阿苏南翻了翻先生借给的书，只有薄薄二十多页，这几天不去打草的话，应该没问题，于是点点头，然后，他就看到阿爸的眼睛一下子亮了。
第4章 乌衣大寨
第二天，阿苏家的伢崽用染浆做墨拿鹅毛当笔的消息传遍了整个寨子，到阿苏家看稀奇的阿叔阿婶几乎踏破了他家楼梯，害阿苏南紧张了一整天，生怕染料不能持久，幸好，芭茅纸很给力，上面字迹一直都没有出现褪色的迹象。
又过几天，阿苏措的伤好了，赶山会的日子也要到了。
每年三月底的赶山会（注１）是巫夷最热闹的节日，其热闹程度甚至超过了意义重大的回安庆典。
这时候春耕忙完，田里比较闲，山里的野兽忙着育崽也不能捕杀，于是夷家人抓紧时间谈情说爱──赶山会的永恒主题：阿哥看阿朵，阿朵挑情郎！
所以，赶山会的参于者多是年轻人，像阿爸这样的年长者，大都是带着快要成年的儿女出来观摩学习的。阿苏家情况不同，阿哥阿朵的感情很好，用不着大老远地跑去相朵朵，不过，凑热闹之心人皆有之，有了意中人仍然热衷于凑热闹的年轻人可不只阿哥一个，更加出格的是，他们家还把不到七岁的阿苏南也给带上了──赶山会上自然也是有小伢崽的，但只限于本乡本土的孩子，像阿苏南这种走了好几天山路专程赶过来的，太稀罕了。
第一次走出朗阿寨的阿苏南终于发现原来巫夷的山弄个大，也第一次深切体会到巫夷山水之险恶──山道曲曲弯弯，是羊肠样的小径，穿行于遮天闭日的古木之中，沿途多有断崖绝壁绳桥索道……这个时空的索桥可没有铺木板一说，两根小儿手臂粗细的绳索搭在山间，绳上两个铁环，胆大的握着铁环滑过去，胆小的在腰间加上一根保险绳，运气好的时候一滑而过，运气不好的时候，铁环滑出一段停住，后半段则要靠着一双臂膀一把一把地攀沿过去，过索道的时候阿苏南被阿爸绑在背上，猛烈的山风吹的他一阵阵发晕，忽然想起张家界的玻璃桥神马滴，心底嘿嘿两声冷笑。
这些且不说它，最烦人的是人行山间，粘粘湿湿的白雾过午不散，白雾很疏淡不影响视力，却给人一种很不舒服的感觉，却恍若恶梦一般，挥之不去──这，就是巫夷山最有名的瘴雾了，如果不是自小服食药蛊，只需呆上两个时辰就会出现癔症。说到药蛊，阿爸可以暂停几天，阿苏南和阿哥却是不能间断，阿哥背了老大两竹筒药蛊出门，幸好每天都在减少，所以阿哥每天早晨都要灌他一碗，巴不得早早喝完。
寨子里出来的人多，有二十几个，弄个多的汉子聚在一起，一般的野兽都不会蠢到冲过来送死。一大群人走一起的另一个好处就是热闹，走一路闹一路，笑声不断，不时遇见其它寨子的赶路人，全都是喜气洋洋的，不认识也打招呼，认识的更要打趣说小南仔弄个小也要去相看朵朵啊，阿苏家的阿爸你也不怕早了点……阿苏南老神在在，坐阿爸肩上作眺远状，惹的所有人开怀大笑。
白天赶路，晚上就寄住在路过的寨子里面。夷家人的寨子里都有露营营地，没有屋子，只简简单单搭了几个草棚，棚里有火塘，夜里寒气重，草棚里燃起塘火，火塘旁边挤满了前往赶山会的男男女女，睡觉的时候用毡子裹紧身体，倒不觉得寒冷。
每天都是一大早上路，天擦黑才进寨，如此走了四天，一直走到第四天傍晚，才终于抵达赶山会的会场。
这是一个有着两千多户人家过万居民的大寨子，叫作“乌衣寨”，得名于穿寨而过的乌衣河，是整个“后巫夷”数得出名的大寨之一（巫夷有前后巫夷之分，这个时候的阿苏南还不是十分明白）。其实大一点的寨子都有赶山会，只是远不如乌衣寨热闹，而后巫夷人更是认定此处的赶山会最是地道，年轻时候不过来一次，抱憾终身。
一群人赶了四天的路，风餐露宿，灰头灰脸，赶到目的地后第一件事就是跳进乌衣河，畅畅快快地洗去一身风尘。此地的海拔要比朗阿寨低，气候暖和，河水凉而不寒，河两岸开满野花，空气里飘散着野姜花的浓郁芳香，小小的阿苏南泡在水里跟阿哥打闹，凉凉的河水流过肌肤，竟然生出了一种心旷神怡的感觉……
在乌衣河里洗浴干净，换上干净的衣服，从兴奋中回复过来的阿苏南终于发现了问题，他指着耸立于河边的一个庞然大物问阿哥：“那是个啥物事？”
阿哥也答不上来，转头去看阿爸。
阿爸笑道：“那个啊，叫作水车，可以把河里的水送到旁边高地上。”
“水车？”
阿苏南有点惊到了，这个东西是水车？长的完全不像啊。前世很多旅游景点都有水车，那东西他不陌生，不都是圆圆一个或者两个大轱辘，上面还绑了很多的竹筒吗？面前这个却是方头方脑，看起来就像是一台连着履带的木头机器……外观上就对不上啊。
“它是弄个把水送到高地上去的？”
好奇宝宝不懂就问，可惜阿爸也不晓得，阿爸以前来过乌衣寨，还不只一次，但每次都是在春天，没见过水车运转。
“做啥我们寨子没有？”阿苏南又问，有了它就不用背水了，去年夏天他背水背的好痛苦。
阿哥敲敲他脑门：“小笨蛋，水车是巫器，我们寨子又没有巫士，弄了水车也没用。”
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