“我感觉这群人对我们已经不止是信任了, 而是……崇拜。”这一天晚上, 玩家们都从部落族人的眼中，读出了一种特别的感情。
到了第15天夜里, 风雪更盛, 又有两间屋子被暴风雪毁掉。这其中包括纳努克首领的一号屋, 和年轻人晚上扎堆玩牌的六号屋。
和八号屋被掀掉一块房顶不一样, 这两间屋子被毁坏得更加彻底：一号屋的一正面墙被连根拔起, 这面由铁片、木材和少量混凝土制成的墙面, 在狂风中被撕成好几块, 在风中飞舞。六号屋的情况也差不多，只是六号屋被掀起的不仅有墙面, 还有里面居民用重物压住的“地板”。
六号屋里被吹起来的杂物，顺着风向飞往了一号屋, 差点把一号屋里纳努克的老母亲砸中, 十分危险。
“首领的屋子也倒了, 说明首领两袖清风，没有以权谋私。希望这也能让那些暗地里给首领制造麻烦的年轻人上一课。”梁婷私聊黎凡归感慨道。
至今, 队里除了她和黎凡归，没有人知道他们曾怀疑并观察过乌朱拉克和蒂尔尼两个年轻人。
谁能想到, 恰是在这一天晚上, 部落里又出了点小事。
那天被“十人蹦迪”复活的野牛，被部落族人吃完了。幸运的是, 没有出现任何食物中毒病例。
但出趟门就能捡到野牛的好运气也不是每天都有，即使有死于寒冷的野生动物，也被掩埋到谁都看不见的雪底了。小白的捡拾技能只能捡拾它能看到的东西，而小狐狸本身并没有比人类强太多的搜索能力。
食物依然紧张。
医院旁边的“回”字型建筑已经建造一半了。有了深深打在冻土里的地基，狂风不再能够轻易将建筑连根拔起，即使吹破一面墙，也方便快速修复。
目前，暂时失去了家园的一号屋、六号屋居民，还需要和之前八号屋的居民还有玩家们挤在医院越来越少的空间中，但按照目前的工程进度，明天众人就可以入住“回”字型外圈了。
纳努克一家的小屋里，家具很少，箱子很多。据路萨说，除了少数箱子里是一家人的私人物品之外，大多数箱子里都藏着属于纳克托部落的民歌、习俗、传说故事的文字版本记录，就像整个部落的图书馆，每一任部落首领都会把这些箱子带在身边。
“我们部落以前没有文字。将近一百年前，有两个去殖民者聚居区上了学的孩子回来，用殖民者的文字记录了许多口耳相传的传说故事。这些故事从来都是从老人一代代传到孩子那里，经过几代也会出现谬误。所以，我们纳克托西北部落和东部部落对于同一个传说故事，就有不一样的版本。”路萨见玩家们对一号屋里的箱子感兴趣，便娓娓道来。
“起初，部落里的祖先很是反对这两个孩子的行为，还把他们整理出来的一些资料给烧了。其中一个孩子受到了打击和来自家族的压力，放弃了这项活动，但另一个孩子却坚持了下来。被烧一本，他就再写一本，藏在部落各个角落，甚至部落外面的树上。后来，渐渐有更多的孩子外出求学，和外面的世界产生了联系，也意识到我们自己的文化是珍贵又独一无二的，但来自殖民者的文字和语言可以成为很好的工具，帮没有文字的我们把这些珍贵的东西保存下来。甚至还有人用殖民者的文字体系，发明了一套适用于纳克托部落语言的文字。于是，烧书的人少了，写书的人越来越多，就变成了箱子的这些文字资料……”
黎凡归觉得，这是个浪漫的故事。纳克托部落的族人没有因为文化的交融、因为在该国主流民族教育体系下接受教育而忘掉自己的根，反而找到了更好的保存自己文化遗产的方法。
当然，其他玩家看不到这么曲折的剧情内容，路萨只对他们说，这些都是记载了纳克托部落的传说与知识的笔记，由首领代代相传。
由于一号屋里箱子太多，一些不住在这间屋子的人也热心帮忙搬东西。
好不容易把所有箱子都搬进了医院里，首领纳努克却难得露出了惊慌失色的神情，叫道：“我装在这紫色的小匣子里的东西呢，有人看到了吗？”
帮忙搬运东西的人一个个都摊开手，作无辜状。
纳努克手中拿着一个长宽皆在20厘米左右的紫色木匣子，里面盖着一层棉布，棉布上还留着被某种硬物常年压迫产生的痕迹，可硬物却不见了。
“那是前任首领伊努克苏克留下的贵重物品！也是几个殖民者后代拜访部落后，留下的代表友谊与和解的纪念品！”被玩家们问起究竟丢了什么，纳努克回答。
他看到，乌朱拉克和蒂尔尼两个重点怀疑对象也在帮忙搬箱子的人群中，但这两人此时的表现和其他人无异，都在帮忙找丢失的东西。
路萨跑来安慰丈夫：“别急，让大家再找找，说不定大家搬东西的时候不小心把匣子磕开了。那物件圆滚滚的，说不定滚到哪个角落里去了。”
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