这话说得很不客气了，但卞城并没有生气，而是站在一旁笑着等待太清和李伯阳完成对话。
太清君和李伯阳本为一体，自然不可能瞒着他：“这位是第六殿冥君，你收回来的鬼王印就是他的。”
听了这话的卞城瘪着嘴，装出一副可怜兮兮的样子，配合地说道：“是啊，我明明好心地把鬼王印给阿仁做护身符，谁知道司渊这么坏，直接把我的鬼王印给霸占了，我作为苦主真是好可怜啊。”
他还假装抹了两下并不存在的眼泪。
第六殿的冥君李伯阳还是知道，五十年前在湘西不知道吃了什么瘪，发脾气吸干了方圆十里的生命力，当时明明是夏天，却以第六殿冥君为圆心，形成了一片枯草区。
草木凋零，走兽殒命。
还好是在深山老林里，不然不知道要填进去多少条人命。
李伯阳奉太清的旨意去查证，到的时候这位冥君殿下背对着他，用一块白色的手巾擦了擦手，然后随手一扔，侧转了身子，斜睨着李伯阳说道：“我这是大发善心，早日送他们去往生，免受人世苦难。你若是有什么不满，可到森罗殿找我。”
这话说得要多张狂有多张狂，谁敢在森罗殿迎战冥君？
可现在就是这么一个人，说他被陆仁欺负了。
不管太清信不信，反正李伯阳是不信的，一是他清楚陆仁的心性，二是他知晓卞城的德性。
见李伯阳没有说话，卞城再接再厉道：“既然诸君为我把鬼王印夺回来了，那我就先行谢谢各位了。”话虽然这么说，但他说话的语气里听不出半分感激之情。
卞城伸手，想要讨回鬼王印。
但是李伯阳没有把鬼王印拿出来，他看向太清，等待指示。
太清也对着卞城笑：“不是我不愿意还给殿下，只是怕您能弄丢一次就能弄丢第二次。如今是多事之秋，我实在是害怕多生枝节。”
听了这话的卞城掀了掀眼皮，似乎并不意外。他当然知道事情不可能这么简单就圆满解决。
太清和司渊本质上没什么区别，司渊会挟鬼王印以令九幽，太清当然也会。
“太清君还是别说客套话了，说罢，要我做什么？”
太清也喜欢跟聪明人讲话：“希望真的到了那一天，九幽界司能作为不周山界司的朋友，登上四界的舞台。”
那一天是哪一天，不言而喻。
卞城半真半假地推脱道：“虽然我也想，但是司渊前段时间才把我的酆都城闹了个天翻地覆，不是我不愿意，是我实在是怕了。”
听了这话太清笑得更灿烂了。
“那您就更不用担心了。因为司渊此刻，正在不周山界司做客呢。”
“哦？”卞城的尾音上扬，这话倒是让他有些意外，“他虽然人在这里，但是你确定你奈何得了他？不会是引狼入室吧。”
“自然不是。”太清显得胸有成竹。
“您大概不知道，天人虽然强健，但也不是完全没有弱点。鸿蒙未开之时，神火现世，焚烧千里，上苍感念众生苦难，收神火于一方炉鼎之内。
又历万万年，夸父以躯体化作九州岛山川，唯余下一双明目，圣人将其投入炉中炼化，经四千九百年始成日月。
日月由此而出，山河由此而成。
故而将此鼎取名为九州岛山川鼎，此鼎中神火凶猛，可消仙人骨血，乃是本人的私人藏品。”
卞城大喜：“你的意思是，用你的鼎，可以融掉那讨人厌的司渊？”
太清君也笑，看上去竟然还有几分谦逊：“正是正是。”
李伯阳看着两人笑着狼狈为奸的样子，只感觉自己闯入了反派大本营——李伯阳觉得头疼。
但很快李伯阳就不止头疼了。
因为太清向着他把手伸了出来，说道：“伯阳，快把鼎拿出来给第六殿瞧瞧。”
这时终于想起了什么的李伯阳：“啊。”
不周山界司执掌天上界，由三清分管。三清指的是玉清、太清、上清三境，象征着至纯至善的境界，司掌此间真理，需达太上忘情之境，不可有七情六欲。
但七情六欲本身，就是脱胎在魂魄深处的杂草种子，无法彻底消弭。稍加不注意，便顷刻间春风吹又生。
就譬如，万年前不周山巅还是一片草木葱茏，繁花似锦，但后来有上神只因观花心喜，便转而动摇了心境。
经此一事，三清便做主，裁去了天上界所有的美景，只留下一派冰天雪地之像。久而久之，天上界便如同皑皑白雪下覆盖的北极冰川一样，无物喜，无己悲。
说是苦修也不为过。
然而三清却很满意，他们说：司天道者，若存己欲，便失偏颇。应观众生，不可观我。
总之，说来说去，在天上界，人不是人，是执行天道的工具，不可以有自己的想法，要秉公，要克己。
而李伯阳、灵宝和元始即便在天上界，也可以看做是异类。
虽然人人尊称他们一声“三清”，但其实无论是他们，还是那些尊敬他们的人都很清楚，他们不是三清，只是三清排除体外的浊境，就像是人身体里发了炎的盲肠一样，是三清为求无上大境界要割舍的“杂物”。
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