想了半天，祁听鸿讲了当年过春节，建文帝非要薄双唱歌，三就黎给她解围的事情。阿湘听着听着，觉出不对，问道：“等一等，你说我阿哥养的蜘蛛叫啥名字？”
祁听鸿道：“幺儿。”
阿湘重复道：“幺儿。”反复念了几遍，叫道：“啊！怎么叫幺儿！讨厌死了。”
祁听鸿问道：“这名字有不对么？”阿湘涨红了脸，好半晌才答道：“我阿哥也管我叫、叫幺儿。”
自打元灭宋朝，许多中原人南迁至云、贵、川三省，当地土著也受西南官话影响，学会一些中原词。祁听鸿本来以为“幺儿”这名字是三就黎学了汉话才起的，没成想是阿湘小名。
他又想起进寨之时，阿湘曾经说，他们既是阿哥的朋友，可以管她叫另一个名字。只不过说到一半就停下不讲了。祁听鸿笑道：“所以那时你要讲，我们可以叫你幺儿，是不是？”
阿湘板起小脸说：“不许，现在我是蛛母圣女。”
旁边的波久粟对名不名字没有兴趣，问：“是因为这件解围的事，薄老板才喜欢寨主的么？”
祁听鸿道：“也不好说吧。就算只是朋友，互相帮忙也是应该的。”
波久粟“哦”了一声，叹了一口气，显得有点失望。祁听鸿笑道：“小小年纪叹啥气呢？”
波久粟摇摇头，道：“再讲一点吧。”
祁听鸿于是又讲，三就黎手上擦破一点儿皮，自己不治，留着要薄双给他搽药。好容易结痂了，他还非把伤疤撕开，装作迟迟不好的样子。
波久粟问：“那是因为这件事，薄老板喜欢寨主的么？”
祁听鸿莞尔道：“怎么能呢？”说着意有所指地看了句羊一眼。句羊别过头去不答。
波久粟说：“所以寨主究竟有没有讨到老婆？”
祁听鸿道：“不算吧。”波久粟登时大失所望。
讲到日上三竿，屋外忽然传来一阵响动。祁听鸿走到窗前看下去，只见屋外闲田上聚了好几个苗人，每个人拿着长长竹竿、拿了几捆麻绳、几张被单。这些人手脚十分麻利，三下五除二，用竹竿搭出一个棚子，把被单盖在棚顶挡灰。紧接着搬来一口大锅，就地起灶，开始生火。祁听鸿问道：“这是要做什么？”
侍女阿仰忙完手上的事情。也过来看，回答：“这是准备今晚的饭菜，给你们接风的。”
传言道公鸡打鸣能克蜈蚣。大苗寨因为要养蛊，寨中特地定了规矩，不许养鸡。每当过节、娶亲，需要设宴的时候，只好派几个略懂汉话的人出去采买，把公鸡都杀好了再带回来。
一直到昨天深夜，出去买肉的几人总算回寨了，今天中午准备菜肴，晚上便能招待贵客。
眼看楼底下大家忙忙碌碌，祁听鸿虽然是客人，却也坐不住了，请缨下去帮忙。
句羊少见地没有跟着，只站在楼上看他的背影。阿湘走过来，撑在窗边看了一会，说道：“唉，真想不到。”
句羊并未开口，不过转头看向她。阿湘说：“真想不到有人真的喜欢我阿哥。以前阿哥在寨里的时候，也有过几个女孩子喜欢他。”
虽然句羊不响，阿湘还是往下说道：“但是他讲话死样怪气的，经常讨人厌，后来就没有人喜欢他啦。其中有个姐姐，甚至送他一只自己养的蛊，后来还是被他气跑了。”
句羊问：“送蛊虫是什么意思？”
阿湘笑道：“在我们这里，蛊虫从来都是自己抓，自己养，就算师父收徒弟，也是教养蛊的法门，很少直接送虫子。送虫子是非常亲近的意思了！”
句羊道：“怪不得。”这回轮到阿湘好奇了，问道：“怪不得什么？”
句羊说：“等吃完药了再告诉你。”他想到的是，怪不得薄双的发钗上涂有蛛王蛊。
日暮时分，楼底摆起一张张矮桌，寨中有头有脸的人物都来赴宴。除了寻常鸡鸭鱼肉，桌上还有炸蜂巢、炸蚂蚱之类稀奇玩意，祁听鸿一口也不敢吃。
估摸着大家都已吃饱，阿仰叫人撤去矮桌，在空地中央点起篝火。寨中的苗人把板凳拖过来，围着篝火坐成一圈。祁听鸿和句羊有样学样，也围过来坐了。又有数个苗女端来酒坛，摞在篝火边上，堆如一座小山高。这是要喝酒了。阿仰给每人发一只酒碗，敲碎酒坛封口，篝火附近登时飘满浓浓的米酒甜香。阿仰举起碗道：“这一碗敬圣女！”
大家各自斟满一碗酒，端起来一饮而尽，之后便相互聊天敬酒。苗寨规矩是：不许自斟自饮，如果要喝，非得找个人相互干杯才行。这本是给祁听鸿和句羊的接风宴会，时不时就有人端酒走过来，要和他们喝一二碗。
即便不在片雪卫，句羊也不喜欢喝酒。每有人过来和他敬酒，他就冷着脸回绝了。
反观祁听鸿，祁听鸿对寨里自酿的米酒兴趣盎然，来者不拒，转眼喝了十来碗。大家看他长得俊俏，脾气又好，更是排着队要和他喝。
句羊有点担心，找着机会对他说：“你醉没有？”
祁听鸿挺直腰板，道：“哪里那么容易就醉了，我好着呢。”又说：“我还能背《大学》。”紧接着滔滔不绝背起来。
句羊摇摇头道：“少喝一点。”
祁听鸿不以为然，说道：“喝不醉的，我清醒得很。”
那边苗人又多出一个新玩法。他们在中间摆一张椅子，把一个人按在上面，嘴边架一个酒碗，另外一人拿着酒坛，源源不断往碗里倒酒，要椅上那人喝掉。其余人等高声齐唱劝酒歌，歌唱多久，酒就倒上多久。祁听鸿看得跃跃欲试，句羊道：“你要去么？”
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