再后来，他师父自感力不从心，大限将至，又将白鸿交到了他的一位老友手中。
他说，他的这位朋友执掌着九州最重要的部门，名叫镇异司，必定会好好地照料他。
那位老人带他回了镇异司。而在镇异司的门口，有一个男子正早早地等候着他们。
那男子生了一双浓眉大眼，肩膀宽阔，身材高大，就像他的哥哥一样。
那男子笑呵呵地迎上他们，接过白鸿手里的包袱行李，说走了一路你们肯定很累了吧，我给你们准备了饭菜，休息休息就去吃吧！就像他的哥哥一样。
那男子将包袱挂在胳膊上，说咦你的领子怎么没有整好，过来我给你弄弄，接着开始无比自然地为他整理起了衣襟。就像他的哥哥一样。
那男子说，哦还没自我介绍，我姓张，司台平日里比较忙，以后就由我来照顾你吧！
白鸿想，哦……他的哥哥终于又回来了。
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第130章 张文典
从张文典有记忆起，他的家就穷得家徒四壁。
他家住在海边的小渔村，村里家家户户以打渔为生，哪怕是去最近的镇子，也得走上近一天的路。
他的父母一个大字不识，却十分崇拜读书人，甚至不惜花了三个月卖鱼得来的积蓄，请村子里唯一一位能识文断字的先生给他这个头生的长子取名，取出来的名字在村里一众“王狗蛋”、“张翠花”里显眼得独树一帜，鹤立鸡群。
他父母很以这个名字为傲，每每都要自豪地告诉别人这是请先生起的，有知识在里面。然而被同龄的玩伴取笑了几次，张文典便再也不曾主动提起自己的大名。
村子里的人也嫌他的名字拗口，只叫他“张老大”。
有了老大，自然就有老二、老三、老四和老五。
他的父亲每日出去打渔卖鱼，他的母亲就待在家中照顾孩子，收拾家务，凭一双巧手将他父亲卖剩下的散碎鱼虾做出十八般花样，用他赚来的一点点微薄的银两把家里打理得井井有条。偶尔要出门，便要背着一个，抱着一个，手里还牵着俩。
张文典从很小就开始帮助母亲照顾弟弟妹妹，洗衣、生火，做饭、喂食。孩子太多，他和母亲每日都忙得如同转脚的陀螺。长大些，这责任转移到已成少女的妹妹身上，他便开始帮着父亲一起出海打渔。
村里只有很少数的孩子会去先生那里上学，就算学了，也大多只为了能认一认自己的名字，能数出个一二三四。而后便子承父业，如世世代代的先人般打渔、卖鱼，娶妻、生子，开启新一辈的轮回。
张文典却不不愿如此。
在被给予了一个与众不同的文绉绉的名字的同时，他心中似乎也被注入了一种与众不同的渴望——他想走出渔村，去外边的世界看看。不，不只是渔村，甚至离他们村落一天脚程的那些小城镇也满足不了他。他想去王都，去那个全九州最为繁华之地，人君和妖王的居所，想去看看这广阔的大千世界。
可是，到底该如何离开这里？
这个问题的答案，似乎只有给他起名那位见多识广的先生知道——据说，他便是从那个传说中的王都回来的，只不过不幸受了情伤，才回到这个出生的地方隐居。
于是，张文典便总是往先生那里跑。别人为了请先生教自己的孩子识字，都会给先生带来些漂亮的鱼虾，作为束脩之礼，他却不。
他知道先生喜欢在海边的石滩上行走散步，捡拾花纹独特的贝壳，便驾船出海，找到螺贝群聚之地，将它们一兜兜地捞起，任凭先生挑拣。
他看到先生书架上摆放的珊瑚已然褪色，便行入深海，跳入海中，选一支色泽最为鲜亮的，为他折取。
他听先生说有一种怪鱼，其名为“鲍”，状如杯碟，食之鲜嫩弹牙，极是美味，不过极难捕捞，只生存在山崖之下海流复杂的礁石之间，他便寻遍附近的所有石崖，找寻他们的踪影，并在寻到之后，四处下网，百般摸索，终于研究出了这奇怪“鲍”鱼的习性，一篓一篓地捉来，带给先生。
然而，他每次带去许多 ，先生却只笑纳珊瑚中最美的一枝，贝壳中最独特的一个，便是鲍鱼，也只留下三两只，够吃一顿即可。
而余下的，他都让张文典带回去，带着和他父亲捞到的鱼一起拿去镇上卖。鲍鱼形状怪，他要价又高，买的人甚少，珊瑚和贝壳却极受镇子里的少女和小孩们欢迎。他的妹妹将贝壳串成一串，做成项链和带在身上的小配饰，很快就能卖出去。
一来二去，他家很快就攒下钱来，甚至在村子里第一个翻新了他们居住的草屋，修起了瓦房。
他的父亲和母亲乐开了花，道他们花了大价钱请先生起的名果然不是白起，看，他家大儿有多么能干！
可是，张文典依然不满足。
他依然整日去询问先生，询问他，他该如何走得更远，远到王都，远到天南，远到地北。
而先生总是会笑着摸摸他的头，说你年纪还小，等你再长大些，真正长大成人，我再告诉你。
而后，他便给张文典布置作业，留下许多书籍，让他去读，不止是经史子集，还有人物纪传、杂文逸事、鸟兽图谱、草木百科，诸此种种，五花八门，无所不包。有些书他那里也没有，张文典便只能趁着外出卖鱼时去买，辗转走上几个附近的小镇，也不一定能买到其中一本。
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