或许在普通情侣之间这也算是一种情趣，但如果当时李坤已经对她产生了厌倦，那么这种审查无异于雪上加霜。
话又说回来了，无论王清枝多么qiáng势，这都不是李坤拿性取向来欺骗她的理由。
如今的确有一些人故意隐瞒性取向，与毫不知情的对象结婚，却又忍不住在外头寻花问柳、琵琶别抱。设身处地想一想，白秀麒完全能够理解被欺骗者的心情。虽然李坤的欺骗恰恰与之相反，可后果却是殊途同归的。
他愤愤地松开拽着李坤衣领的手：“无论怎么说，人现在已经死了，这个和你有着摘不清的关系。”
“我也不是故意的，谁知道她会这么想不开啊……”李坤小声嘟囔着：“她不像是这么脆弱的人啊。”
“你还狡辩！”白秀麒气不打一处来，再度攥紧的拳头却被江成路给挡下了。
“他说得也有一点道理。那位姑娘之所以会yīn魂不散，恐怕也不仅仅是因为被辜负了的缘故。”
他刚把话说到这里，白秀麒反问：“那个妬妇津神！它到底是一个什么东西？！”
江成路冲着他无奈地摇了摇头：“小东家，我又要纠正你了。妖魔鬼怪，从来就不止是个‘东西’。而且，妬妇津神也不止是‘一个’东西。”
妬妇津神，顾名思义，是掌管妬妇津的神明。但事实上，它们并不是神，反而是令人胆寒的鬼魂。
妬，通嫉妒的“妒”，妬妇，也就是妒妇的意思。
相传在晋代有一个姓段的女子，妒忌心很重。一次，她的丈夫刘伯玉吟诵《洛神赋》，并且感叹道：“若能够娶到洛神这样的妻子，那我此生也就无憾了。”
段氏得知之后，愤恨地说：“你为什么赞美水神而看不起我呢？凭我的姿容，难道死后就成不了水神吗？”于是她竟投水自尽，而她投水的地方就被称为“妬妇津”。
这之后，段氏因为她的善妒和刚烈而如愿被封为妬妇津之神。
相传，如果有美女渡过妬妇津，必定风làng大作，美女的衣服和妆容都会被段氏毁坏，丑女过河却总是安然无恙。有趣的是，不少女子为了面子，竟然主动毁坏自己的衣物，好证明自己也是“水神”认可的美女。
江成路一口气说完了这段轶闻，乐曜chūn就迫不及待地开始发表自己的看法。
“哎，你说这叫什么事儿啊？那你说现在的老公在起点看个YY小说，说一句‘如果能娶到小说里的女主角做妻子，洒家这辈子就值了’。他老婆听到了，难道还能上赶着跑去穿越不成？”
“呵呵。”
一直在边上默默旁听的女鬼小红忽然冷笑了一声，乐曜chūn“啪”地一下捂住了自己的嘴巴。
花店的大姐大安珊德也摇着头：“用这种方式反抗，只是在和自己过不去。婚姻还是应该建立在人格独立的基础上，何苦为了对方的好恶赔上性命？你看，小红连半个字都不用说，不也一样把乐乐吃得死死的。”
她这么一说，短暂沉默的人们顿时开始你一言我一语地开始调戏乐曜chūn，最后还是江成路清了清嗓子，示意自己还有话要说。
“按照这个说法，妬妇津其实只有一个，在S省的临清市附近。但事实上我们现在说的妬妇津神，却并不是当年投水自尽的那个段氏。”
这个说起来有有点复杂了——古代的时候，人们经常会在风làng汹涌的水边上修庙立祠，目的是为了祭祀水神。然而随着水神一族的逐渐衰亡，那些残存下来的享庙就易主到了水中的孤魂野鬼手中。
而那些迟迟不愿往生投胎的，又大多是自沉于水、或被谋害的人类，他们身上所带的怨念让他们结为一体，成为了类似于妬妇津神一般的存在。
说到这里，江成路终于抛出了结论：“很明显，那位王清枝姑娘已经由于某种原因不幸死亡。死后成为了妬妇津神的一部分，但是因为时间太短，融合得还不够完全，所以这一个月来，她或者说是妬妇津神一直蛰伏，并没有太明显的行动。而且你说过李坤一过huáng昏力量就会变大，那是因为妬妇津神实际上是鬼，鬼在夜间的能力远远高过白天。”
白秀麒追问道：“就算是这样，妬妇津神为什么要给我送huáng水仙花？”
“这个问题解释起来就有点复杂了。”江成路挠了挠脑袋：“首先妬妇津神是一个复合神，由很多个怨鬼构成，他本身的很多行为就是自相矛盾的。其次，李坤身上还有雄蒲苇jīng的寄生株。它们的互相作用，以及王清枝对于你们两人所谓恋情的怨念，很可能对李坤的大脑产生了错误的引导，让他对你产生了执着的追求。而这种qiáng烈的负面情绪，反过来成为了雄蒲苇和妬妇津神的食粮。”
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