郭子岳道：“不可。楚侯前辈仁心博大，要化解道佛争斗争杀的大劫。但晚辈血仇在身，拜了楚侯前辈为师，势必要行师之道，以仁爱慈悲为主。那时，杀父之仇难道也能以楚侯前辈的仁心化除了么？”
楚侯沉声道：“老夫说了叫你不得找赵归真寻仇的话么？”
“那么，弟子拜了前辈为师，仍可找赵归真寻仇么？”
“蠢才！佛法宽大仁慈，却有首恶必除之说。赵归真仍当世第一冷酷的宗教狂，以杀绝佛门弟子为狂誓，首先要杀的是尉迟长孙和你。然后再杀宏道。他在华山得了奇遇，得到了华阳真人韦处玄的秘藉，那算是一种天意：苍天责怪佛门太过qiáng盛，有gān天和。且佛门中出了许多贵族，餐餐素席，出门车马，广置田产，奴役门人，没人来限制一下也还真不行。可赵归真气候已经形成，圣道教徒已逾万人，杀气腾腾。如若没人去制约他，只怕佛门解体了弟子还俗了，还逃不过他的杀劫。老衲先是着意结纳轩辕集，盼他能出面与老衲共创三教合一的局面，谁知他装作仙倦已生，只想在地府人间之间随意走走，消遣闲qíng，其实内心中只怕巴不得赵归真杀了尉迟长孙之类的佛门贵族，待三教、至少是佛道两教势均之后，再搞什么三教合一。那时的三教合一，只怕是建立在佛门弟子血流成河的基础上，已经失去了仁爱慈悲的初衷了。所以老衲要传你几手功夫，让你能对付赵归真。”
郭子岳一听，顿时上前一步，一摆长袍，跪了下去，双目含泪叩足了九个头，行了拜师大礼。
郭子岳行完礼，楚侯向阳chūn霞道：“老衲的座下，有一方奇石，就是你们来北方所要寻找的风松石。风松石下面，另有一个dòng府，名叫金刚般若dòng。四百年前，鸠摩罗什译出《金刚经》后，就悟出了“大金刚神气功”。但他始终觉得其气功并未超出‘人’的修行极限，直到他游历五台山，听一位法师讲竺法兰所译的《正法华？受决品经》时，对法师讲到‘天见人，人见天’一句，很不以为然，他的弟子僧睿当时在侧，应声道：此句当为‘人天jiāo接，两得相见’！鸠摩罗什由此大悟，思悟出其金刚神功没能超出‘人’的修行极限，就是尚未‘人天jiāo接，两得相见’。这套完整的金刚神功，后来就由僧睿刻在了下面这个金刚dòng府中的一棵金刚树上，内有少林派的金刚神功没能达到的修为内容。老衲要带子岳下去助他参悟，公主可在这地下森林中呆上一些时日。”
阳chūn霞道：“楚侯大人请。”
于是，楚侯起身，双手虚空一吸，顿时从他所坐之处吸出一方两尺见方的玉石，晶莹清彻，透明可见。石中有一棵松树。初看上去，似乎是里面长了一棵松树。仔细一看，才看出是玉石内部有一条松树形状的裂纹，极象一棵华盖松。人站在它面前，顿时有一种习习的清凉感觉。
风松石被楚侯吸起移开之后，下面露出一个漆黑的深dòng。
楚侯道：“跳下去。”
郭子岳一声不吭，身形一晃就跳了下去。眨眼间就不见了。
楚侯则坐于方正的dòng沿，以手托起风松石道：“公主的双目中满是担心之色，莫非信不过我醉楚侯？”
阳chūn霞道：“不敢。楚侯大人快下去吧。”
“慌什么？此dòng深三百丈，乃是通天dòng眼。dòng中所积之气，乃是长空稀气压入大地之中，再从这通天dòng眼的裂fèng中泄入dòng眼内，久积不散，越积越厚重。他若要练全金刚神功，离了这dòng中换气，还真不行。”
“是。晚辈明白了。
“你其实并没明白。”
“是。请楚侯大人快些下去吧。”
楚侯一笑，身形一滑，托在手中的风松石就沉下去封闭了dòng口，顿时又不见了楚侯。
阳chūn霞一声长叹，走进林中，拾柴升火，自去猎食野味。等候郭子岳功成出dòng。
却说郭子岳一跳下又深又黑的竖dòng，顿时感到有一种密实的气体将他包裹起来，他没有越落越快的感觉，也没有急风扑体的感觉。他感到整个身子在匀速下落。他暗中奇怪，因为他并没有布出真力气垫。他仔细一嗅，开始觉得这dòng中气体既臭些，又有些涩，很象传说中的瘴气，但随即又觉得鼻中有一种清香感。他想到楚侯令他跳下时并未令他闭气，便仍如平时一般呼吸。
也亏了他没有闭气，才没有错过这吸人芥子真气的千古良机。落完竖dòng后，他站稳身形时，竟莫名其妙地吐了一口浓痰与黑血各半的混合物，从此全身经脉从主到细，从深到表，一片纯净。
少时，楚侯落了下来，道：“这口血痰，在内门武学上称为功渣，是服食丹药遗留在练功人体内的。dòng中的仙气为你化尽了。”
郭子岳忙问：“那么，赵归真每逢练气，均要服丹，那会不会也有这种功渣？”
楚侯笑道：“岂止有？简直就比你多十倍二十倍！赵归真一直没有练成‘huáng帝九鼎神丹”。也幸亏他还未练成，他若服了‘huáng帝九鼎神丹’，只怕所中的丹毒，他纵有高明的bī毒功法或化毒法门，也无济于事了。”
他一边说，一边带着郭子岳向前走去。他们开始时行走在一条黑暗的dòng道中，随后现出一片亮如白昼的天地，有一条河水呈暗红色的小溪，小溪这边有一个高台，高台上有一个金人像；高约三丈。小溪那边为流雾所阻，看不透，隐约之中，似有重峦叠障。
楚侯将郭子岳引至高台下，说：“这就是金刚台上金刚树。”
郭子岳道：“弟子先还以为真是名为金刚树之树木哩！”
“那是你会错意了。佛经之中，金刚一语有两种含义。一，佛经本意，是以金刚比喻智慧能断绝人之烦恼，解释智慧即无相无住。无相指遇事不求着相，即不要过分执着。无住指无所寄qíng，无求才能不rǔ不恼。二，是指修禅结果，ròu胎凡身有如金刚，不再受饥寒病痛毒腐伤亡的侵yín。这尊金人身上，有金刚神功的诸班运气法门。称之为树，是指佛门中人一经参偈，总能有获。五叶传你的大金刚天王神功，着相在技击上，因此无论怎么修炼，始终没有超越抗击人之攻击的反击别人，也就没有超越修行中的人之极限。如今你遇到了至善至极的金刚法，可赶快上台去记住了诸班运气御气的法门。真力修为不足不能演练者，也不必qiáng行演练，异日有奇遇，真力够了，水到渠成。”
郭子岳听后，连忙上前，对着金人磕了四个响头，然后恭谨上台，潜心研习起来……
如此不知过了多久，只听楚侯在下面道：“一日时辰已到，快随老衲出dòng去吧。”
郭子岳乃是修习内门功夫的大高手，于人身诸经诸脉早已熟记于心，他上高台察看不久，即已将这完善无缺的金刚神功记在了心中，纠正了，或者补足了五叶传他的功法中不足的部分。
等楚侯喊他时，他已是第三遍潜心熟记了。
郭子岳第三遍潜心熟记时，曾搬演过一遍金刚神功的大周天过脉法。此时跳下高台来，只觉得从未有过的神清意足，自觉功力比之给阳chūn霞度力救她前，不但补足，犹有过之，当真是获益非浅！
回到竖dòng前，郭子岳道：“师父，咱们还走这竖dòng回去么？”
“然也。”
“这竖dòng陡如刀砍斧削，又深达百丈，怎么上啊？”楚侯怒道：“汝在人世被人称为地仙，所学武功全为师授师承，就不能动点脑子么？”
郭子岳脸一红，走到竖dòng下面，仔细察看。只见这竖dòng大约两丈方圆，dòng中仍然弥漫着芥子仙气，他纵然目能夜视，也只看得上去二三十丈。他脑中灵光一闪，记起年轻时游历江湖，看见北方有些胡同很窄，人之手脚一分，便能以两边的墙为力点，换撑着弹跳上六七丈高的屋顶，不会绝顶轻功也行。
郭子岳道：“师父，徒儿想了一个笨法子，看能不能上去。”
他走到竖dòng的一边，靠壁站定，双脚一纵，便向对面的dòng壁斜斜she了上去。she起达七八丈高，she近对面dòng壁之后，双脚伸出，在对面dòng壁上借力一点，人又背对着对面的dòng壁斜斜弹she上去，又she起七八丈高。这样成了S字形斜she上弹，眨眼之间就上去了二三十丈高了。
楚侯哈哈大笑，为郭子岳之悟xing感到由衷高兴。如此竖dòng，光滑如刀砍斧切，除了垂绳或cha梢以外，就算会金刚指，只怕也cha不进这金刚dòng壁。此法确为唯一之法，既快又省力。
郭子岳先抵dòng口，托起风松石，出了金刚dòng，楚侯随之而出。
阳chūn霞跑进dòng内，嚷嚷道：“怎么一去就是三个月？”
楚侯道：“子岳，你二人可取了风松石，沿着石级出此地厅。”
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