在我引起的那次天庭大乱之后，我整个人就洗心革面。但是曾经做的那些事依然日日在脑中回荡，我便拜访了太上老君，也就是老子天尊留在天庭的肉身。他告诉我，在成圣的途径中，方法很多，比如女娲就是因为造人，功德成圣，而东皇太一当初就是想以力证道成圣，还有人是斩三尸成圣。我虽然已经没有了成圣的机缘，毕竟三界里的灵宝早已被万年前的圣人们挖掘尽了，力量也被吸收得差不多了。我现在能有那么逆天的法力，纯粹是因为我另辟蹊径，以“情”为食，从人心中汲取力量，而不是从世间汲取力量。
但即便如此，我引发三界浩劫、又不愿跳脱情网成一个斩断七情六欲的人，所以注定无法成圣。但是，我却可以借鉴“斩三尸”的方法，将自己的心魔斩出来。
所谓的斩三尸，是道家修炼的一种方法。通俗点来说，就是把自己分离出三个：一个恶的自己，一个善的自己，一个本真的自己。然后，将这三个自己一一杀死，也就是战胜，最后到达无我境界，才能真正超脱人性，得窥大道。
而我，也可以将恶的那个我，分离出来。
因为我并不想成圣，所以并不能将恶的自己杀死，因为那是反人性的。如果一个“人”的体内没有“恶”，只有“善”和“本真”，那是残缺的，也是不健全的，将来迟早出问题。世间许多原本很善良很善良的人突然变态，就是因为过分压抑自己的“恶”，这本身就是反人类的。
所以，除非我要超脱人性，完全将善恶和自我本真斩断，否则，我是不能将分离出来的“恶”斩杀的。
那么，就只有一个办法：将分离出来的“恶”寄存起来。
而为了保持平衡，将我的“善”和“本真”也要同样寄存起来，不然，我带着残缺的人性会做出什么事，谁也不敢负责。毕竟，我可是曾经跺一跺脚天庭都会抖三抖的邪帝。
最终，太上老君请来元始天尊和通天教主，合三清肉身之力，将我的记忆逼出，存放。这样，我没有了任何记忆的羁绊，洒然下凡。
“那我的记忆存放在了哪里?”我紧张追问。
“福尔马林里。”认真回答。
“……”我忍住想挠她一脸的冲动。
深吸一口气：这世界多么美好——这空气多么新鲜——
才重新睁开眼睛：“我问的是，存放的住所。”
虽然我很想吐槽记忆又不是肉，为什么放在福尔马林 = = 但是，我想现在当务之急是搞清楚我的记忆到底放在哪里，并且拿回来。
系统君低着头，没说话。
咦?
这是，有难言之隐?
不然也不会秒变鹌鹑啊。
这就更得问了：“到底存放在哪里了哦?”
我的节奏，很明显是不问出来不罢休的。
系统君无奈，半晌，终于道：“好吧，我告诉你所有的一切。其实，你的记忆，原本就存在我们百合馆。”
“啊?为什么会存在百合馆?而不是太上老君的府上?”
对这个结果我是很震惊的。因为很明显，百合馆在我离开后已经没有主人了，只有一只系统在这里兢兢业业(然而并不)地做着日常事务，万一有坏人要来抢夺，肯定是无法抵御的。但太上老君的府邸就不同了，那里戒备森严，除非是像孙悟空那样的通天妖怪，否则是无法进去偷盗的。而且就算是孙悟空，最后不也是被太上老君的环环擒着了么?
系统君摊手：“太上老君不愿意呗。”
“他为什么不愿意?”我激动了，“不是说我是邪帝么?鬼知道拿到了我的记忆会干出什么事啊?如果在百合馆被人偷盗了，谁能负责任?”
系统君白眼一翻：“就是不愿意负责任，所以他才不愿意放在他的府上啊。”
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