他长得清逸俊秀，就像古代的书生，浑身散发一股与众不同的气质。
那时候，师傅经常引经据典地给她讲很多和生命有关的大课题，让她在一段感情创伤中慢慢的认识到自己。
若水永远都不会忘记那个下午，当师傅第一次告诉她关于「六道轮回」和「十二因缘」，她泪流满面的情景。
若水一直很感恩小孟师傅，他像是一盏救拔她脱离苦海的明灯。
若水知道真正学佛人必然能养成良善的品德，修持内心的平静，继而生出大智慧。由于他们六根清净，因此也能轻易的看穿一个人的内心。
小孟师傅在若水看来，正是有如此修为之人。所以她在状态不佳的时候害怕接触师傅，她不想让师傅看穿她，她怕自己会让他失望，更怕师傅对她有恨铁不成钢的遗憾。
然而若水心里也清楚，以小孟师傅的修养，即使他看穿了她也从不道破，他对她一直很慈悲，很宽容。
尽管如此，若水这一天来到《延香》，还是在门口徘徊了好一会才有勇气推门而入。
师傅看见她来了，并不感到诧异。他露出一贯和气的笑容，很从容的让她坐在他对面。
师傅正在专心致志的沏茶，若水只是安静的端坐着，不敢出声打扰。
师傅对眼下的茶具抱着非常恭敬的态度，即使只是烫壶和温杯，他的动作都显得格外轻盈。
他曾告诉若水：一个人，不是在礼佛时才要表现出恭敬心，这种恭敬心应该落实在平常，不仅仅对有情众生，也要对无情众生。”
若水当然有牢牢记住师傅的这一番话。她学茶道的时候，有一次用力过猛地把茶壶放到托盘里，师傅就这么启发过她了。
小孟师傅是那种平常端起一个杯子喝水也表现得非常敬重的人。
若水由衷的钦佩他，敬仰他。
他们品茶的时候，若水跟师傅说明了来意。
“师傅，我又有烦恼了……”她说。
师傅未语先笑。然后他说：“看你刚才在门外犹豫了那么久不进来，就知道你有烦恼了。”
若水知道一切逃不过师傅的眼睛，她也就直话直说了：“师傅，我在等一个人的消息，我一直以为她会来，可是她终究没来，所以我现在很烦恼……”
师傅脸带笑意的问：“那，他有说过他要来吗？”
若水摇头：“她没有说过，只是我以为她会来。”
师傅说：“为什么你会这么以为呢？”
若水说：“是我愿意这么相信她的，师傅。”
师傅宽容的笑了，说：“相信而不生疑在一些情况下是没有错的。”
若水凝神望着师傅，似懂非懂。
师傅没有停止自己手里的动作，若水看见壶里的茶叶在师傅提高水壶高冲时欢乐的散了开去，空气透出了一股清香气。
然后，师傅把茶倒进两个杯子，把其中一杯递到若水面前。
若水全程看呆了，她下意识联想起那晚在周临珊的公寓，她也这么给乔楚沏过茶。
原来，曾经那么不经意做的事，现在回忆起来会变得如此深刻。其实，那也是她学茶道后第一次给人沏茶。
若水小心翼翼的端起茶杯，脸上有些迷茫。
小孟师傅却站了起来，从容不迫的说：“若水，你跟我来。”
若水放下茶杯，随着师傅走到茶铺的后方。那里种了两棵杨桃树，师傅指着那些用报纸裹住的累累果实，说：“杨桃树结果了，你都看到了吗？”
若水恭敬的说：“我看到的，师傅。”
“你经常把缘字挂在口边，可是，你曾想过这些果实的因缘是什么吗？”
若水一下被她师傅问倒了。她从来不知道一棵杨桃树也会和「缘」扯上关系。
凡夫俗子如她总以为，缘只限于人与人之间，乃至人与小动物之间。她老实的摇头，说自己不知道。
“它的因是桃核，如果没有桃核，它就无法长出幼苗，然后再长成树，而它的缘，是土壤、阳光和水分。
是这些因缘促使了杨桃树能结出果实来。如果缘中缺一，杨桃或许同样会成长，可是它的果实不美，如果因缘都具足了，果实就美好。”
若水好像有些开窍了。
接着，师傅又指着若水脚边才刚刚冒出嫩芽的一株幼苗，说：“当种子在地上未发芽的时候，如果你不给它浇水，不施肥，又不让它接触阳光，就是切断了它的缘，这样种子是不可能发芽的。”
切断了缘？若水好像悟到了一些什么，但又还不够透彻。
小孟师傅是想告诉她：她等不到乔楚的到来，她们见不到面，是因缘还不具足？还是她们之间的缘被切断了呢？
若水有点开悟的问：“师傅，那我能不能去找她？”
小孟师傅说：“你当然能去找她，但你要知道，有情众生不同于植物。植物只需要因跟缘就能发芽生长，有情众生却有四缘生法。”
若水不懂什么叫「四缘生法」，她觉得太深奥，然而她领悟力也不差，她倒是明白师傅这话里的另一个意思了——
人的感情，虽然不相等于一棵树苗，不是你去给他土壤阳光和水分它就能开花结果，但勤于灌溉的这种「缘」，却又是必须的。
离开《延香》的时候，她的心情显然比她来之前开朗了，她换上一张笑眯眯的大笑脸对师傅说：“师傅师傅，如果我跟她有缘，我一定会带她到这里见你的。”
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