巫夷不缺土地，他们家的地就不老少，整整十六亩呢（注一），放前世地主了都。朗阿这块儿也不缺水，寨子里面有浅塘有水井，寨子外面还有一条刀莱河，水源来自山顶的融雪，终年不断。但是，朗阿寨是山寨，他家的十六亩地只有两亩在河边，其它都远离水源，去年风调雨顺尚且要背水浇田，他一个五六岁的小娃娃都用背篓一小罐一小罐的背，肩都背肿了，就这样，种出来的粮食也是不够吃，必须要打猎填补。今年若是遇上旱灾，光是想想每天背水背到气若游丝，阿苏南就觉得骨头都在发痛，何况就算是弄个辛苦，收成怎样、甚至是有没有收成都还是两说。
若是秋天严重欠收，就算家里挣来一笔钱，在严重干旱的大环境下，上哪里去买粮食？何况旱灾不只是让人类的食物出现短缺，山林里面的野物也要大量减员，粮食不够，又打不来猎物，家里养的兔子就成了储备粮，哪里还有富余做生意？……唉，他的牛啊，很可能就此没了。
一想到此，阿苏南胸口就堵的慌，说不出的沮丧。
谁能想到，仅仅在六天之前，一家人还在为八十个银角子欢欣鼓舞，做着种种算计，短短数天时间之后，面临的已经是生死攸关的口粮问题。其实想也知道，就算多出一头牛，也不可能逆转阿爸阿妈注定早逝的命运，何况很可能牛已经没了，有了钱，还是要尽量多买些粮食才保险……不对，就算有钱都不一定买得来食物，别人家又不是傻子，谁会卖口粮给你？
看样子不解决生产力低下的问题，大家就会一直穷下去，而大家都很穷，他就奔不了小康！
这个时候，阿苏南才算是真正理解了古代重农轻商的逻辑所在——商品经济，是建立在整个社会的物资出现了极大富余的基础之上的，在绝大多数人都还在为温饱奋斗终身的时候，就算他弄出个龙肝凤胆，没人买得起也是白搭。
当然，这个世界不只有巫夷，据说山外还有个宁阳，据说那地界水美土肥、资源丰盛、人人都很富裕（？）……第一次，阿苏南后悔到心窝子发疼，你说上辈子看小说的时候做啥就没有多走一点心呢，把玻璃的配方记下来该有多好？就算夷家人买不起，可以发展对外贸易嘛。
算了，想这些有啥个用，还是想想在哪里架水车吧……不对，还是想想弄个才能把水车架起来又不让人怀疑到自己头上吧……
“呱，呱，呱，呱……”
“救、救、救命哪……”
阿苏南正在树上天马行空地放飞自我，一阵鼓噪的鹅叫声夹杂着结结巴巴的呼救声传入耳畔，听的他直纳闷：这块儿偏僻到连羊肠小路都没一条，他过来是因为地势足够高，爬树上就可以看到寨子外面的刀莱河，听声音叫喊的是个比他还要小的小伢崽，这得有多淘才会跑这块儿招鹅惹猫？
声音越来越清晰，不久即到近旁，听那阵式，黑鹅至少有五六只，还都跑的非常有战斗力。阿苏南赶忙往树下滑，在离地七八尺的地方找了个大枝桠坐直，囧囧望向声音传过来的地方。
片刻过后，一个四五岁的小屁娃进入视线，小屁娃冲着他这边一路狂奔，屁股后面缀了一串鹅，两大领四小。伢崽年纪小却很是灵活利索，不过应该是狂奔了好一阵子，速度下降的很明显。显然这货也是被逼到了末路，一路跑一路叫，还手忙脚乱地往身后抛洒东西，应该是些煮豆子煮花生之类的吃食。
几只半大小鹅很不争气，看见吃食马上停下来抢食，两只大黑鹅却是不依不饶，一路死追到底。
小家伙终是被追上了，领头的大黑鹅扇着翅膀凶狠地扑上去，只一下就把小孩子撞入旁边的小旱沟，这还不算，它又伸长脖子张开扁嘴要去夹人，小盆友大哭……
树上的阿苏南很无良地笑出声，站到树桠上，扔出背上的背篓，准头不错，正好套住鹅脑袋，半篓青草落了它满头满身。
黑鹅被彻底激怒，气势汹汹地各种扑腾，奈何脑袋上套着个背篓威胁力为零。它家友军见此情形立即抛开小孩儿，迈开八字步愤怒地冲着阿苏南扑过来，“呱呱呱”地叫了一路，一面叫还一面狠命地拍打翅膀，那叫一个杀气腾腾。
阿苏南才不怕它，双手叉腰，居高临下地教训呆头鹅：“叫啥个叫，你还想吃了我？就凭你个连羽翅都没有的大笨鹅？”
确实是只笨鹅，完全听不明白，扇着翅膀一个劲儿地往树上冲，一连冲了两次都没成功，还不死心，又发起第三次冲锋。
阿苏南有点小失望，他总觉着墨宝似乎能够听懂自己的话，还以为穿越大神终于给他开了外挂，现在幻想让一只笨鹅给打破，恼羞成怒，眼见它又一次扑到半空，砍刀出手，一刀背拍到它脑袋上，这个……绝对是迁怒来着。
就算是家养鹅没敢用大力，黑鹅也杯具了，挨了一刀背，晕晕乎乎摔到地上，下面小黑娃刚从沟里爬起来，见此情形立即拖着根树枝跑过来捡便宜，一树枝扫在鹅屁股上，气恨恨叫嚣：“叫你咬我！叫你咬我！叫你咬我！……”
大黑鹅很光棍，见势不妙立即带着好不容易才甩开背篓的同伴并几个后辈逃之夭夭，留下一连串的“呱呱呱呱”……
黑娃还想追击，被滑下树的阿苏南一把抓住：“嗨、嗨，穷寇莫追，你看你都把它们打败了，你也要给别人留一条活路啊。”
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