有一些手段，才叫做让人和神都气不过。
“现在这里是还要招募神职人员吗？”潜淆拿出了手机，“我可以直接发在个神网站上吗？你应该知道那个网站吧。”
“当然，神职人员都要看的——我也喜欢看。”信徒对那个网站可以说是相当了解了。
当时上学的时候还没有这个网站，要不然自己绝对是要荒废学业的。
好吧，这里只是开个玩笑，要是让邪神大人读到了自己有这个想法，那这神职人员估计是当不下去了。
不过在那段上班的痛苦回忆中，这个网站的确给自己带来了许多难能可贵的经历和乐趣。
大部分神明的信徒，应该都没有和邪神信徒一样的经历。
例如，在网站上给神明留言，然后被回复。
自己就有幸被回复过几次，那几次还在自己去面试成为正式神职人员时，成了加分项。
潜淆看着不说话了的信徒，也没有再次开启一个话题。
今天的邪神，也不擅于聊天。
第167章 邪神
逛完了整座邪神殿, 潜淆觉得这里不一定能在恢复对外开放后热闹起来。
或者说，这座邪神殿，从建造之初到现在, 就没有真正“热闹”过。
当地信奉他这尊邪神的人不多，而部分信徒也只是偷偷信仰，并不会摆到明面上来, 也就更不可能会来神殿了。
“邪神大人, 我小时候父母常带我来神殿玩, ”神职人员从手机里调出扫描下来的旧照片, “您看，这里以前是这样的。”
潜淆仔细地看过了几张照片, 可以看出这里以前确实不像一些城市里的邪神殿那样有着众多前来的信徒, 每张照片里最多拍到一两个走过的人。
在游客照里, 这已经算是人少的了。
有些时候, 背景里的人可是想去掉都很不容易的，主神殿每天都拥挤极了, 连他这尊神明进去都不能用走的，不动用点儿神力飘过去还不行。
不过他也并不喜欢“热闹”, 比起那些吵嚷和喧嚣的环境, 他觉得这样安静的地方才更适合作为他的圣地。
但是神殿的日常运作可不是单纯为了神明的喜好来的, 神殿的本质是便利信徒的场所。
神殿是信徒们聚集在一起的场所，也是他们进行一系列由信仰展开的活动的场所。
“圣地”这种说法, 现在不仅在对神明的信仰方面会使用到，一些别的“信仰”也会用到。
他之前看到有信徒留言说要去某一个“圣地”, 可那个地方他从没听说过, 想来是与自己无关的。
而且，那更不可能是祂神的“圣地”, 因为那样的言论不会留在他的个神网站上，是会被负责网站管理的神职人员即使删除的。
于是，他就上网搜索了一下相关的信息，结果发现那个“圣地”指的是某部动画中出现的地点在现实中的对应。
邪神觉得自己对人类的了解又多了一些。
在网络发展后，即便不耗费神力，他也可要通过简单的搜索获取新知，这对他来说是相当有利的。
至少这样，能够让他理解信徒的留言，不至于直接去问对方说的是什么“圣地”。
这或许就是人类常说的“善用搜索”。
在他看来，那样的“圣地”可能是动画同好们交流的绝佳地点，那么换而言之，神殿也是信徒们交流的不二选择。
有的信徒说，在自己的身边从未见到过有着相同信仰的人，在学校里不好讨论神明，在家里父母也不支持，在网络上又觉得大家相隔太远——直到去过了本地的邪神殿，才发现原来与自己有着相同信仰的人，竟有这么多。
潜淆一向是倡导信徒间互帮互助的，看到常有信徒说在邪神殿里认识到了知心的好友，也为他们感到高兴。
许多信徒表示，在邪神殿结交到了不错的人脉，对自己的现在和将来很有帮助。
邪神本身不是很愿意走关系，但他也不限制信徒们这么做。
他只是希望信徒们幸福，不会过多干涉他们的选择。
人生是信徒们自己的，祂只不过是他们的信仰罢了，仅此而已。
“邪神大人，您看这就是之前摆在这座神殿的神像，”信徒又找到了一张照片，“样式是有点儿旧了，我就自作主张没留下来，搬到当年请工匠的前辈家里去了。”
就像邪神殿没有专门的画师一样，制作邪神塑像的工匠也不是神殿里固有的职务。
很多时候，都是由神职人员到外面去请专业人士负责制作神像，毕竟掌握雕塑等手艺的人比会绘画的要少。
“神像由你们来定就行，只要是符合标准的就可以。”潜淆早在神约法庭该宣布标准的时候便将其放在了个神网站上，也会按照那边的要求更新。
信徒有几分为难地说：“只是，我们这边会塑像的工匠都不在人世了，也不知道新的神像要到哪里去做……”
自己是有意换个更好的神像的，但是也要有人可以制作才行。
小镇现在做手工艺品的人也少了，卖不出去，如今这里的物流也通了，要买什么东西大多数人都是选择网购，觉得这样又实惠又新颖。
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