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明末边军一小兵_老白牛【完结】(918)

  攻下一地没有占住一地原因很多,然百姓没有从皇朝扩张中得到好处,反每次兵役,都有人倾家dàng产,所以人人都在喊兵凶战危,兵凶战危,视扩张为苦事。

  反观西方各国,源源不断的扩大领土,殖民地,就因为他们国民也在扩张中得到好处,自然人人积极。

  所以王斗立下封地领主制,就是为了调动国民的积极xing,虽然未来也有忧患,但显然利大于弊。

  而且就算未来这些地方不属于中原疆土,也是属于汉文化圈一部分,未来也容易形成经济军事文化同盟。

  扩张一地,占住一地,还需要大量的人口,王斗看这条后面的人口来源,除了鼓励移民外,还有流放。

  他看着上面的“兴大狱五次,从江南流放人口一百五十万”,他看了良久,想了良久,最终还是改为:“兴大狱七次,从江南流放人口二百万。”

  王斗一条条看着,改着,他点了一根烟抽上。

  他眼神深沉,表qíng平静,壮丽史诗,万里江山,都在他笔下绽放。他所写的每一句,甚至每一字,都关乎到万千人命运,但他只是平静的写着,改着。

  第863章 动员

  未来要攻占的土地至少在数千万平方公里,需要的人口众多,其实就算发展内需,一样需要大量的人口。

  有实例表明,人口是一个国家工业的基础,人口少于一百万,就没有工业革命的可能。人口少于一千万,就没有二次工业革命的可能。人口少于一亿,就没有第三次工业革命的可能。

  而且未来的发展,随着分工越细,需要的人才越多,这需要的人口当然也越多。

  未来人类要冲出太阳系,王斗估计没有百亿千亿人口,谈也不要谈。

  此时汉人的生育能力很不错,一家生个七八个纯属正常,但就是夭折率太高,就如王斗他家,他母亲钟氏生了不下六个子女,然夭折得只剩王斗一个独子。

  还有各种的疾病,也折磨着此时的民众,特别是妇女,所以有必要发展女医,培养妇科圣手。

  王斗在上面写道:“科考时开设女医科,女医官品级待遇与男医官相当。每县均需设女医馆,专治妇人,为免物议,男xing止步。”

  王斗又写道:“严禁溺婴,违者以杀人罪论处,地方保长、乡长,皆受处罚。”

  他补充一句:“溺婴者,父母皆罪,膝下幼子幼女一律没收,由国家抚养。”

  再看各地都护府未来可能达到的人口数量,王斗微微皱眉,就算他在上面想了很多办法措施,然相比内心需要的人口价位还是太少。

  西方民众故土难离观念较轻,但他们殖民地往往受困于本国人口数量少,所以发展困难。中原倒是人口众多,但却受限于故土难离观念,金窝银窝不如自家的狗窝,不是到了实在活不下去,都不愿意背井离乡到外。

  而一个地方的人口数量不到一个地步,往往很难形成稳定的社会氛围,使当地民众产生扎根之念,难以稳住该地。便如一个县只有千多人口的话,该县往往慢慢会消亡死去。

  他目光放在藩王那一档,写道:“神州境内禁止一切藩国封地,各藩王宗亲可往都护府之国。许其自募人口兵力攻取之,封地依大县论,五千平方公里止。积极主动者,上缴中央财赋可八折优惠。”

  王斗写道:“敢有抗拒者,一律流放各都护府境。又,可令qíng报部暗中挑动若gān藩王反乱,平乱后首者诛之,协从皆流放。治下人口,参与各府县者,人口皆流放一半到都护府。”

  王斗平静写着,解决若gān人口的问题,他细看各都护府攻掠方略。西征,尽诛沿途各国,各部落其高层、中层,毁灭其一切书籍,知识分子,抺杀其一切文化痕迹,这没问题。

  不过南略……

  他想了想,改写道:“天竺文化特殊,数千年阶层不动,可以白婆罗门、白刹帝利姿态临之,不动其高层利益。藩王亦可多流放此地。”

  他细细推敲未来各都护府发展后,人才将变得非常重要与珍贵,就算旧知识分子都将非常抢手。

  他想了想,写道:“可囤积大量犯官与旧文人,介时拍买。起拍价,秀才,五百银圆起。举人,五千银圆起。进士,价格面议。十人起为批发价,可八折优惠。”

  ……

  确定完都护府诸事,王斗审核这一条内政,关于差役人赋,原本他打算摊丁入亩,最后细想后,决定将此全部取消。

  赋,始于秦朝商鞅变法,也是一种人头税与劳役的说法,明时称户口盐钞银,还有随之附在丁口上的劳役。赋役,伴随终身,不可避免,就算灾年官府有时会免税,但不会免赋。

  就算你田地没有,你成了流民,官府可能不会征你的税,但是你的赋仍然逃不了。

  还有随在上面的差役。

  有明一代,差役非常的频繁,役钱非常的繁杂,百姓苦不堪言。

  这也是李闯提出“不当差,不纳粮”的口号,为什么这么有蛊惑力。

  清时提出摊丁入亩,然只是摊,人头税与劳役负担仍在,只不过由地主士绅负担了一部分,有些税种合并了。

  王斗认为这种丁银制与劳役制还是终结为好,历朝历代皆有大量隐田,这好理解,士绅官商为了逃避田税使用各种手段隐瞒。然各代又有大量隐户,这就是人头税与劳役的祸害了。

  大量隐户,对于国家规划极为不利,因为不知道具体人口多少,就不好提出发展目标,这对经济发展极为不善。

  免除人头税,免除劳役,初看可能对官府不利,因为没有百姓再出来白gān活,在各项工程的钱粮支出将大大提高增加,但事实从远期来看利大于弊。

  而且制度设计得好的话,官府支出的钱最终仍将回到官府。

  因为雇佣工人虽然支出钱了,但工人要吃喝,要花费,要娱乐,将会带动大规模的第三产业发展,增qiáng内需。

  这内需增qiáng了,自然会以税收的形式回转一部分回官府,只是流转一圈罢了,而且还促进了经济循环,增qiáng经济活力。

  雇佣工人,还可带动大规模的就业,后世各国屡试不慡的妙招,若征发劳役,则是大规模的增加不稳定因素。

  最有名的例子便是元至正年间的“莫道石人一只眼,挑动huáng河天下反”,这便是qiáng征劳役。若民夫都有发下足以糊口谋生的工钱,便是异族统治,暗传谣谚者可能都会被民夫揪出来撕成碎片,因为饭碗砸了。

  后世百姓盼着基础建设,希望家乡能修桥补路,什么高速高铁都经过最好,但若这种基础建设以大规模征发百姓去白gān活试试看,杨广就是最好的榜样。

  王斗凝神良久,最终写道:“田税上,免除一切杂税火耗加派。赋役,皆免!”

  王斗写下这一句,代表未来他治下,从秦朝起实行了几千年的赋役制度将在他手上终结。

  就这短短的一句,未来将引起惊天动地的波澜。

  也就这短短的一句,王斗将名垂青史,史书万人传扬,然搞不好,也有可能……

  王斗若行此举,就民间来说,不论士绅或是普通百姓,自然都是举双手双脚支持赞成,因为这是惊天动地的仁政。

  普通百姓不用说,早苦赋役久矣,就算一些士绅豪族,可能一家有几百口人,通过各种手段后只需jiāo纳十几口人的丁银与役钱,然不代表他们就乐意jiāo这个钱了。

  所以介时免除赋役,民间肯定是好评如cháo,反对者便是来自官方。

  因为这意味着财政支出将大规模提高,事事都要雇人,有些穷困的地方官府手中没钱怎么办?没钱又不能征劳百姓,那一些必要的工程都不能开工。

  历朝历代在赋役上也最多是轻徭薄赋,因为农业社会中,税收大致就是这一些,甚至随着皇朝的长久而减少,比如明朝,税收最高时还是在明太祖朱元璋时期。

  官府手上没钱,又要办事,就不可能不让百姓完全不白gān活。

  王斗有他自己的捞钱手段,足以支付未来的工程费用,不过也不能一刀切,必须按地区,按步骤来。

  王斗写下这短短的一句,他表qíng平静,书写也很平淡,然他知道,未来将会有多大的动静。

  其实在隐户问题上,王斗想了很多办法,然他发觉任何手段都没用,所谓的摊丁入亩一样效果不显,gān脆全免了。

  ……

  接下来王斗又审改几条,如技校、数学人才的培养,科考的科目,海关的设立等等。

  他最后看这一条,却是关于工业革命。

  “工业革命的前提是农业革命,只有百姓温饱,拥有更多的剩余物资,才会产生jiāo换需求,诞生出巨大的市场。为满足巨大的市场需求,生产型商人必须提高生产力,生产出海量的商品,源源不断满足人民的需求。当商品的需求不能满足人民的需求,生产型商人就必须改进器械,发展更高技术,工业革命就诞生了。”

  “所以前提是农业革命,若粮米不足,百姓饥寒jiāo迫,就算qiáng行发展工业,生产商品,然百姓购买力不足,只会造成生产过剩,形成经济危机。经济危机本质是百姓没钱,内需不振……”

  王斗注写道:“商人本质是贪婪,无商不jian,当生产过剩时,他们宁愿将商品倒入河水中也不愿降价。所以解决经济危机的唯一方法不是靠商人良心,而是提振内需,让百姓的腰包鼓起来,有充足的银钱来购买商品。”

  王斗写道:“决定商品命运的唯一因素是市场。市场有内部市场与外部市场两种,为免经济过于剧烈波动,不可过于依赖外部市场,发展内需,当摆在第一位。”

  他写道:“所以第一个五年计划当以农田水利,基础建设为主,五年后基本消灭饥寒,人均国民年收入约十二到十五个银圆,国民生产总值达到……”

  “第二个五年计划后,qiáng大的内需,加上外部征服土地的广阔市场,就将有工业革命的可能。”

  王斗靠在椅上想了良久,他最后抽了口烟,将烟屁股熄灭在缸中,合上了书册,将之放入抽屉中。

  脚步声响起,是护卫营主将钟调阳轻轻的声音:“大将军。”

  王斗说道:“人都到齐了吗?”

  钟调阳道:“不论文职武职,已尽数在大堂中等候。”

  王斗略略吸了口气:“那走吧。”

  他说道:“该开始了。”

  他们走出公房,外面走廊上是三步一岗,五步一哨的护卫营战士,他们个个穿着鱼鳞铁甲,一动不动的肃立,只在王斗过来时,以无比崇敬的目光注视向他。


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