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厨子他非要皇帝考科举_秦风唐雨【完结】(90)

  他接过一旁随从递过的长长竹竿,在官衙前的高高木牌上,轻轻一挑,“唰——”一幡金色旌旗迎风展开,上面书写‘圣恩浩荡’四个大字。

  秦周偷瞥了一眼,心中吐槽,一个恩科考试还弄这么多仪式感!

  张雍、卫王、姚敬三位考官依次坐在了高台上的三把太师椅上。

  卫王刚刚坐定,忽然掩住嘴,剧烈的咳嗽起来“咳咳——”,咳声在院内回荡,十分骇人。

  姚敬一挥手,旁边立即有人递上了一杯热茶给卫王。

  姚敬道:“殿下,怀南气候湿寒,您喝些热茶会舒服些!”

  卫王点头示意感谢,接过热茶饮下,才平住了咳嗽。

  秦周心中‘咯噔’一下,他终于想起来这个卫王为什么面熟啦!

  第65章 三问三答

  秦周发现,这位咳嗽不停的卫王竟是乡试前夕,他在望山豆花店遇到那位锦衣公子。他还送了此人一碗豆花呢!

  秦周心中震惊不已,没想到那位公子竟是卫王殿下,这次恩科的副主考官!

  另一边,面答之试已经开始,被点到名字的考生,走到高台之下,队伍的最前面。按照提问顺序,应该先由主考官张雍提问,然后卫王提问,最后姚敬提问。

  可是,卫王十分谦和,执意让姚敬排在自己前面提问,姚敬推辞不过,只好第二个提问。

  三位考官提出的问题包罗万千,范围极广,九成的问题秦周都不知道答案。他看着一个个考生走上去,又走下来,心中愈加紧张。

  轮到了秦远上台,秦远自信从容的回答了三位考官的提问,三位考官全部举起了“通”的木牌,示意他全部答对。

  秦周羡慕的看着大哥走下台,偷偷对他竖了个大拇指,秦远回之一笑。

  接下来是吴玉观上台,吴公子天赋有限,素来成绩都很平庸,他只答对了其中一道题,其他两题,考官皆举起了“不通”的牌子。

  吴玉观有些失望的走下台,秦周和秦远纷纷对他使着眼色,示意他不必在意。

  “...考生秦周上台答题——”小吏高声唱喏。

  秦周心中一紧,急忙踱出队列,来到高台之下站定。

  他深吸一口气,稳住心跳,抬起了头,平视三位考官。

  张雍俯视着秦周,似乎在沉吟什么。

  姚敬面色不变,眼底却浮上一层温和。

  那位卫王殿下则淡然的看着秦周,与看到其他考生的神情无异。

  秦周见他如此,心中揣测,这位卫王殿下大概不记得自己是送他豆花的人了。

  等了一会儿,姚敬见张雍一直沉默,不禁提醒道:“张尚书,可以提问了。”

  殊不知张雍此时心中纠结万分,他本不认识这秦周,只是昨夜陛下的龙翔卫首领卓奇突然暗中找到他,称陛下有口谕,让他即刻为所有考生准备棉被御寒,还要为每人熬制一碗驱寒祛病的姜汤。

  张雍震惊之余,立即遵照陛下旨意办差,而卓奇还特殊嘱咐自己,在一名叫秦周的考生姜汤内放入桂花糖蜜。

  他昨夜特地查了这个秦周的信息,乃是明德城一位秦氏大户的子弟,不但并无任何朝中背景,秦家还跟叛贼晋王余孽有些沾亲带故。

  他常年在京城主持会试,此次被下派主持怀南行省的恩科乡试,而皇上也没有额外的谕旨,这事本就透着怪异。不过多年宦海沉浮,张雍敏锐意识到,皇上一切反常的行为,跟这个叫秦周的年轻人有关系。

  可是皇上心中到底想的什么呢?是让这个秦周考过?还是考不过?

  “张大人?”姚敬哪知他心中所想,再次催促。

  姚敬轻咳一声,心中有了判断,他决定出一道简单的题目,三个考官三道题,若秦周最后没考不过,皇上追究下来,还有其他二人可以背锅。

  张雍朗声道:“考生秦周听好,《高祖圣训》里,高祖教化百姓的八条圣训是什么?”

  在场众多考生纷纷羡慕的目光投向秦周。《高祖圣训》是所有科举考试书卷中最基础的一本,而高祖教化百姓的八条圣训更是这本书里的第1篇内容,是基础中的基础。

  秦周心中也是一喜,《高祖圣训》他背的滚瓜烂熟,这题他会!!!

  秦周开口答道:“ 敦孝弟,以重人伦;笃宗族,以昭雍睦......”

  他干净利落的将这八条圣训一字不差的背了下来。

  张雍面无表情的举起了“通”的木牌子,示意他答对。

  下面队伍里的秦远和吴玉观相视一笑,为秦周的好运气而高兴。而另一边的“常挂科”则一脸鄙夷不爽,秦周这个小畜生真是走了狗屎运!

  接下来是姚学政提问。

  姚敬和声道:“考生秦周,何谓‘知行合一’?”

  场下考生个个面面相觑,这个知行合一,他们并没有在书卷中看过啊,看来姚学政是要故意为难秦周啊!常挂科冷嗤一声,脸上露出一抹恶意的嘲笑,等着看秦周的笑话。

  秦周使劲咽了下口水,这个‘知行合一’,他还真知道!

  他在《宋羲逸事》内看到过这句话,这是宋羲提出的学说思想,他在书里没明白这句话的含义,还专门问过阿楚,阿楚曾经为他浅显易懂的讲解过,这个‘知行合一’的含义和内涵。

  他舔了舔下唇,鼓足勇气道:“知很重要,行也很重要,知中有行,行中有知,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。故而知为行之始,行为知之成,是为知行合一。”


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