下所踩的分明是实地，周边群山环绕，以他们脚下为地面，他们自然是在地上，那巫师墓才是地下。
这此山不是彼山的，真是弄不清了。
人在自以为地球就是全部时，放眼太空，才发现宇宙的广袤，而地球只是无尽星系中太阳系的一颗小小行星，而人，永远无法探索宇宙全貌。
人永远无法了解无限的未知。
因为未知是无穷的。
就比这山内山，处处暗含玄机，看似一切遵循规律，却又超出众人认知。
殷墓是墓下墓。
昆仑山，是墓上墓。
一般来说，百年以上的树就是古树，那这颗树，就应该是古树的祖宗。
眼前这座岛不是陈秋实夸张，的确是一座和地面分离的小岛，这座岛和山脉地面相连的部分，有无数人鱼环绕，这些人鱼就和那些蛇潮一样，沿着一个方向无休无止的翻滚游动，因为人鱼太多不停拥挤着跃出，根本无法看出他们所在的身下到底有没有水，但看他们尖牙利齿的样子，就知道陈秋实他们捉一条人鱼来吃肯定费了不少功夫。谷梁薇倒是认出来，这些人鱼形态，和巫师墓甬道里成形的人鱼形态十分相似，陈秋实没有猜错，这种人鱼，应该就是巫师或圣女有意圈养的。
这片人鱼组成了一个十余米宽的天然屏障，阻止外人靠近小岛，而在小岛中心，有一颗巨大无比，有着数不尽枯枝的古树。这颗古树已经干枯，除了一根主干刺入地面，还有十多条枝干如同畸形蜘蛛的节肢一样有棱角的扎入围绕着树干的一条蛇身体内。那蛇的尾部被截，水桶粗细，蛇头生角，似蛟似龙，鳞片乌黑发亮。玥舟在颐和园见过一级古树，她知道一级古树的判定标准是树龄在一百年以上，树胸径在一百厘米以上，但眼前这颗古树的胸径，只能用米来量！他们站在小岛一侧，只能见到古树一面区域，看不到蛇身全貌具体有多长，但看这条蛇盘旋成一圈围绕着古树，粗略一看，蛇身至少有七十米长！七十米，这是什么概念！一节火车车厢有二十米，这条蛇身长度，有近四节列车车厢长度！！
当今世界上被发现的最长的蛇也不过十五米！
上次在无雨林见到那条报复心极重的蟒蛇有尽八米，他们都已经觉得够长了！
如果说巨蛇是蛇祖宗，这岛中心古树就是树祖宗！
七十米长的蛇身将古树围绕一圈，古树胸径可想而知，更别提树木高度，虽然都是枯枝，可众人隔着一段距离抬头去看，仰着脖子也看不清这树顶样貌！这树高也有快三百米了！现今世界上最大的生物是美国的一颗巨型杉，有四十层楼高度，要十几人围抱，但相比眼前巨树，根本算不了什么！眼前这树有百米高楼高度，因为太过巨大，根本无法令人把它当成一棵植物来看待，摆在众人面前的，分明是古老的生命体，那凹峋树纹，就如同人的皱纹一样！
人对巨大的事物总会莫名恐惧，眼前这树就是这样，它已经大到了令人惊心的地步。
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