自古至今，第一次有女人身着冠冕走进天子宣明政教的明堂，百余口钟鼎齐鸣，整个万象神宫都在她脚下微微震颤。她的身后，跟随着清秀苍白的皇帝李旦与太子李成器，他们恭顺的神情似在表明，他们只是子，是臣，而非这座恢宏宫殿的主人。太后武曌脸上璀璨舒缓的笑容，无论如何让人无法相信，她已是六十岁的老妇，那双流光溢彩的眼睛，闪耀着二八少女走向自己梦中情郎的满足。
礼成之后，太后赐宴群臣，太后携皇帝坐于上首，太子李成器携四位已经封王的弟弟坐于西席。阶下歌舞乃是礼部chūn官为太后jīng心布置，笙、箫、琴、琵琶、五弦、箜篌、羯鼓、胡笳齐鸣，百余名教坊舞姬彩袖翻飞，逐次排出圣、寿、千、古、道、泰、百、王、皇、帝、万、年、宝、祚、弥、昌等十六个祥瑞字形。身手矫健的少年献上五方狮子舞，金球逗狮等杂技娱人。
李成器为眼前雅俗俱陈的歌舞诧异，他以为明堂为天子教化之所，即使歌舞也当用肃穆周礼。更让他吃惊的是，太后别出心裁下令打开南门让洛阳百姓共赏万象神宫的风采，无数百姓从南门一拥而入，饥肠辘辘的乞儿哄抢着发放的馒首胡饼，喧闹的广场如同煮沸的一锅粥，哭骂声尖叫声连洪钟大吕也难以遮掩，只让李成器想起壁画上三途地狱之中饿鬼们争爬刀山的景象。
然而就在这惊心动魄的喧闹中，太后和殿中的群臣却依然能颜色喜悦地欣赏歌舞。坐在李成器声旁的二弟李成义拉拉兄长的袖子道：“大哥，我想吃你那里的香淋脍。”
李成器本看歌舞出神，被他一拉，半天才想明白他是要什么，不觉微微一笑。自己面前的饮食比弟弟们面前的要丰盛些，那一盘松江鲈鱼切得薄如丝缕，托在花叶上，宛若花上堆雪，煞是清新诱人。李成器将盘子放到他案上，又夹了一箸，伸长了手臂放在三弟隆基盘中。成义大喜，几乎将盘子揽入怀中，大嚼起来，李成器一眼看见他衩衣袖口处是补过的，却绣做一朵小小的jú花模样，心中微酸，轻轻抚摸了一下。成义瞟了一眼，满不在乎道：“是阿娘给我缝的，娘娘还夸阿娘手巧。”
他所说的阿娘是李旦的妃子豆卢氏，李成义的生母是个微贱宫女，为太后嫌恶，险些让李旦弃置此子。幸得有僧人万回说：“此子是西域树jīng，宜兄弟。”太后才让不曾生育的豆卢氏认他做养子，虽是同样封王，在众兄弟中，唯独对他的封赐最为微薄。幸得李成义生来憨厚，也不甚在意这些，他食量又好，身子生得结实，倒比李成器还高出一点来。
李隆基在大哥的筷子伸来时点头道谢，见二哥低着头只是大快朵颐，探过头去低声道：“大哥可听说陈子昂写的那篇《庆拜洛表》了么？”李成器一怔道：“你怎么知道？”李隆基道：“我那天看见爹爹拿着一张纸，一边看一边微微笑，以为是好事，趁他走开时去看，原来是陈子昂的写的《庆拜洛表》，里头有‘恭承天命，因顺子来’八个字。大哥，爹爹原先说陈子昂是怀才不遇的大贤，难道外面的人，都和他的心思一般了吗？”
李成器自立太子以来独居东宫，与弟弟们并不时常相见，虽然知道李隆基早慧明敏，却不料他不过九岁年纪就懂得朝政了，不由吃了一惊，低声道：“这话你千万莫再对人说起。”李隆基撇撇嘴道：“我只问了阿娘，阿娘不许我说，还骂我。我心里奇怪，他明明是胡说八道，爹爹为什么还笑得那般开心？”
李成器心中一颤，抬头去望父亲，李旦坐于神皇身旁，为母亲将酒爵斟满，神皇与薛怀义说话时，他不时也凑趣地笑几声，看神情倒是真心欢悦。李成器迷茫地想，陈子昂说太后因子而得天命，难道太后真的可以废掉爹爹自己当皇帝？难道女人真的可以当皇帝？他一时又想到，爹爹笑，应当是卸下这副皇帝担子，他们一家人就可以团圆相聚了。可是，如果爹爹被废，他们是不是也要像二伯伯、三伯伯那样，到很远很远的地方去？那样他就见不到花奴和姑姑了。想到此处，他又难过起来。
眼前是景象是一片盛世太平的歌舞升平，歌者唱着：“于昭明堂。明堂孔阳。圣皇宗祀。穆穆煌煌。上帝宴飨。五位时序……”殿上母慈子孝，君惠臣忠，殿下兄友弟恭，皇恩浩dàng。可这些都和那块长了字的石头一样，是做出来哄骗天下人的，做戏的不信，听戏的也不信。他所看到的，是父子不相保，母子不相依；是身负天下望的贤者，都要向权力低头，说出违心的话；是万千黎民衣不蔽体食不果腹；是他们心里明明怀着恐惧与悲伤，却被要求在这里欢笑；是在他们被赐下鸩酒的前一刻，还要手之舞之，足之蹈之，唱出赞歌来。
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