我从前与四叔公见面不多，只是偶尔过年大朝拜时能见上一面。四叔公总是很沉默，相比他身旁十三叔公的健谈，他的沉默便显得更为孤寂，他清矍威严的面容贯是波澜不惊，昔年鲜衣怒马的皇子崇华气度，指点江山的大将军凛凛威风仿佛从来不是这个人。
住到四叔公别苑后，我与他相处的时候便多起来了，与他走得近了，便也了解了总是一个人躲在别苑里不爱出来见人的四叔公，他其实是一个很有才气的人，他的才气和从前教导过我的年轻大学士的灵动不同，他的才气与他这个人一样，是孤傲的，沉默的，可靠的。除了皇阿玛与太子哥哥，我没有觉得，哪个男人可以如此让人放心。
就是一种放心，譬如说，晨间上课前，我与四叔公说晚上的晚膳想吃鲁菜，到晚上下学归来，膳桌上热腾腾的摆放的必然是地地道道的鲁菜。这事虽小，可如斯小事，四叔公都能挂在心上，可见他是十分能让人放心的。
有一日，我把这个与微服来探望我的大哥说，大哥摇摇头，颇有些怒我不争：“吃货！四叔公是个能人，是个贤王，你能学的地方多了去了，怎地，光盯着晚膳时候有没有吃上想吃的东西？”
“嘁，”我没好气道：“见微知著，先生刚说过的！”
大哥捂脸：“先生教你，不是给你这么套用的。”
我不理他，反正我就是这么觉得。等大哥一走，我又颠颠的跑去找四叔公，今儿晚上添闽菜添闽菜添闽菜添闽菜。
二叔的书院与其他的不同，除却寻常古典经纶，还西洋历史、几何、音乐、天文，几何我在宫里也学过一些，并不多费力，西洋历史于我而言颇为艰难，究其原因，是与我从前学的秦皇汉武太过不同。不过，再难，我也要学得最优秀，我是阿哥，应当为人表率，再者，若是名落孙山，未免对不住对我抱了大期望的四叔公。
晚间下学，四叔公照旧来问我功课。他将我的课业本子检阅一遍，嘴角轻抿，眉头微微的蹙起，形容认真而专注，半晌，他满意颔首道：“你年纪小小，能学成这样，已是极难得了。”
得到夸赞的我很高兴，想一想，四叔公如此广闻博知，西洋历史应当也熟识，于是，我握着用来书写洋文儿的羽毛笔，抬头看他，将日间学问中的困惑问了一遍。四叔公略一思索，便与我娓娓道来，不通之处，他只言片语的点拨一二，便豁然开朗。
我觉得，四叔公应该如三叔公与十七叔公那般，是个严谨的学问人。不然他怎么知道那么多？
“西洋与中华有所不同，盖因先祖之别，风土民俗一别万壑，不可同日而语，然而，也有可类似处，绍章皇帝语，‘习西洋文化，为的是不叫四四方方的天地蒙蔽了双眼，做了井底之蛙，学之适以知之，知之适以敬之，敬之适以融会贯通。’其最终目的，便是要融会贯通。”
我记下这话，又好奇问：“您幼年时，也学西洋文化么？”
“学，但不多，亦不精，学它不为别的，只因你高祖父喜欢。许多都是后来学的。”四叔公没了方才的严谨专注，笑意温煦道，“像这般旗人子弟都有学的，还是绍章皇帝那会儿开始的。这学办的不容易，当初文武大臣都极力反对，说，不可使蛮夷乱祖宗基业。不过，再是激烈反对，也顶不住绍章皇帝坚决，半步不肯退让。”
“那为什么如今来书院的学生那么多？他们不反对了？”
“这与我幼年时学习西洋文化有相同之处，为的是博皇上高兴。直到后来，众人都体会了好处，才认真对待起来。如今这样的书院只有三处，京城，杭州，成都。到日后，将有更多。”
这点我就不赞同了，虽然如今好了许多，书院里师生和睦，好学向上，是好的兆头，可是十七叔公做了经纶教授也不认真对待，他心里以为这是粗鄙的，来只是因为皇阿玛的旨意。宗室中都有人依旧反对，更遑论其他？要将这样的书院遍布大江南北，怕是不容易。
我把这些话一说，四叔公笑得悠长，乌黑的眼顷刻间便幽深起来，道：“绍章皇帝做的，即便当初并不见多高明，日转时移，总能证明是对的。他就没有做错的时候。”
只是几句话，我就发现了，玛法在四叔公眼中是那种从来不犯错的完人。玛法很厉害，皇阿玛也总说起，二叔三叔每每提起先帝爷都是孺慕之中饱含与有荣焉的骄傲，我听过许多，也对玛法生出钦佩，只恨自己生得不够早，不能亲眼看一看他君临天下的雄姿勃发。
只有祖母，这个最该思念玛法的人，却从来不说先帝如何如何，绍章皇帝怎样怎样，她只是每隔一年，便走出慈宁宫，走出皇宫去，到畿甸到江南到川蜀到滇边，到中华大地的角角落落，去亲眼看看大清有怎样的变化，亲眼看看大清朝如何一步步的年比一年的更为昌盛富强，回京后不入皇宫，转道往停放了绍章皇帝灵柩的道安寺住上半月，仿佛是将她一路亲眼所见亲身体会都慢慢的，倾诉给先帝，通过她的眼，让先帝知道，他费了一生心血的天下，如今是什么样的。
但是，不管别人怎么看，我总以为，人无完人，金无足赤。多完美的人都得有些小缺陷才真实，玛法虽然是皇帝，可咱们家素来宽仁亲厚，阿玛额娘与孩子们间的真情实意比起寻常百姓家有过之无不及，因此，玛法在我心中是个慈和的老头儿，是十分真实的。
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