母后不会觉得是自己不懂事，反而会觉得是墨池不懂事，甚至还会觉得墨池是个“狐媚子”，魅惑了自己。
元幼祺暗自摇头，只觉得这“婆媳关系”真不是谁人都能处理得好的。
韦太后见自己质问罢，元幼祺既不辩解，更不做声，只是站在那里，不知想些什么地微微摇头，登时觉得更气恼了些。
她干脆不做迂回，直奔主题——
“便是为了那个来路不明的女子，皇帝连宗室都不惜得罪了吧!”韦太后厉声道。
元幼祺恍然回神，马上反应过来：大概元令懿的事，母后已经知道了。
这事不难想象：自己召见着臣子呢，突然就带着梁少安等精锐内廷侍卫奔去了公主府。接着又急三火四斥责了元令懿，又急调连襄……而元令懿在被自己罚跪、斥责之后，就被自己撵去了宗正寺领罚。
宗正既然知道了，母后很快便也知道了，这也在情理之中。
“母后，此事个中缘由，还请听孩儿细细禀来……”元幼祺接口道。
她不想让母后对墨池有任何的误会。想着或许母后听了其中的前因后果，便会明白，元令懿之举是何等的跋扈和令人失望了。
然而，不待她说完，韦太后就决绝地制止了她。
“哀家此刻不想听什么细节!哀家只想让皇帝看看这个!”她说着，将一封纸笺丢给了元幼祺。
元幼祺心中不快，却也只得先接过了那封纸笺，但见上面录着一首诗不诗、词不词的东西——
“襁褓未，母饮鸩。
看家去，革家来。
尸不存，名不顺。
尊卑逆，颠倒转。”
“这……这是……”元幼祺目瞪口呆。
作者有话要说： 这是一首童谣谶语，猜猜是什么意思。
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☆、第一百七十七章
“母后!这东西是哪儿来的!”元幼祺攥紧了那封纸笺, 眼神锐利。
韦太后似是早就料到她会是如此反应, 遂压低声音, 说出了一个名字。
“元君舒!她怎会送这种东西来给母后?”元幼祺难以相信道。
韦太后鼻中哼了一声, 道：“她倒是想呈给皇帝你，让她去哪里寻你?”
元幼祺的表情不自然了些。
她知道, 正是在自己不在宫中的这段时间里，元君舒来悄悄入宫见驾, 禀告此秘事。但因寻不到自己, 事出紧急, 只得先禀告了母后。
元君舒是肃王叔的长孙女，即肃王长子元理的嫡长女。
元幼祺从没想到, 肃王府会与这些事纠葛在一处。
至于这首童谶中隐晦所言之事, 若非当真经历过这些的人，怕是不会迅速地联想到那里，只会为这首童谶中诡异而血腥的画面所震撼, 更会觉得好奇：这幅场景，究竟所指为何?
然而, 元幼祺是经历过那些往事的。她看到这几句谶语, 脑袋里转了两个来回, 便明白了其所指了。
这首童谶，无非就是给不知当年实情者营造出这样一个图景——
当年曾有一个女子，怀了一个孩儿，却因故未能顺利产下这个孩儿。不止孩儿未曾诞下，且这女子还被歹人鸩杀, 连尸首都被那歹人一把火焚了个干干净净。此即“襁褓未，母饮鸩”。
而这个女子是谁呢?那便是先帝的昭妃顾氏，“看”即是“顾”之意。
那么顾氏和她腹中的龙胎被害死了之后呢?有一个家族便由此得了大利益，“革”与“韦”近意，那得了大利益，执掌禁中，甚至整个大魏的便是那韦家的人。此即“看家去，革家来”。
然而，韦家执掌大魏当真是名正言顺的吗?自然不是。谶词直指韦家人才是害死顾氏和先帝的龙嗣，又将顾氏尸骨都一并焚烧干净的那真正的凶手。
童谶中隐秘未曾明言，而闻者略一思索就能明白的，便是：先帝极有可能当年驾崩前留下了遗诏，而遗诏的内容，极有可能是立顾氏为皇后，也就是说，顾氏在先帝驾崩之后会成为太后。但是这件事，却被莫名其妙地遮掩过了，先帝崩后，顾氏一死，遗诏不见了踪影，一切都死无对证。
而这样的结果，恰恰是韦家希望看到的。正因为这是于韦家而言是最大的获益，所以害死顾氏母子，抹杀先帝遗诏之人，最大的可能便是韦家人。
韦家一朝得逞，有着韦家血统的新帝登基，有着韦家血统的女子理所当然地成了太后，韦家人遂成国戚。但那个本该成为新太后的可怜的顾氏，连同她腹中未曾出世的孩儿，却连一分一寸的骨骸都没留下。
此即“尸不存，名不顺;尊卑逆，颠倒转”之意。
元幼祺越想越觉气郁难平，这些乱臣贼子，竟算计到阿蘅的头上来了!
没有谁比她更清楚，阿蘅当年至死都是清白之身，她与先帝根本就什么都没有发生过!
他们，竟敢污她清白!
“其心可诛!”元幼祺恼得一把将那被她揉成了纸团的纸笺摔在了地砖上。
韦太后挑了挑眉，扫了一眼那在地砖上滚了两个滚的纸团，又抬眸去瞄元幼祺。
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